中图分类号:B91 文献标识码:A 文章编号:1672-4129(2012)02-0001-07 一、研究概况 (一)研究背景及目的 青年浙商,是浙商群体中一支重要的新生力量。这个群体的青年具有高度敏锐的市场意识和嗅觉,对外界变化和信息非常敏感,同时崇尚个人奋斗,具有鲜明的价值取向。本研究以浙江省具有代表性的青年企业家(以下简称青年浙商)群体的宗教信仰状况为研究对象,试图探究其基本状况,基本规律,发展趋势等,以便了解他们深层次的精神文化需求。 (二)研究方法及对象
本课题研究采用定量和定性相结合的办法。定量方面采取问卷调查法,并用SPSS17.0统计分析软件对回收的问卷进行数据分析。在此基础上运用相关理论,结合个案访谈、文献和资料等展开分析,最终形成研究报告。本次调查对象为浙江省内18-35岁从事各种类型经济组织经营的青年浙商群体,依据经济发展状况按照一定比例抽取省内11个市的浙商青年企业家,进行集中问卷调查。调查内容包括:基本情况、信仰问题、被调查者对与宗教相关的理想、信念、道德和其它价值观念的认知和评价。共计发放问卷300份,回收问卷296份,回收率为98.4%,其中回收有效问卷292份,有效率为97.3%。本次实证研究样本人群基本情况如上表。 二、浙江青年浙商群体宗教信仰现状概述 (一)对信仰追求强烈 总体来看,浙商青年的主体仍然具有相当的精神追求,其基本面是坚定向上的,青年浙商普遍认为当代青年有信仰总比没信仰好,有了信仰对个人成长、人生追求、为人处事、国家安定、创建和谐社会都有促进作用。他们相信人生需要有追求,需要一种坚定的精神力量来鼓励自我奋斗。而这种对信仰的坚持会在一定程度上反映出对人生、对社会、对国家的责任感和坚持,对社会发展具有正面的意义。但这种信仰的具体表现形式呈现不稳定的特征,在宗教信仰上的表现尤为突出。 (二)对宗教兴趣浓厚 从调查及个案访谈来看,有不少青年浙商对宗教文化、宗教礼仪等宗教相关事务具有浓厚兴趣,或虔诚信仰,或以之修身,或用之企业经营管理,有些甚至还在宗教认识和研究上具有相当的造诣。但放到青年浙商的整体来看,大多数人虽然感到拥有信仰的重要性,但对宗教的认识仍然较为浅显。在调查和访谈中我们感到,大多数青年浙商更多地从宗教的外在表现来认识宗教,只注意到宗教的组织性、团体性,而对宗教的教化性、意识形态属性等都还缺乏基本了解。 (三)对宗教的精神文化意蕴最为肯定 调查显示,仅有二十分之一的青年浙商认为宗教是一种精神鸦片。他们对宗教所蕴含的思想、文化因素之肯定和关注通过调查可见一斑。青年浙商这个群体,精神和文化上的困惑成为他们生活中常常萦绕在心头的难解之处,压力、疑惑、伤感是一面,对高尚、神秘的思想文化的追求是另一面。如我们的一个访谈对象从事的是将佛教、道教、儒家思想杂糅在一起的养生、武术培训与交流工作,他认为当初正是因为对中华传统文化和天地自然的一种莫名的崇敬感吸引他走进宗教的世界。[1] (四)受宗教影响的途径多样化 青年浙商接触和了解宗教的途径较为多样化,其中,在父母或其他亲近的人影响下逐步接触和了解宗教的情况所占比例最高,达49.0%。我们对温州青年浙商进行访谈中,这一表现尤为突出。一位在温州某天主教堂担任青年班班长的企业家A先生告诉我们:“我信教主要是由于自己的外祖父是天主教传教先生。在外祖父的影响下,我从小就受洗,而我自己在信教后也每天在子女和家人面前讲天主教,尤其是在行动上去影响他们,让他们慢慢了解并接受天主教。”[2] 此外,调查数据显示,青年浙商群体通过相关书籍、影音作品和媒体的途径了解和接触到宗教的比例也相对较高。与宗教相关的各种书籍、影音作品在日益增长的市场需求下大量出现,从而为青年浙商群体了解和接触宗教提供了很好的渠道。 (五)宗教信仰多元化、信仰与宗教部分分离 一是青年浙商信教比例接近三成。有29.1%的青年浙商表示信教,不信但感兴趣的有30.8%,这两类人群接近60%,明确表示不信教的占36.3%。根据权威媒体报道,“据不完全统计,中国现有各种宗教信徒一亿多人,信教人数呈平稳增长态势”。[3]根据官方统计数字,我国整体人群的信教比例不足10%,根据浙江民宗委2007年公布的数字,浙江可统计信徒约为140万人,占浙江省人口总数的3%。如何看待本次调查中青年浙商的信教比例?首先,国家宗教事务管理机构的统计口径是在各宗教组织、团体在案的正式信徒,因而比例较低;而在实际生活中,人们对自身宗教信仰状况的界定是没有统一标准的,因而统计比例较高。其次,宗教信仰在大多数人看来还是敏感的话题,只有在匿名的调研中其真实态度才会有所袒露。因此,我们认为,本次调查的数据结果是基本可信的。二是宗教信仰多元化,信仰与宗教一定程度分离。目前,对于拥有宗教信仰的青年浙商群体来说,其所信仰的宗教主要涉及五类,即佛教、道教、基督教、伊斯兰教、天主教。信仰佛教的人员比例最高,达30.1%,紧随其后的是基督教,有5.5%。调查结果显示,有相当一部分青年浙商由于个人意愿、社会参与、政治要求等因素不愿意在大范围内公开自己的宗教信仰,甚至有一部分人实际上将个人精神信仰与宗教区分开来,将宗教文化吸引与参加宗教活动分开来,表现了一定程度的信仰与宗教的分离性。