基于马克思主义“认识世界是为了改造世界”的一贯主张和人类实践活动具有价值性和效率性的现实状况，本文认为，马克思主义认识论所研究的、表征人类认识运动最终的追求目标和最高认识成果、对实践起直接指导作用的真理范畴，不仅包含以主观符合客观为唯一要求的传统的认知真理，而且更主要的是包含有价值和效率内容的实践真理。 一、实践真理论的提出 历来的哲学家都是在认识和认识对象一致的意义（即认知的意义）上来规定和使用真理这一范畴的，只不过唯物主义者认为真理是主观符合客观，唯心主义者认为真理是客观符合主观。马克思主义经典作家也主要在认知的意义上使用真理范畴，这是由两方面的原因决定的：①19世纪的自然科学主要是“依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画”（《马克思恩格斯选集》第4卷，第242页）。于是重视人类认识如实、正确地反映客观世界是哲学认识论的主要任务，在此前提下的哲学真理论必然是一种认知真理观。②当时无产阶级和资产阶级尖锐的政治斗争使得反对唯心主义真理观、旧唯物主义真理观以及不可知论成为马克思主义真理论的主要任务。因此，马克思主义经典作家们在阐述真理问题时着重强调了真理的客观性、辩证性和可知性，而对真理的其它方面内容如价值内容、效率内容未予充分论述。我认为这是完全可以理解的。可以说，由马克思主义经典作家所主要揭示的、为我们所熟知的、公认的认知真理观是完全正确的，它是对以往哲学真理观的科学总结和重大发展。但它应该是马克思主义真理论研究的起点和基石，而不是马克思主义真理论的全部，更不是马克思主义真理论的终结。 我们追求真理的目的是为了能有效地指导实践。认知真理以纯知识、纯理论的形态出现，具有抽象性、普遍性和间接性的特点，实践活动则要求指导它的理论具有现实性、个别性、特殊性和直接性。可见，在认知真理和实践之间还有一个中间环节。对于这个中间环节，康德用“善”、“自由”、“意志”表示；黑格尔用“实践的观念”、“善之理念”表示；马克思则提出过“实践精神”、“实践意识”等范畴。然而，对区别于理性认识的作为指导实践的中间环节，马克思主义经典作家没有展开论述。现在，有人提出用“目的”或“实践观念”作为概括，我认为不妥。因为“目的”作为一种人类行动的导引性因素，在认识活动之初就已存在，它只是指导实践的理论的一部分内容，是认识和真理的种概念，而不是与认识、真理同一层次的概念。人类经过复杂、艰苦的认识活动所获得的成果决不能还原为简单的“目的”。而“观念”和思想同义，有系统的，也有零散的；有正确的，也有错误的。它是认识真理的一个种概念，因此不能科学地表征这一范畴。我认为，马克思主义经典作家关于这个问题的研究成果是扬弃了康德、黑格尔的“目的”和“实践观念”，又赋予了新内涵，因此，我们不能简单地再退回黑格尔和康德那里。应该看到，马克思、恩格斯所谓的“实践意识”、“实践精神”在认识论中实际上就是高于理性认识的“实践认识”。从真理的角度来看，我们不应满足于“实践认识”水平，而应力求用真理来指导实践，应该用“实践真理”范畴来表征经过实践检验为正确的“实践认识”。 马克思主义哲学真理论应该建立起自己的新型真理论——实践真理论。马克思主义的实践真理范畴有着丰富的内容，这些内容按其特点和在实践真理中的地位和作用可以分为：①认知真理内容；②价值内容；③效率内容。其中，认知真理内容是以往马克思主义真理论所阐述的内容，本文不予重复。这里只着重探讨一下价值内容和效率内容。 二、实践真理的价值内容 1.实践真理具有价值内容。这是因为：①人类实践——认识活动的根本目的在于对价值的追求。人类要认识客观世界、获得实践真理并以其去改造世界，最根本的动力就是追求价值以满足人类生存和发展的需求。价值的本质属性，即客体必须适应或有益于主体的变化和发展，要求人在认识世界、改造世界的过程中必须把它看成是一个不可缺少的前提。否则，人类既无认识世界的必要，也无改造世界的必要。价值在人类认识、改造世界的活动中作为一个必不可少的因素的存在和作用，制约着人类认识——实践活动的方式和程度，因此，它也是人类认识成果——实践真理的不可或缺的内容。②实践真理作为人类认识——实践活动所时刻追求的目标，作为人类认识世界和改造世界的根本武器，是人类获得自由、幸福和解放的根本条件。从这个地位上说，真理必定有价值。这种价值可以从人们对知识、科学的重视中找到证据。“知识就是力量”、科学是人类进步的“伟大杠杆”等论述就是如此。③实践真理是全面的、具体的，这种全面性和具体性要求人们在达到实践真理时，必须达到对事物全部本质和关系的把握，达到对多种规定性统一的把握。既然如此，那么价值关系、价值因素也是其中的客观因素，如果实践真理不包含它们，就不可能成为全面、具体的实践真理。即实践真理的实践意义和人类追求实践真理的内在目的性决定了必须把价值作为实践真理的一个内容。 2.实践真理价值的种类。人类实践——认识活动方式的多样性决定了实践真理价值的形式也是多样的。①实践真理的认识价值主要表现在三个方面：一是认识目标价值。实践真理所具备的确定性、精确性和逻辑连贯性等优点，能够在一定限度内对认识的发展起到目标或典范作用；二是认识方法论价值。实践真理所蕴含的认识方法对以后的认识活动具有重要的方法意义；三是认识的条件价值。实践真理能够从变革思想观念，提供知识背景和输送科学精神等方面为人类认识活动创造条件。②实践真理的审美价值体现着真善美的统一，它符合科学美的基本要求，如逻辑的简单性、理论结构的内部和谐、自恰和对称、统一等。这种审美价值是和谐、统一和有序和观念形态上的反映。③实践真理的经济价值表现在作用于实践后直接物化在产品中，改善了生产的合理性和经济性，以达到提高工效、扩大生产能力、降低成本等目的，使现有的人力、物力和财力得到充分、合理、有效的利用和发挥，为社会创造更多的物质财富。④实践真理的社会价值表现在对人类精神文明建设、上层建筑的变革、社会的进步和发展所产生的影响。
