[内容摘要]在历史唯物论中，科学自我实现观应该成为其中的理论构成部分。阐发科学自我实现观是当前社会主义精神文明建设的重要内容；是回答西方人本主义自我实现理论所提出的某种理论挑战以维护历史唯物论基本立场、观点的需要；该理论的提出和阐发构成了历史唯物论研究的新视角、新内容，有助于使唯物史观更加全面、具体、丰富、深刻。 [关 键 词] 科学自我实现观 历史唯物论 地位 人的发展 社会主义市场经济体制的建立，使我国青年的自我实现意识明显增强。用历史唯物主义观点研究和阐发自我实现观，对青年的自我实现实践进行正面引导，这是当前社会主义精神文明建设中的一个重要课题。同时，探讨科学自我实现观的基本理论及其在历史唯物论中的地位，也是当前理论研究的热点之一——社会主义市场经济条件下人的全面发展问题所提出的理论要求。 自我实现观能否成为科学的理论 有论者认为，“自我实现”是西方人本主义哲学的范畴，有其特定的内涵和规定性。这一概念的基本内容是指人从“自我”出发，通过“自我设计”、“自我创造”使自己的内在本性得以实现，使“潜能”得到发挥，进而使自我的价值、自由得到最大限度的实现。由于这里的“自我”、“潜能”、“创造”、“价值”、“自由”等概念无一不是抽象的，即脱离社会历史条件和实践的，因此“自我实现”不可能成为科学的观点或理论；对“自我实现”只能进行理论批判，以消除它对我国青年成长的误导作用。应该说，这种见解是有一定道理的。但是，主张自我实现观不能成为科学的理论，不能成为历史唯物论的研究内容和理论构成部分，我们则是不能赞同的。 在我们看来，自我实现观完全应该成为历史唯物论的研究对象和基本内容。 首先，社会主义市场经济体制的建立，使我国青年的自我实现意识大大增强，从而提出了需要科学理论对他们的自我实现实践加以指导的要求。 在社会主义市场经济条件下，市场经济以平等竞争为原则，鼓励人们在经济活动中追求个人获取利益的正当权利最大限度的实现，从而为人的主观能动性的充分发挥、人的创造性和才干的充分发展提供了前所未有的机会和条件；培养了人们的独立自主、勇于创新的精神。在这种情况下，由于人们的利益观念、主体意识空前增强，人们的自我实现意识也随之强化了。比如，人们通过自己的努力去满足自己生存、享受和发展需要，重视培养和发展自己的能力、才干与个性，努力实现自己的人生理想和人生价值等意识，以及将其付诸实践的过程中所表现出来的自觉意识和主观努力等，都是自我实现意识强化的表现。总的说来，这是具有积极意义的现象。 但是，由于市场机制对伦理道德建设的影响有两重性，即除了上述积极的方面之外，还有消极影响。市场经济肯定功利追求的合理性，主张在实际活动中权衡利害得失去尽可能地获取个人利益，这种观念除了有推动经济和科技发展的积极作用之外，如果被人们不加限制地推及社会生活的伦理、政治等领域，就会对人们的实践产生消极影响。市场机制在配置资源时除了有高效性、灵敏性的优点之外，也有盲目性的缺点。这些都容易导致人们社会责任感淡化、片面追求狭隘私利和眼前利益等不良意识的产生。 市场机制的这些消极作用，对人们的道德观、人生观产生了不小的有害影响，再加上西方人本主义自我实现观的误导作用，结果使得一个时期以来，我国青年在自我实现的实践中出现了不少偏差。例如，一些人把拥有大量财富、尽情享乐作为自己的人生理想和价值追求的根本目标；片面地以个人利益满足的程度作为自我实现水平的尺度；从个人本位去考虑和实现自身的发展，甚至不惜以损害社会、他人的利益为代价，等等。 可见，在社会主义市场经济条件下，人们究竟应怎样认识自我实现问题？人们应为自己确立起什么样的发展目标？如何处理好个人发展与社会进步的关系？等等。对这些问题在理论上给予科学的分析和解答，是当前社会主义精神文明建设所面临的重要课题。 其次，在我国改革开放的过程中，西方人本主义思潮的自我实现观也随之进入国门，并对我国青年产生了不小影响。这种以抽象人性论为基础的人的自我发展观中的关于“自我认识”、“自我设计”、“自我创造”、“实现自我价值和绝对自由”的观点，对青年的影响尤为突出。人本主义自我实现观关于人自我发展的出发点、动力机制、价值目标、途径与方式、评价尺度等理论，实际上对历史唯物论提出了某种挑战。历史唯物论需要针对这种挑战正面回答这样一些问题：作为具有鲜明主体性特征的人，究竟应怎样实现发展自己的要求？如果这就是所谓“自我实现”，那么如何科学地理解自我实现的出发点、动力、目标、方式、途径、评价尺度等问题？人本主义关于自我实现的观点究竟为什么是不科学的，其产生的社会历史背景是什么？等等。回答这些问题对于维护唯物史观关于人的发展理论的基本立场、观点是十分必要的。 第三，从历史唯物论的研究内容来看，自我实现观应成为其理论中的重要组成部分。以往，我们往往重视从社会的整体发展角度去研究社会历史问题；从人作为认识客体的角度去研究人发展的客观制约性、规律性问题，强调对人发展的真理尺度的揭示；从个体发展的外部社会动力角度去探讨人发展的动力机制，这些研究无疑都是必要的、有重要意义的，却是不全面的。因为揭示社会整体的发展，也需要从个体发展的主体要求、状况、水平等角度去加以阐发；人的发展除了客观制约性之外，还有人的主体的身心特点、特殊物质精神需要等主体因素或价值尺度对发展的制约作用；人发展的动力除了来自外部社会的推动之外，还有主体发展自身的要求，即来自主体能动性、目的性的内部压力。然而，以往对这些方面的研究却是相当薄弱的。自我实现观正是通过对这些方面的研究来揭示社会历史问题，尤其是人的个体发展问题的，它有助于使历史唯物论在内容上更加丰富，在结构上更加合理。
