当前，一部分青年人中的所谓信仰危机，突出地表现为对马克思主义，其中包括对马克思主义哲学的冷淡主义。一些人对马克思主义哲学不理解，不感兴趣，甚至拒斥。任何一个有社会责任感的理论工作者都对马克思主义哲学的处境怀有某种忧虑。通过总结历史经验来寻找摆脱困境的出路是有益的，但用以总结的哲学原则应该是正确的，否则很可能得不出正确的结论。 一、应该面对群众，宣传群众 我们是社会主义国家，理所当然地要宣传和提倡学习马克思主义哲学。建国以来，毛泽东同志多次倡导学习马克思主义哲学。邓小平、陈云等老一辈革命家也是如此。“学习哲学，终身受益。”是陈云同志提倡学习马克思主义哲学的名言。江泽民同志曾在讲话中号召全党学习哲学，最近又提倡加强世界观和人生观教育。尽管如此，要使马克思主义哲学为广大知识分子、干部和青年一代所掌握，还是一个长期艰苦的宣传和教育过程。 意识形态领域正如经济建设领域一样也是充满曲折的，其中在宣传和倡导学习马克思主义哲学方面的确有许多教训。例如1958年“大跃进”中出现的群众学哲学热潮，其用意是好的，是为了使哲学从哲学家的书本里和课堂上解放出来，变为群众手里的锐利武器，但存在着严重的形式主义和庸俗化倾向。而且由于“左”的思想影响，在处理学习马克思主义哲学与批判地汲取中国传统文化和西方哲学成果之间的关系方面也存在偏颇。这些都是应该认真总结、切实改正的。但把“君临一切”“指挥一切”作为教训，很容易使人理解为马克思主义哲学不应面对群众，也不应处于指导地位。 马克思主义哲学应该面对群众、宣传群众，这是由它的本性决定的。历史上许多著名哲学家，从亚里士多德、柏拉图到康德、黑格尔，他们的思想对人类文化做出了重要贡献，但它们的信仰者和研究者人数不多。全世界有多少黑格尔主义者？一百、二百就了不起。马克思主义哲学则不同。它是无产阶级的世界观，是人类认识世界和改造世界的武器。马克思主义哲学要真正发挥作用，必须由少数人的哲学变为广大人民群众的思想武器。这是马克思主义哲学发挥作用的唯一途径。像对待德国古典哲学那样来对待和要求马克思主义哲学，至少是忘记了马克思《关于费尔巴哈的提纲》的最后一条，即：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第19页） 面对群众，宣传群众，这是马克思恩格斯在创立自己学说时就确定了的原则。他们非常重视向工人宣传自己的理论，决不因为他们文化水平低而采取蔑视的态度。马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论，最突出地表现在它与人们的实际活动、与各门科学研究活动的联系之中。马克思主义哲学只有在“用”中才表明它是“有用”的。割断马克思主义哲学与群众的联系，把它从实际活动和科研活动中排挤出去，就是把它变为无用之物，最多是一种“偶像”。 我们决不能把对马克思主义哲学的错误认识加在马克思主义哲学头上。试图从马克思主义哲学中引出解决一切问题的结论，责任不在于马克思主义哲学，而在于自己的无知。认为一切结论都可以从马克思主义哲学中引申出来，这是最为马克思主义哲学所反对的。马克思主义哲学的活的灵魂就是具体问题具体分析。马克思主义哲学不是教条，它不提供也不可能提供对一切问题的现成答案。恩格斯早就说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”（《马克思恩格斯全集》第39卷第406页）至于“人有多大胆，地有多大产”的来源不是马克思主义哲学，而是违背马克思主义哲学的唯意志论；“文革”中打倒一切、否定传统，只讲斗争性、不讲同一性等等，更是唯心主义盛行，形而上学猖獗的表现，不能把过错加在马克思主义哲学头上。 我认为，对于一个社会主义国家来说，应该牢固地树立马克思主义的指导地位。如果我们的实际工作者坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，坚持从实际出发和实事求是；我们的自然科学和社会科学工作者学会运用马克思主义哲学的世界观和方法论；我们的青年一代自觉地树立正确的世界观和人生观，这是很值得赞扬的。不过我们并没有做到这一点。十一届三中全会以后我们党强调从实际出发和实事求是，端正思想路线，证明此前马克思主义哲学并未做到“指挥一切”，否则何必拨乱反正呢？ 其实，由唯心主义和形而上学造成的错误，无损于马克思主义哲学的“威信”和“形象”。马克思说过一段话，用在此处特别贴切。他说：“就好像汽锅爆炸（结果使一些乘客血肉横飞）这种个别情形不能成为反对力学的理由一样，某些人不能消化最新的哲学并因这种消化不良而死亡的情形，也不能成为反对哲学的理由。”（《马克思恩格斯全集》第1卷第124页）一个真正的马克思主义理论工作者，总结历史的经验教训，从中得出的结论应当是维护马克思主义哲学的威信，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，提倡从实际出发和实事求是的原则，而决不是相反。 无庸讳言，马克思主义哲学今天是冷一些。但不能认为“今天哲学的冷遇便是‘发烧’后所表现出的虚弱。”任何一个在高校从事马克思主义哲学理论教学、接触过学生的人都知道，实际情况要复杂得多。至少有三点是起作用的。第一，在我们马克思主义哲学教学中，存在一个主要问题是理论联系实际很不够。它没有着重把马克思主义哲学作为一种科学的世界观和方法论，着重提高学生分析问题解决问题的能力，而是教条地停留在一般原理的照本宣科上，使学习者看不到马克思主义哲学的强大功能，从而大大降低了对马克思主义哲学的兴趣。第二，就业问题是决定专业选择的重要因素。专业的选择并不完全代表兴趣，而更多出于毕业后的考虑。热门专业，收入高，就业容易，对学生们有很大吸引力。第三，更重要的原因是世界共产主义运动处于低潮，社会主义在一些国家遭到严重挫折，使马克思主义处于一种困难的境地。在我们国家，马克思主义哲学的命运同社会主义制度的巩固和完善是紧密结合在一起的。只要我们坚持党的基本路线，在狠抓物质文明建设的同时狠抓精神文明建设，我相信在建设有中国特色社会主义进程中，一定会使马克思主义哲学重放光辉。
