关于生产力标准与道德标准的思考

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原文出处:
华中理工大学学报:社科版

内容提要:


期刊代号:B8
分类名称:伦理学
复印期号:1995 年 10 期

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       用生产力标准还是用道德标准衡量社会的进步,曾经是我国理论界和伦理学界讨论的一个热点。时至今日,我国已进入了全面建立社会主义市场经济时期,这个问题仍然没有得到很好的解决,甚至有人提出,建立社会主义市场经济要以牺牲道德为代价。为了使社会主义市场经济朝着健康、有序、规范的方向发展,我们认为,有必要对生产力标准与道德标准的关系进行继续探讨。

      

       一、生产力标准和道德标准是衡量社会进步的不同方面

       衡量一个社会的进步,不仅要看该社会的物质文明发展水平,而且还要看该社会的精神文明发展水平,只有这样,才能全面地衡量该社会的进步程度。那么,以什么来衡量社会的物质文明发展水平又以什么来衡量社会的精神文明发展水平呢?我们认为,生产力标准是衡量社会物质文明的标准,道德标准是衡量社会精神文明的主要标志。这是由物质文明和精神文明所包括的具体内容所决定的。

       物质文明包括很多方面,可以将之概括为社会的物质生产和人们的物质生活两大部分。因此,衡量社会的物质文明的程度,就要衡量该社会的物质生产水平和人们的物质生活水平的高低。人们的物质生产水平越高,物质生活越丰富,该社会的物质文明就越发达。然而,无论是社会的物质生产水平还是人们的物质生活水平,都是以生产力的发展水平为尺度的。社会的物质生产水平,是直接通过生产力标准体现出来的,一个社会的生产力越发达,其物质生产水平就越高。同样,人们的物质生活水平也是生产力是否发达的直接或间接的反映,生产力越发达,向人们提供的物质生活资料就越丰富,人们的物质生活水平就越高。正因为如此,我们说,生产力标准是衡量社会物质文明的标准。

       那么,为什么说道德标准是衡量社会精神文明的主要标志呢?这也是由精神文明所包括的具体内容所决定的。根据《中共中央关于社会主义精神文明建设的指导方针的决议》精神,社会主义精神文明包括思想道德建设和科学文化建设两大部分。由此可见,道德本身就是精神文明的一个重要组成部分,道德水平的高低直接体现着社会精神文明的程度。

       基于生产力标准是衡量社会物质文明的标准,道德标准是衡量社会精神文明的重要标志,我们在考察社会发展和进步的程度时,既要坚持生产力标准,又要坚持道德标准,这对于我们当前进行社会主义市场经济来说尤为重要,它关系到我国社会能否会朝着和谐、稳定、规范、健康的方向发展。

      

       二、生产力和道德都有其自身的衡量标准

       生产力是人们征服和改造大自然的能力,主要反映的是人与自然的关系,这种关系是通过人们改造自然的物质生产活动表现出来的。道德是一定社会用来调整人与人之间、人与社会之间利益关系的行为规范和原则的总和,反映的是人与人之间、人与社会之间的关系,这种关系是通过人们如何调整和处理人与人之间、人与社会之间的利益关系的道德行为所表现出来的。正因为生产力与道德所反映的“关系”不同,表现“关系”的具体方式不同,生产力的发达程度与道德的文明程度都有其自身的标准,并且由生产力和道德本身所包括的具体内容所决定。

       生产力是社会生产和再生产过程中一切生产要素的总和。我们在考察社会生产力的发展水平时,不能单一的以某一方面的因素作依据,而应该综合起来考察,以各个相互联系的要素所发挥的整体效应来考察生产力的发展状况。具体来说,衡量一个社会的生产力发展水平,要以该社会劳动者的生产技能的高低、生产工具的先进程度、劳动者对劳动对象的加工改造水平以及科学技术的发达程度等一系列综合指标所反映的整体效应为依据,这些综合指标反映的整体效应越高,生产力越发达,反之,越落后。只有以综合指标所反映的整体效应为标准,才能真实地反映社会生产力的发展水平。

       道德作为一种特殊的社会现象,反映在社会生活的各个方面。概括地说,道德现象包括道德意识现象和道德活动现象两大方面,这两方面是相互联系、有机地结合在一起的。所谓道德意识现象,是指在道德活动中形成并影响道德活动的各种道德思想、观点、道德原则和规范以及各种道德的理论体系。所谓道德活动现象,是指在道德意识支配下的各种道德活动,它包括道德教育、道德评价、道德修养以及人们的各种道德行为。衡量社会的道德状况,就要看该社会的道德意识和道德活动是进步的还是落后的。在道德领域中,不论是道德意识现象还是道德活动现象都是以善与恶这对范畴来加以衡量的。对于道德意识现象来说,着重考察行为者道德意识的动机是否符合善恶标准;对于道德活动来说,着重考察行为者道德活动的效果是否符合善恶标准。尽管不同的历史时期、不同的阶级对善与恶所赋予的涵义不同,但任何历史时期、任何阶级都是以善恶作为道德评价的标准。对于我们来说,在批判继承前人道德遗产的前提下,结合我国当前的社会实际,应当赋予善与恶全新的涵义,那就是凡是有利于社会主义市场经济的发展,符合最广大人民群众利益的道德就是进步的道德,就是善;凡是不利于社会主义市场经济的建立和发展,违反最广大人民群众的利益的道德就是落后的道德,就是恶。有了这样一个具体的道德标准,就可以用来衡量人们的道德意识和道德活动,凡是符合这一标准的就是善的道德意识和道德活动,凡是违反这一标准的就是恶的道德意识和道德活动。之所以确立这样的善恶标准,是因为建立和发展社会主义市场经济,是建设有中国特色的社会主义道路所必须经历的发展阶段,只有在坚实的物质基础上,社会才能向更高的发展阶段迈进。

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