提要 本文阐述了人生的自我价值与社会价值这两个矛盾侧面的统一，具体表现为创造与享受、贡献与索取、人生义务与人生权利、手段与目的、推动社会进步与自我发展的统一，同时阐明了它们在不同的社会制度和社会生活条件下不同的表现形式。强调在社会主义初级阶段的现代化建设和改革开放中，尤其在有关政策的制定和实行中，必须努力体现人生自我价值与社会价值的统一，以利于更好地调动人们的积极性和创造性，避免和克服各种不良的倾向。 关键词 价值 人生价值 人生社会价值 人生自我价值 价值，是一个关系范畴，是在实践基础上客体对主体的某种积极意义和效用。人生价值，则是指作为个人的一生的所作所为所具有的价值，根据它所针对的价值主体的不同，可以把它区分为人生的自我价值和社会价值。人生的社会价值，指人生对社会的价值；人生的自我价值，则是指人生对自我的价值。社会价值和自我价值作为人生价值不可分割的两个侧面，既互相对立和区别，又互相联系和转化。同时，在不同的社会制度和社会生活条件下，二者的矛盾关系又有不同的具体表现形式。 一、人生的社会价值与自我价值表现为创造与享受、贡献与索取的统一 一个人一生中对他人、集体、社会的创造和贡献，代表了他人生的社会价值；而他一生中从他人、集体、社会那里所获得的享受和索取，则体现了其人生的自我价值。 虽然创造和享受、贡献与索取是不同甚至相反的两个方面，但它们之间又是相互相成的。一般来说，一个人既从社会中有所索取、有所享受，又对社会有所创造、有所贡献。事实上，在人生的开始阶段，即在一个人的童年少年时期，主要是从社会中索取和享受。父母不仅给了我们生命，还给了我们吃的、穿的、住的、用的。到了上学的年龄，进入学校读书学习，在老师的教导下成长、进步，享受着他人的爱和关怀，接受着他人的帮助，向社会索取着我们所需要的一切。虽然，由于现实条件下的局限，并不是我们想得到的东西，他人、集体、社会都能给予我们，但毕竟，正由于我们享受着社会的给予，我们才得以生存和发展。长大成人后，仍继续享受着这种给予，继续从他人、集体、社会那里索取自己所需要的东西；同时又通过自己的工作和劳动，为社会创造出新的物质和精神财富，为社会做出自己的贡献。从某种意义上，可以把对社会的创造和贡献，看作是对早先从社会中索取和享受的回报。 对于一个成年人来说，只有为社会做出了贡献，才能理所应当地享受到社会的承认和尊重，只有为社会创造了一定的财富，即创造了一定的社会价值，才能毫无愧色地从社会那里索取自己所需要的东西。正如中国古语所说：“无功不受禄”。另一方面，社会只有尊重个人的自我价值，使个人获得应该属于他的东西，享受到他应该得到的享受，才能进一步激发个人的积极性和创造性，使他创造出更大的社会价值，为社会做出更多的贡献。 但是，在长期的私有制社会里，这种贡献与索取、创造与享受的统一关系，却在相当程度上被分离和割裂了。这是由于社会生产资料只属于一部分私人所有，在社会上形成了阶级的对立和冲突，结果使创造和贡献固着在一部分人身上，而享受和索取则专属于另一部分人。随着历史的发展，这样不合理的社会，终究要被历史和人类所抛弃。 社会主义社会，建立了以生产资料公有制为主导的生产关系，结束了剥削制度，使自我和他人、集体、社会的根本利益趋于一致。在此基础上，实行按劳分配为主体的分配形式，每个人都必须有所贡献，才能有所索取，必须有所创造，才能有所享受，贡献越大，索取的就可越多，创造的越多，享受的也就越多。这就实现了贡献与索取、创造与享受的一致和互相转化，从而也就实现了人生的社会价值与自我价值的一致和互相转化。我们要想获得自己所需要的东西，要想得到社会的承认和尊重，就应该努力工作和劳动，为社会做出应有的创造和贡献；要想实现更高的自我价值，就必须创造出更多的社会价值。 但同时也应看到，现实是复杂的。我们虽然从根本上建立了社会主义制度，但仍处于社会主义初级阶段，在具体制度方面尚有很多不完善的地方。在我们社会中，还存在着某些特权现象、官僚主义、平均主义和分配不公，也还存在着以权谋私、损公肥私、贪污受贿、投机诈骗等各种各样的社会腐败现象，这些都会造成贡献与索取、创造与享受的不一致，激化社会矛盾。由于贡献与索取（报酬）、创造与享受的脱钩，即人生的社会价值与自我价值的脱钩，一个原本勤奋劳动的人，也会变成了一个“混混儿”。所以，我们必须对现行体制进行深入改革，从体制上消除产生这种脱钩现象的土壤。奉献精神永远都应该宣传，应该发扬，但不能仅仅要人奉献，而不给人以相应的回报，更不能有创造和贡献的人得不到索取和享受，而得到索取和享受的人却是那些没有创造和贡献的人。应该把创造、奉献与享受、索取很好地结合起来。对那些为社会创造了突出成绩，做出了突出贡献的人，就是应该给予重奖；而混日子，没有创造和贡献的人，就是应该打破他的铁饭碗，更不能让他通过其他不正当方式和渠道捞到好处。只有这样，才能充分调动人们创造和贡献的积极性。 当然，作为个人，我们必须很好地把握自己。社会上有光明正道，也有歪门邪道。当社会上的歪门邪道没有被完全堵死的情况下，我们不应因气愤和怕吃亏而自己去走歪门邪道，而应自觉地进行抵制，选择光明正道。具体地来说，我们应该把创造和贡献放在首位，把人生对社会的价值放在首位，把索取建立在贡献的基础上，把享受建立在创造的基础上；而不是相反，只思索取和享受，不思创造和贡献，只注重自我价值，不注重社会价值。
