中图分类号：K203 文献标识码：A 文章编号：1000-9639(2011)05-0009-13 1905年清廷谕令停止科举，是辛亥革命前十年间对中国影响至为深远的事件之一。在当时人及后来者看来，废科举导致四民社会解体，造成新式学堂和学生大量涌现，士子童生纷纷投笔从戎，西学新知迅速蔓延，旧学地位土崩瓦解，皇权意识形态丧失向心凝聚力，均为引发辛亥革命乃至清季民初社会变动重构的重要原因。一百多年来，海内外学术界关于科举停废及其社会影响的宏论迭出①。由于视角各异，且对科举停废的一些重要史实未能详悉，在晚清改科举的成效、立停科举的决策过程和设计思路、科举善后的实情、学堂教育的症结、科举停废前后旧学士子的态度及出路等方面，还有不少可深入检讨的空间②。 停罢科举之际，时人关于此举对中国社会的影响已有所预测，由西学背景而获得进士出身的严复断言：“此事乃吾国数千年中莫大之举动，言其重要，直无异古者之废封建、开阡陌。”③一生致力于传播西学和中西文化交流的林乐知认为，此事“于将来中国前途当有可惊可骇之奇效”④。影响巨大毋庸置疑，至于究竟是积极抑或消极，正面还是负面，则尚无定论。正如严复所说：“造因如此，结果何如，非吾党浅学微识者所敢妄道。”⑤ 百年之后，废科举的功过依然难以盖棺论定，其造因和结果，亦有不少可议之处，当年严复谦言不敢妄道的问题，至今还有继续探究的必要。本文拟就终结科举的原因、设计与遗留问题，以及后科举时期文化道德之觞对中国社会的影响略作探讨。 一、清代科举制的改与停 和所有标准化的测试检验一样，高度程式化的科举考试也容易出现流于形式的偏蔽：一方面不易检测出考生的实际水准和能力，另一方面则很难容纳能够有用于时的所谓实学。取士多侧重通经致用，即从经史之学中领悟做人的准则和处事的经验。早在康乾盛世的后期，对于科举考试弊病的不满之声已经渐起，调整改变科举考试程式与内容的呼声日趋强烈。西学东渐和西式学堂的引进，更使得中西学矛盾冲突不断加剧。随着中西文化主从体用地位的颠倒，清王朝不得不正视学堂与科举的兼容问题，或者说不能无视学堂西式教育的冲击，尤其是不能否认西式教育的西学有用于时，较科举倡导的理学和一些疆臣主张的汉学更能应对世变。尽管曾国藩一度尝试复兴理学，明末清初被指为空疏而陷入沉寂的王学也在日本的影响下再度兴起，中学整体的无用形象却似乎得到越来越多的共识。清朝改科举的初衷是以科举兼容学堂，最终却不得不逆转为纳科举于学堂。只是二者实难兼容并包，学堂教育之下的科举余毒，便一直遭人诟病。 放弃科举制，在当政者或许有其不得已的苦衷，尤其是日俄战争体现老旧与新锐明显反差的外部压力下，中学全面失守，推广学堂教育已确定为国策。时人观念亦有不少可议之处：其一，科举的作用原先不过是取士之径，本来并不包括教育，更非直接选官。只是处于枢纽位置的科举考试，对于学校书院塾学的教养以及入仕资格至关重要，具有导向性作用。纳科举于学堂，虽为理想愿景，事实上却不能对应融合。其二，科举取材的标准，与清朝体制息息相关。平定天下后，清朝设官旨在防弊，选材并不要求强于具体办事，因为钱粮刑名等主要政务，自有幕府操办。官员除了掌握一般程序外，主要是为百姓树立道德模范，驾驭属下的师爷胥吏。晚清中国遭遇千古未有之大变局，为了因应世变乱局，取材用人的标准与承平之时完全不同。以此标准看待与评价既有的科举考试，必定一无是处。 清季各种东西方学说制度竞相传播实践，社会呈现出纷繁复杂的局面，新旧制度的因革兴替和新旧观念的交融转换混合交织，不仅使当事人的思维行为陷入困惑，也给后来者的认识理解造成困扰。如何约束主观，避免成见，尽可能全面地掌握理解各种历史意见，进而以其总合为时代意见，是了解前人本意、接近历史本相的必由之路。以往废科举研究存在的普遍而至关重要的问题是，看待科举及废科举，大都依据近代主张废科举人士的意见和历史叙述，其实已预设反科举的立场，即在以废科举作为研究对象之前，先以废科举正确作为研究取向，对于科举的设置立意及其运作程序，缺少从设置者和调整者立场看的了解之同情，对于改停科举的实际作用影响，也未能超越罢科举倡行者那种时不我待、快速求富求强的心理和以西为公的认识局限。如此语境之下，并非废科举的积极主张者，也不得不陆续接受废科举中国才能富强的说法，并且逐渐失去话语权，甚至消失于后来学人的历史叙述中，被动地成为失语者。 (一)科举文体与文风 鸦片战争后，深受内忧外患困扰的清王朝，为了应变局救危亡，不得不考虑调整人才的规格及其选拔。如何纳西学于科举，使之取长补短，以便匡时济世，私言之外，还不断以朝议的形式提出讨论。道光、咸丰、同治、光绪四朝，内外官员先后至少有18个以上的议改科举方案，以奏章的形式呈递清廷，最高执政者亦多次谕令部院大臣、礼部、总理衙门或政务处议复。这些方案大都强调学以致用，增加实科，将西学纳入科举之中，以老树接新枝的方法，吸取西学之长，广开取士纳贤之途，试图重新激发科举制的活力，让千年旧制重现生机，发挥应有的效用，选拔有用实才。然而直至开经济特科后，科举制仍然未能有效地以增开科目的方式进行自我改造⑥。
