中国是最早拥有美术史的国家之一，特别是在中国绘画史、书法史研究方面，著述尤丰。到了20世纪初，随着西学东渐和向西方学习的时代思潮的兴起，西方的艺术史的观念和方法，被大量介绍到中国来，使中国的艺术研究逐渐具有“世界眼光”。从20世纪30年代滕固、李朴园，再到20世纪下半叶英国学者柯律格、旅美华人学者方闻等诸人的研究，可以看出20世纪以来中国艺术史研究的演进趋势。本文便以这几人为例，探讨中国美术史研究所受西方艺术史学观点、方法之影响及其对策。 作为现代形态的中国美术史学奠基人之一，滕固有在日本和德国留学的经历，因此，他的中国艺术史写作深刻地烙有西方影响的印记。最突出的自然是风格理论。 风格理论是19世纪末至20世纪初在西方艺术史研究中兴起和盛行的一种史学理论。主要以瑞士学者沃尔夫林为代表，沃尔夫林的《艺术史基本概念》通过对文艺复兴艺术和巴洛克艺术的对比分析，提出艺术史上风格的几对基本范畴，如线描与图绘、平面与纵深、封闭与开放等。滕固运用风格理论来研究中国美术史，其成果主要表现在他的专著《唐宋绘画史》和论文《关于院体画和文人画之史的考察》等文之中。滕固在《唐宋绘画史》明确提出要用风格史的方法来治中国绘画史，他认为古代的著作大都是随笔札记，这些著述作为贵重的资料是可以的，“当为含有现代意义的‘历史’是不可以的”。这一段检讨，是急于将中国的绘画史纳入到西方现代意义的“历史”即艺术史的体系，欲求在艺术史研究中与“国际接轨”，与“现代”接轨。但说中国古代留下的绘画史都只是随笔札记，则不完全符合实际，唐代张彦远的《历代名画记》、宋代郭若虚的《图画见闻志》、唐代朱景玄的《唐朝名画录》，都是体系性很强且有中国独特书写方式的绘画史。滕固认为中国以往之绘画史，无论是断代史，还是分门史都有缺陷(实际上滕固自己的这本《唐宋绘画史》既是断代史，也是绘画门类史。这恰好是一个悖论，这种悖论也从一个方面说明，只要从事中国艺术史的研究，传统的方法是不能完全丢掉的)，他想用“风格发展”来克服上述中国两种传统艺术史方法的不足。“绘画的——不是只绘画——以至艺术的历史，在乎着眼作品本身之风格发展(stilentwicklung)。某一风格的发生、滋长、完成以至开拓出另一风格，自有横在它下面的根源的动力来决定……我们应该采用的，至少是大体上根据风格而划分出时期的一种方法”①，他还提出中国绘画史写作应“从艺术作家本位的历史演变而为艺术作品本位的历史”。这显然是受了沃尔夫林“无名艺术史”的影响②。 滕固的这些观点，无疑是开了借西方现代艺术史观研究中国艺术史的先河，他在《唐宋绘画史》中，运用“风格发展”理论研究唐代绘画史的直接成果是：过去一般认为盛唐以后的绘画是被忽视的，滕固则认为以山水画为例，盛唐以后的山水画在技法上有新的进步，如毕宏的纵奇险怪，张璪的秃笔和手摹绢，王洽的泼墨，荆浩的笔墨兼顾等，这都是对盛唐时代出现的山水画之增益、弥补和充实，在佛画、人物、畜兽、花鸟画方面也是这样。另外他也尝试将唐代山水画在风格上分类，如将王维归于“抒情”类，吴道子归于“豪爽”类，李思训归于“装饰”类等。这些见解对唐代绘画史研究都具有积极意义。 但是运用风格理论来研究中国绘画史，也存在明显的问题，主要有以下几个方面： 其一，滕固想建立以作品为本位的唐宋绘画史，提出中国绘画史写作应“从艺术作家本位的历史演变而为艺术作品本位的历史”，但至今我们仍看不到几件唐代绘画的真迹，绝大部分都随着时间流逝而湮没了，所谓要建立“艺术作品本位的历史”只是一句空话，没有作品是无法像沃尔夫林那样进行形式分析的。 其二，中国绘画批评与绘画史有一套自己的术语范畴，用以标志绘画风格及艺术特征与成就高低，如神品、妙品、能品、逸品等，而沃尔夫林的线描的或图绘的等五对范畴，是比较文艺复兴艺术和巴洛克艺术的不同而得出的，不一定适合唐宋绘画史。滕固在1931年《辅仁学志》第2卷第2期上发表《关于院体画和文人画之史的考察》，试图引用沃尔夫林《艺术史基本概念》中论述丢勒的绘画是“写的”(即线描的)、伦勃朗的绘画是“画的”(即图绘的)观点，分析吴道子“挥霍如神”的笔法，其特质是“写的”(即线描的)；李思训的“金碧辉煌”的色彩，其特质是“画的”(即图绘的)。这种类比，除一种新奇感外，对吴道子和李思训的研究，并无实质性的帮助。 其三，滕固写作唐宋绘画史，面对的问题并不是沃尔夫林研究文艺复兴和巴洛克艺术面对的诸如线描、图绘、平面、纵深之类的问题，而是面对的绘画中的南、北宗以及文人画、院体画的问题，显然很难从“风格理论”中找到解决这些问题的方法。倒是滕固把握中国绘画史的发展实际，反对明末董其昌所提倡的崇南贬北论，认为北宗绘画、院体画(馆阁画)也有独特的艺术价值；他还认为在唐代王维与李思训并不是对立的；宋代院体画也是士大夫画的一脉，文人画与院体画“不但不是对立的，且中间是相生相成的”。这些观点对于我们全面客观正确地认识院体画是有积极的学术意义的。
