本文拟探讨三个问题：一、哲学如何用其它学科所不能替代的方式把握时代？在现代条件下，唯物史观为什么必然升华出新形态？二、什么是唯物史观的现代形态？它怎样从广度和深度上突破了唯物史观的经典形态？三、有关“唯物史观现代形态”的问题已作了哪些研究？这些研究引起了哪些社会反响？ 一、哲学如何认识和把握现时代？ 把握时代必须认识时代、划分时代。 事实说明，不同的视角有不同的时代划分标准： 有人以生产工具（或生产力）发展的阶段性来划分时代。马克思在《资本论》第一卷中，曾把人类史前时期划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代。循此继进，又有人把近代和现代再划分为蒸气时代、电气时代、电脑（或信息）时代。 有人以生产关系的阶段性来划分时代，如原始时代、奴隶制时代、封建制时代…… 也有人以政治、经济、军事的变化来划分时代，比如列宁、斯大林曾把他们所处的时代叫作“帝国主义和无产阶级革命时代”；现代的学者，有人根据邓小平同志关于“和平与发展是当代世界的两大问题”[①]的论述，把当代叫作和平与发展时代。 还有人以导师、领袖人物来划分时代，如马克思恩格斯时代、列宁斯大林时代、毛泽东时代……。 摩尔根把人类历史划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代；奈斯比特把人类历史划分为农业社会、工业社会、信息社会；哲学家柏拉图、历史学家汤因比、政治家孙中山……都各有其对时代的划分法。 上述对时代的划分都各有其道理，因而它们都在人类史上留下了轨迹。然而，对哲学来说最关键的问题是：哲学应如何划分时代？尤其是如何认识和把握现时代？ “任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”（马克思语）哲学要成为自己时代精神的精华，就需要对时代的社会生活有全局性的本质的把握，从而引导人们透过现象看到本质、超越眼前的利害得失而走向真理和未来。哲学要作到这些，就需要认识和把握实践，因为“社会生活在本质上是实践的。”[②] 不难明白，人类的实践是一个发展变化的、越来越复杂的大系统。[③]这个大系统中有生产实践、技术实践、科学实践、政治实践、经济实践、军事实践……。这里的每一个实践又都可以再分，比如生产实践可以再分为工、农、牧、渔等各业的实践；技术实践可以再分为多种多样的技术门类和技术行业的实践，等等。所以要全面、准确地把握人类发展变化着的实践，是非常困难的。但是，认识和把握人类实践的大体框架却是可以作到的，这种框架代表着实践的一定结构或秩序，我们把它叫作实践格局。 人类要存在和发展就必须生产，生产过程中会积累经验而产生技术，技术的发展又需要并产生科学……。认真考察人类实践的历史发展，不难发现生产、技术、科学三者之间确实存在着一定的时空结构（或叫秩序），这便是“生产技术科学”的实践格局。如果承认哥白尼的名著《天体运行论》于1543年出版后，严格意义的科学技术便逐步产生并迅猛发展起来，那么我们便可以说，近代就是实践格局表现为“生产技术科学”的时代（近代之前，人类社会尚无严格意义的科学技术，那时的实践格局我们暂且不论）。 在唯物史观创立的时代，马克思恩格斯是这样看待科学技术和生产之间的关系的，他们说“如果没有工业和商业，哪里有自然科学？”[④]恩格斯又说：“在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那末，我们再次把这个奇迹归功于生产。”[⑤]这说明，马克思恩格斯创立唯物史观的时代，是实践格局表现为“生产技术科学”的时代。 但是，随着实践的进化，实践格局中“科学技术生产”的趋向逐步显化。也就是说，要全面地把握实践格局，应把它写成“生产技术科学技术生产”或“生产技术科学”。在马克思时代，前一种趋向（即“生产技术科学”）显然处于主导地位，后一种趋向则处于潜在状态。 在唯物史观于19世纪中叶创立之后不久，这种实践格局就开始发生了当时的人们还没来得及深刻认识的变化：一方面，机器大生产促进了科学技术的发展；另一方面，市场竞争的规律迫使人们提高劳动生产率，于是科学技术对于生产的重要性迅猛增加了，科学对生产的先（前）导性逐步显化了。以无线电为例：电磁波的发现并非直接来自生产经验，而是直接来自科学研究。1864年，麦克斯韦根据电磁理论预言了电磁波的存在。1886年赫兹在实验中找到了麦克斯韦预言的电磁波。1895—1897年，波波夫和马可尼分别进行了电磁波的发送和接收实验（无线电技术），1901年，马可尼成功地在大西洋两岸建立了无线电联系，于是无线电的发送和接收技术达到应用阶段，而后这种技术的应用又推动了各种无线电元、器件的生产。然而，若没有电磁波的发现（科学）哪里会有电磁波的发送和接收（技术）？若没有无线电的发送和接收技术又哪里会有无线电元、器件的批量生产？这是一个科学推动技术、技术又推动生产的实例。半导体理论晶体管发明各种半导体元、器件的生产，也是“科学技术生产”的实例；分子生物学基因重组技术基因工程产品，也是“科学技术生产”的实例；……这类实例说明，19世纪末、20世纪初以来，实践格局已发生了根本性质的变化，已由以“生产技术科学”为主导转向以“科学技术生产”[⑥]为主导了。20世纪中叶电脑和人造卫星出现之后，“科学技术生产”的主导地位更为明显，人类社会已发展出一个实践格局与十九世纪根本不同的时代了。
