赫鲁晓夫时期的反宗教运动及其教训

作 者:

作者简介:
傅树政 雷丽平 吉林大学东北亚研究院俄罗斯研究所

原文出处:
社会科学战线

内容提要:


期刊代号:K5
分类名称:世界史
复印期号:1996 年 10 期

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      在苏联存在的70多年的历史中,大约有30多年是反宗教运动时期,但反宗教运动大多集中在战前年代。在战前持续不断的反宗教运动中,曾出现过几个高潮,即1918年、1922年、1929年和1937年。[①]在这些年份中,反宗教的暴风雨刮得比平时年份更要猛烈。

      但从苏联的卫国战争开始,斯大林基本上停止了对宗教的迫害。在战争中实现了苏联有史以来首次政教关系正常化。战后的斯大林时期(1945~1953),斯大林不仅没有迫害宗教,甚至给了各教会一个发展自己的“繁荣”机会。战后唯一的一次大规模的反宗教运动,就是赫鲁晓夫发动的这次,时间是1958~1964年。从这次反宗教运动的规模、破坏程度和后果看,与战前相比只能说有过之而无不及,给人们留下的教训也是深刻的。

      一

      1953年3月苏联领袖斯大林逝世,他的权力被以马林科夫为首的集体班子接管。现在分析起来,这个集体班子大致可分为三派:一派以赫鲁晓夫为首,代表新一代党政领导人;一派以马林科夫、莫洛托夫为首,代表“旧斯大林派”;另一派以贝利亚为首,代表苏联保安机关中一批政治势力。先是前两派联合干掉了野心家贝利亚,之后剩下的两派又开始斗争。从1953~1957年,由于苏联高层领导人忙于自身的权力之争,对于像宗教这样的问题,有些“无暇兼顾”,所以苏联的东正教和其他教会便乘机发展自己,出现了一个教会难得的“繁荣”局面,但好景不长。

      1957年6月,赫鲁晓夫击败了最后一个对手“莫马卡集团”。1958年,赫鲁晓夫将党政大权集于一身。当他感到自己有条件向宗教开战时,于是新的一场反宗教运动爆发了。

      赫鲁晓夫对宗教进行严厉打击的最初标志是1958年10月16日通过的两份政府文件。苏联部长会议的第一个文件有关内容主要有两点:⒈制定寺院土地范围法,寺院多余的土地必须缩减;……⒋委托部长会议所属的俄罗斯东正教事务委员会和宗教文化事务委员会,在“六个月内”研究缩减寺院和修道院数量的可能性,并就此问题提出建议。部长会议的第二个文件,是关于提高教会所属企业的税率,及向神职人员征收个人收入所得税问题。[②]

      上述两个文件的要害在于,文件没有规定任何有实际数字的限额,具体的实施办法及地方政府在实施文件中的职权范围,而且,此后也没有再发布这方面的决定作为补充。因此,部长会议的真正用意在于,让地方政府不受任何约束,放手的干。其实质已非常清楚,中央政府在纵容地方,用包括暴力在内的一切手段,打击教会,削弱教会的影响,割断教会的经济来源,用饥饿、暴力等高压手段摧垮教会。

      上述文件发布后,很快在全苏境内,地方政府对教堂、寺院、修道院的土地和经济来源进行了核查清理。因无具体政策界限,土地可以随便没收,即使寺院能剩下一些土地,也多是不宜耕作的劣质地。1961年,在有146名修士的波恰耶夫(POCHAEV)修道院,除大部分土地被没收外,建筑物和仅剩下的土地免税优惠被取消,这意味着都要征税。1961年,10公顷的土地要缴纳4000新卢布的税,1962年,修道院的农业用地和果园则全部被没收。[③]像波恰耶夫修道院的情况不是最悲惨的。一般的修道院或寺院,土地和其他财产被剥夺后,经济状况急剧恶化,修士失去生活来源,许多人只好离开寺院另寻饭碗。而一些老年修士已失去劳动能力,只能死守在寺院之中,生活极为悲惨。[④]苏联政府的法律又禁止寺院使用雇佣劳动力或无偿地使用香客的劳动。于是,寺院继续生存的条件就越来越艰难了。

      对于东正教会来说,在经济上感到打击特别沉重的是对教会所属企业征税率的提高,这一措施打击了每一个教区的经济来源。以教区所属的蜡烛工厂为例,蜡烛工厂出售蜡烛,既是教区经济收入的主要来源,又是本教区各教堂蜡烛的供应者。过去是,蜡烛工厂按每公斤200卢布的价格出售,而对教堂则按出售价一半供应。税率提高以后,蜡烛工厂已没有赢利上缴教区,对教堂的蜡烛供应更是赔钱,于是,蜡烛工厂或者是倒闭,或是勉强维持,但教区的主要经济来源断绝,苏联政府达到了目的。后来,政府又颁布“禁止教会进行强制的非自愿捐献”法令,不仅禁止信徒们捐赠,也禁止教会从出售蜡烛中赚取利润。这时期,苏联政府征收的蜡烛所得税提高达1033%,结果,多数蜡烛工厂倒闭。[⑤]对每一个教区来说,本来经济来源并不充余,由于征税的提高和经济来源的断绝,只好破产或濒临破产。即使比较富裕的教区,也不能继续支付牧师和其他神职人员的薪水了。牧师们的生活只好靠信徒们偷偷的捐赠维持。

      为完成国家关于缩减教堂、修道院数量的指令,地方政府用各种手段大规模地关闭教堂、修道院和神学院。结果,俄国东正教会拥有的神学院由原来的8所减为3所;修道院由50年代中期90所减为10年后的17所。处于莫斯科与北极地带中间的沃洛加主教区,到60年代中期,除17所教堂外,其余全被毁坏;在白俄罗斯,原有1250座教堂开放,到1964年只剩400多座开放。[⑥]总之,从1960~1964年,苏联共关闭教堂达10000座。[⑦]而在整个赫鲁晓夫执政期间,共关闭教堂约20000座,有30000名神职人员被驱逐,有69座修道院被关闭。[⑧]到赫鲁晓夫下台后的1965年,约有2/3的教堂、5/8的神学院被关闭。有400万人口的列宁格勒,只剩下7座教堂。[⑨]该市市内有些区甚至一座教堂也没有。有许多城镇已没有教堂,如柯尔平(kolpin)镇的信徒只好到列宁格勒或其他邻近城镇参加宗教活动。由于缺少教堂,各地教民要求开放教堂的呼声甚高,然而政府总是武断地拒绝这种要求。

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