平顺大云院五代壁画略述

      中图分类号：K879.41 文献标识码：A 文章编号：1005-9625(2012)02-0016-06

      

      大云院初名仙岩院，位于山西平顺县，坐北向南，气象庄严。此院的五代壁画弥足珍贵，存于大殿内东壁和扇面墙上。东壁绘“维摩变相”，扇面墙正面绘观世音、大势至二菩萨，扇面墙背面画“西方净土变”，虽年代久远，色泽线条依然可见。我国现存五代寺观壁画极为少见，除敦煌莫高窟外，全国仅存此例。那么，大云院是如何修建的？壁画又反映了五代时期佛教与艺术的哪些信息？这正是本文要探讨的内容，不当之处，还望方家不吝指正。

      一、石敬瑭与大云院

      中国佛教，以唐代为盛，学派繁多，众皆称之。及至五代，则显寥落，翻看教史，大都寥寥数笔，评价颇低，如黄忏华所说：“五代五十余年间，王朝交迭，战乱频仍，佛寺荒废，经籍散佚，隋唐三百年间鼎盛之佛教，至此零落殆尽。大小各宗，莫不衰息。”此为五代佛教总的情况，至于其时之南方，却非如此，“南方之吴越，以其王钱镠钱俶，累代尊崇佛教，其领域内，佛教甚盛”[1](p253)。北方佛教虽不如南方兴盛，却也并非无可述者。

      (一)石敬瑭礼佛

      后晋皇帝石敬瑭，是一位对佛教颇有好感的皇帝，钩稽相关史料，主要表现如下：

      造寺。天福三年(938)十二月，“以河阳潜龙旧宅为开晋禅院，邢州潜龙旧宅为广法禅院”[2](p1023)，此为见于本纪者。此外尚有寺庙多处，从《册府元龟》所载之寺院名数可见。

      赐名。“故皇子河南尹重乂妻虢国夫人李氏落发为尼，赐名悟因，仍赐紫衣、法号及夏腊二十”[2](p1031)。又“故皇子重英妻张氏落发为尼，赐名悟慎，并夏腊二十”[2](p1033)。

      饭僧。天福五年(940)二月乙巳“御史中丞窦贞固奏：‘国忌日，宰臣跪炉焚香，文武百僚列坐。窃惟礼例，有所未安。今欲请宰臣仍旧跪炉，百僚依班序立。’诏可之，仍令行香之后饭僧百人，永为定制”[2](p1038)。国忌之日，饭僧百人，且使永为定制，这在中国古代历史上并不多见。

      佛礼往来。天福五年十月“契丹使舍利来聘”[2](p1043)，天福六年六月“迦叶弥陀国僧室哩以佛牙泛海而至”[2](p1048)。这是见于本纪者，其它往来亦不在少数。

      诏令中尚有“大道之崇三宝”[2](p1019)的语句，将“大道”与“三宝”合称，这就给予了佛教制度上的合法性，且将“三宝”的位置放在“大道”之上，佛教之地位不可谓不重。城门亦有称“观音门”[2](p1059)者。

      (二)石氏礼佛原因蠡测

      石敬瑭为何对佛教如此推崇？从史籍中或可找到些许线索。

      其一，汤用彤曾说：“胡人入主，则西域之教亦因之以张。”[3](p240)石敬瑭本为沙陀人，沙陀远在西域，深受佛教影响，石敬瑭后虽东迁应亦受其风。

      其二，后唐“庄宗听刘后之言，佞佛最甚，诸臣亦喜浮屠”[3](p240)。明宗亦信佛，长兴二年(931)四月，“幸龙门佛寺祈雨”[2](p577)。石敬瑭为庄宗所喜爱，“擢居左右”，后为明宗深为宠幸的大将之一，“深心器之，因妻以爱女”[2](p978)。石氏与两位皇帝关系密切，很可能受其影响而信佛。

      其三，毗沙门天王为佛教的护法神，由印度战神转化而来，手执金刚杵，勇猛无比。传入中国后，亦深受国人喜爱。如梁思成曾指出：

      高僧传谓天宝间西番大食康居诸国侵凉州围城，沙门不空诵咒，北方毗沙门天王率神兵现于城东北云中，敌兵畏退，城北门楼上毗沙门天王现身放光明。故敕诸道镇节所在，州府以下，于各城西北隅安置毗沙门天王像，又于佛寺别院安置天王像。直至五代，此风尚盛。[4](p150)

      又，据石敬瑭本纪记载：

      

      晋阳有北宫，宫城之上有祠曰毗沙门天王，帝曾焚修默而祷之。经数日，城西北闉正受敌处，军侯报称，夜来有一人长丈余，介金执殳，行于城上，久方不见，帝心异之。[2](p988)

      

      

      石敬瑭为武将，信奉毗沙门天王，希望获得其护佑，因天王而信奉佛教，似也合乎逻辑。

      (三)石氏与仙岩院的关系

      石敬瑭信佛，那么仙岩院与石氏有无关系呢？据寺内现存宋天禧四年(1020)《赐双峰山大云院十方碑》记载：

      天福三年戊戌岁，降迹褂锡于双峰山下，洗心并修住持。至天福庚子岁，牒请住下王宗、王贵、王密等，充十方都维那，盖早佛殿方丈室。

      以此推知，寺院创建于后晋天福三年(938)，至天福五年建造大佛殿(弥陀殿及方丈诸室)。不过，石敬瑭在天福四年曾下诏“今后城郭村坊，不得创造僧尼院舍”[2](p1034)，但从其“殿宇有一百余间”来看，天福五年仙岩院并未停止建造。皇帝本已下诏，可仙岩院仍在修建，这除非有皇帝的特许，然皇帝为何有此特许？也许与息尘有关。