中图分类号：J528.1文献标识码：A文章编号：1009-4970(2012)04-0117-03 一 剪纸作为流行于民间的一种艺术表现手段，是基层民众在长期的生产和生活实践中，为了自身欣赏和现实使用的需要创造出来的带有自发性、业余性、娱乐性的视觉物象形式。在其漫长的发展衍变过程中，受民族生活习俗、历史文化和地理环境等影响，形成了丰富多姿的艺术风格，具有强烈的地域特征和民族特色。民间剪纸作为地域民俗风习、人生礼仪的辅助成分，具有明确的实用价值和象征作用，是民间习俗生活直观性、审美性的形象化表达。它根植于现实生活，依附于民俗礼仪，不受功利思想和价值观念制约，凝聚着基层民众群体审美心理积累的全文化进程。在长期的社会实践中，广大劳动人民用自己最单纯的心灵感悟和独特的视觉创造不断丰富并拓展着剪纸艺术的表现领域，形成并完善了一整套独立的审美观念、造型规律和表现体系。剪纸艺术代表着基层劳动大众最普通、最朴素的艺术思维和美学探求，蕴含着地域民族最基本、最深刻的思想理念和文化内涵。 在民俗活动中，民间剪纸以淳美的视觉形式和丰富的内容变换表达了民间世代演绎的集体社会行为。过年要贴“窗花”，正月十五要剪“灯笼花”，新婚要有“喜花”，老人寿诞也要送“祝寿花”。在代代相传的社会实践中，基层劳动人民从自然界和各种实用性中提炼出许多有意味的形式美，并使之逐渐成为意识的形象形态，形成了一个源远流长、丰富多彩的形象符号系统，贯穿于民俗剪纸的表达中。“连(莲)年有余(鱼)”、“喜(鹊)上眉(梅)梢”等具有强烈象征意味的形象表达，体现了劳动者最朴素、最善良的美好企愿，并固化为通用的审美形式。 然而，剪纸作为一种独立的艺术表现形式，在与地域民俗相融的同时也不自觉地使自身成为了地方民族民俗的附庸品。人们在认知或评价剪纸作品时，更多地强调并崇尚它的民俗文化内涵，很少有人将其作为一种独特的视觉美感进行本质性探索。 所幸，还有马蒂斯。1997年冬，美国华盛顿国立美术馆展出了现代绘画大师马蒂斯晚年的剪纸作品。这是一次最大规模的现代剪纸艺术展，展出并介绍了马蒂斯大部分的剪纸创作，第一次集中而全面地向世人展现了艺术家在剪纸方面的辉煌成就。正如艺评家福盖所说：“这么多的作品充分显示了马蒂斯个性的巨大力量，在他后期的作品中仍可看出新鲜的风格和生命活力。”追随大师的艺术历程，可以使我们更为清晰地把握其风格走向和艺术演变。 二 亨利·马蒂斯是巴黎画派的大师，野兽主义的中心人物，在20世纪现代绘画史上有着举足轻重的地位。1890年，20岁的马蒂斯意外地从母亲那里得到了一个画箱，从此开始了他长达60年的艺术创造生涯。他一生都在感受色彩的独特魅力，善于利用单纯、强烈、明丽的色彩表达简约物象的自然本质，描绘内在真挚的感情与装饰效果，创作出令人惊艳、极度自由奔放、华丽平衡的艺术作品，成为现代艺术的探险者，引领了20世纪绘画的大革命，成为现代艺术的开拓者之一。马蒂斯终其一生都在创造并在创造的过程中享受着快乐。 马蒂斯的早期作品色彩淡暗，趋于装饰性，后受新印象派影响，对色彩的感受力愈加强烈，在恣意而自由中不断探寻形式、色调和构图等元素组合构成的均衡画面。1905年的秋季沙龙和随后的独立沙龙使马蒂斯大出风头，他所主导和引领的野兽主义是继印象派之后法国画坛再次掀起的强有力的艺术运动，其凭主观意识去改变物象的形体、使美成为纯粹感觉和装饰象征的观点，影响了日后的现代艺术，马蒂斯也因此名垂艺坛。 马蒂斯是富有探索和冒险精神的。他总在改变已有的形式，通过自我的实验，致力于真实角色的扮演和现代绘画的反刍，凭着自己敏锐的观察力不断发展新观点、发掘新领域。在漫长的艺术实验中，马蒂斯毕生都在追求一种平衡、纯粹和宁静的艺术境地，从写实主义出发，不断创新自己的艺术，以不同的形式去表现一个完美和谐、极度愉悦的视觉世界。 马蒂斯在绘画领域的成就一直延续到20世纪40年代，包括他后期简约主义的确立。1941年，71岁的马蒂斯接受了开刀手术，此后，他只能卧于病榻或在轮椅上从事创作，这对其是一次考验。他在预先涂好颜色的色纸上剪出形状，然后重新组合、拼贴，从而创造出一个新的艺术世界。马蒂斯以自己年迈的病弱之躯拓展了一个新的领域，走向超出其所预期的最后胜利：剪纸艺术时代。 这是一个艺术家的传奇，也是一个关于剪与纸的传奇!马蒂斯用最为简捷单纯的手段，使剪纸这一来源于民间的艺术形式发生了本质改变。 剪纸反映了马蒂斯毕生关心的问题——素描关系与色彩关系的统一，从而创造出一个超越画面的、用色彩来表达的境界，创造出一个为艺术家所观察和体味到的理想世界模式。策展人纳夫在介绍马蒂斯的剪纸创作时曾这样阐述：“剪纸是马蒂斯的基本思想和基本方式的显著的与合乎逻辑的延伸。”剪纸对于马蒂斯来说就是他前进的继续。他在系统探索这一新形式语言的同时，也在大胆寻求一种新的美学实践和视觉表情。
