前几天读到一篇署名徐勇的文章《纪实摄影：误导中国摄影创作三十年》(以下简称《纪》)，文章否定了“纪实摄影”这一摄影类型发挥的社会作用和存在意义，相关的主要观点是：“新闻报道摄影强调客观真实，艺术摄影强调主观表现，纪实摄影却在这两者间摇摆——其中的践行者在拍摄同时天真想象，可以用艺术摄影处理画面的方法对所拍社会事物进行主观描绘评价，而又没人会认为这是试图对公众进行宣导甚至欺骗！”“三十年来它在我们摄影创作理论、实践和展览中，经常占据主导地位而排斥其他——如主观性摄影、风光摄影、私摄影，以及后来的观念摄影等等，在一段很长的时期内成为中国摄影创作的‘第一概念’。”“我们完全有理由彻底抛弃所谓‘纪实摄影’概念，回归原本和正常的‘社会记录摄影’概念。同时请社会记录摄影走下十分煽情的‘责任’、‘正义’、‘人道关怀’等等的道统神坛，与自然记录摄影、运动记录摄影、私生活记录摄影等等平行看齐。”文章引起网友激辩。笔者以为，有些本来清晰的问题又搞混了，大家经过讨论再次厘清很有必要。 一、“纪实摄影”就是“社会记录摄影” 《纪》文首先引用了林少忠先生关于80年代引介国外纪实摄影时对这种类型名称翻译经过的访谈，我们不妨也从这里说起。林少忠说得很明白：这种类型在美国1930年代兴起，主要记录自然灾害和社会危机，左翼人士“通过这种照片引起人们对经济危机情况下美国社会黑暗面的关注，达到改变政府和社会现状的目的。”确实，经过西方众多社会纪实摄影师的卓越努力和评论家的概括，这种类型的基本定义和作品范式都已经基本明确，这种类型严谨地说是有社会历史人文主题、有一定目的、围绕一个社会课题的多侧面、多画幅的影像项目，“纪实摄影”一词具有特定的含义；此外也可以是优秀新闻图片积淀而成。翻译者林少忠和王慧敏反复推敲英文Documentary Photography的译法，最后认为“对应地中国有‘纪实文学’，所以可以翻成‘纪实摄影’。” 这个“对应”译法是否妥当呢？要看“纪实文学”是个什么概念。纪实文学的对象是真实发生的社会事件、人物传记等等，具有鲜明的现实和历史的思考意义，可以使用小说技法但不能纯虚构。中国作品远的有夏衍的《包身工》，近的有陈桂棣、春桃《中国农民调查》，相信不少人都读过。无疑，对应“纪实文学”翻译成“纪实摄影”基本成立，它与英文Documentary Photography或者Social Documentary Photography也基本契合，也就是说，表达上“纪实摄影”和“社会纪录摄影”或“社会纪实摄影”虽然中文词义上略有差别，但这是能指差异而所指相同，逻辑上内涵、外延是重合的。或者说它们是同一种摄影分类的不同标签，就像我们说的西红柿、洋柿、番茄是指同一种果实。事实上“纪实摄影”引入中国后，最初的一批摄影师和作品基本上延展了美国“社会纪实摄影”相似的理念。《四方城》、《流坑》、《乡村天主教》、《精神病人》、《聚焦生存》等等，相信大家对那批范式性作品都“眼熟能详”。 指出这一点是因为，如果把中国“纪实摄影”和美国“社会纪实摄影”在理念上、内容上、形式上割裂开来、对立起来从而加以否认，在逻辑上就说不通。 为什么中国纪实摄影后来陷入某种不伦不类的混乱呢？新世纪随着数码照相机的大普及，中国摄影人群大爆炸，最初人们并不了解“纪实”的来由，望文生义，既然照相机是“记录实况”的机器，那么一般性、随意性的生活生产、民俗民风照片也归入“纪实摄影”；名目繁多的摄影比赛为了分类简明和争取参与，对“纪实摄影”的“说法”也不加限制。还有，满怀艺术情结的摄影家以社会与人为视觉素材尽情舒展个性、把玩畅想；甚至再后来出现群众性的娱乐化、沙龙化的“纪实摄影”。那些都还不是大问题，甚至大众文化摄影还是不错的生活方式。 当利益力量介入进来，事情就真正混乱了。宣传性照片也慕名而来以营造亲民形象，但纪实摄影揭示“真社会”的锋芒触及到某些利益团体时，就可能会遇到问题；国外优秀纪实摄影因了文献价值和学术地位具有很高的声誉，“声誉”这个物事也是可以做生意的，于是商业性画廊也忽悠中国影人拍摄具有“纪实风格”的商业片。 由此可见，称纪实摄影“误导中国摄影创作三十年”实在是戴错了帽子。就算把“纪实摄影”改为“社会记录摄影”，上述混乱就不发生了么？一样混乱。因为造成混乱的社会原因是：整个社会的权力崇拜和商业化、娱乐化，一种摄影类型不管它叫什么名称只要它获得声誉，就会被体制宣传权力忽悠，被商业利益借用；曾经是“唯美”的，现在是“泛纪实”的。 正直摄影人应该做的是再次厘清纪实摄影的真正内涵，不懈地坚持，也让更多的摄友加入进来。 二、纪实摄影与“艺术悖谬”的纠结 《纪》文说，“新闻报道摄影强调客观真实，艺术摄影强调主观表现，‘纪实摄影’却在这两者间摇摆”，并且花了很长篇幅论证纪实摄影的“悖谬”，声称它把“职业化或沙龙摄影式的技艺体现当成艺术语言”，“这是试图对公众进行宣导甚至欺骗！” 这个观点实在是太武断了。首先，纪实摄影并不摇摆于新闻报道特性之外，它同样追求客观真实，它们是同宗兄弟；其次，严谨的纪实摄影根本不屑于追逐沙龙摄影式的艺术语言，大家都熟悉玛格南的作品，一看便是泾渭分明的。至于有些摄影师喜欢用“泛艺术”涂饰自己的作品(很可能已经不能再算作纪实摄影了)，那是摄影师自己陷入误区，没纪实摄影什么事。 应该明白，纪实摄影并不需要“泛艺术”来扮嫩，她有自己的本体视觉语言，并且在视觉精良上可以达到不亚于“泛艺术”的美学高度。这里略举一些：
