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1912年，一些同盟会员在广州创办的《民生日报》以《绅士与平民阶级之争斗》为题连载了《共产党宣言》第一部分的译文，此事在辛亥革命史以及社会主义学说在华传播史上都值得一提。该译文是陈振飞从日译本转译的，他是第一位真名实姓可考的把《共产党宣言》译成中文的中国人。这一译文把“资产阶级”翻译成“绅士”，既是沿用了日译本的译法，在一定程度上也是为了适应中国的现实。中国当时并未形成一个产业资产阶级。革命党人认定绅士阶层是共和国的敌人、社会改造的障碍，希望把新的思想武器用于同绅士的斗争。陈振飞的译文进一步证实广东是社会主义学说在华早期传播的重要地区之一。
从上表可知，《民生日报》刊登有关社会主义的文章主要在创刊后的前5个月，《绅士与平民阶级之争斗》是《民生日报》介绍社会主义最耀眼的亮点，此后，无论关于民生主义还是社会主义的文章，在该报都不可多见了。 当时广东军政府的主要掌权人物如都督胡汉民、广阳绥靖处督办朱执信、财政司长廖仲恺等都是政治上最接近孙中山的革命党人，他们在民生主义的立场上与孙中山完全一致，在辛亥革命前或之后，他们都有不少对社会主义友善的言论，对马克思、《共产党宣言》也有所介绍和引用④。另一位广东军政府的实权派人物副都督陈炯明，后来同孙中山敌对，但当时在政治上拥护孙中山，与胡汉民、朱执信等人尚能合作共事；近日，有学者还提出，陈炯明可以看做是“另类的社会主义者”⑤。从陈炯明五四后的一些言论看，可知此说是有一定根据的⑥。在胡汉民重任粤督之初，孙中山回到家乡，大力宣传民生主义，号召把广东建设成一个模范省，革命党人与民众的革命热情一度重新高涨，在这样的氛围下，《民生日报》传播社会主义的言论，有一定社会基础。 《民生日报》对国内甚至国外的社会主义运动相当关注。在该报出版的第一天刊登的17条“京省新闻”(广东以外的国内新闻)中，就有3则是有关社会党、工党的：《工党亦知办报》、《社会党员救济贫民》、《江君亢虎致袁总统书》。该报不甚关注国际新闻，但也用很大篇幅介绍了德国社会党选举取得胜利的消息⑦。 社会党在广东也有组织，据报道，在广州、梅州、汕头等地还设有“事务所”⑧。但《民生日报》同人看来不是社会党成员，该报也很少刊登有关广东社会党组织活动的报道。 在外省，社会党的活动陆续受到查禁。1912年6月，湖南都督谭延闿以兵力封禁社会党，《民生日报》不仅刊登了社会党等党派团体的抗议电⑨，还发表评论说：“呜呼延闿，直一书呆耳，其不知社会主义，本无足责，所痛恨者，集社自由权今竟为之破坏耳，厥罪可胜诛哉！”⑩7月，黎元洪在湖北也命令军政官员“如遇有假社会党名目，开会演讲均产主义者，务须严为禁止，勒令解散，倘抗不遵，即行拿获讯办”(11)。《民生日报》报道有关消息后评论说：“社会主义之潮流澎湃天地，几有不可遏抑之势，黎元洪乃从而禁之，抑已过矣！”(12)对黎元洪下令捉拿江亢虎一事，斥为“丧心病狂”；评论说：“使民生主义不得行于中国，黎元洪其民生之障碍物欤！”(13)
