自从青年作为现代社会的文化建构诞生以来，他们似乎越来越明显地表现出违逆、对抗和抵制的群体性症候。在全球现代化成为不可逆转趋势的当下语境中，不管在当今世界何种地域，也不管特定国家的社会政治经济文化状况如何千差万别，青年似乎越来越与社会主流价值相疏离和对抗。与西方现代文明的全球化传播一样，青年问题似乎也已经以或正以同样甚至更快的速度向人类社会更深更广的地域和空间传播。 在全球现代性的追寻和实现过程中，青年被越来越深地裹挟进社会发展变化的整个进程中。伴随全球现代化而来的是青年问题的全球化。在全球化的历史语境中，青年问题越来越成为现代性文明的结构性问题，青年研究自然面临着各种新的挑战。在这些危机与挑战中，首当其冲的或许是青年研究理论范式的危机。社会变迁及其引起的青年状况的动态变化，已把青年研究的范式转换问题提上议事日程。 一、全球青年研究的范式危机 正如很多青年研究学者指出的那样，青年问题是一种历史性的社会文化建构。在现代性不断演进的今天，世界各国的青年已经对社会构成持续而尖锐的挑战。当然，这种挑战本身并非青年群体自身造成的，归根结底，青年不过是现代性文明结构性困境的表征和投射。由于青年问题与现代性文明内在的共生关系，一个社会的青少年状况往往是这个社会自身政治、经济和文化状况的表征和反映。无疑，当今世界全球化的历史语境和社会状况最终为青年问题的阐释和解决提供了背景和理论框架。在全球化时代，任何与全球化相关的问题都需要全球化的理论观照和解决方案。这样，原来各国关注青少年问题的理论视角、阐释模式和解决青年问题的策略和理论范式无疑受到强有力的挑战。 法国社会学家让－查尔斯·拉葛雷（Jean－Charles Lagrée）主编的《青年与全球化》就是直面全球化时代青年研究范式危机问题的。在书中，来自亚欧各国的青年研究者分别对各国的青年状况进行了调查、阐释和分析。虽然研究者针对的问题不尽相同，但作为主编，拉葛雷以强烈的问题意识赋予这些研究一种独特的理论价值。拉葛雷的核心问题是：在全球化语境下，青年研究应该如何应对全球化时代的现代性挑战。正是敏锐地感觉到全球化时代青年研究所面临的范式危机，拉葛雷既忧心忡忡又满怀希望地提出了全球化时代的青年问题。由此，他干脆将该书副标题确定为“现代性及其挑战”。在拉葛雷看来，青年和青年问题既是社会建构的结果，也是社会变化的结果。在现代性的追寻中，不管青年愿意与否，都不可避免地被裹挟进现代化和全球化的潮流中。面对急剧变化的社会现实，拉葛雷意识到青年研究可能存在的问题，他毫不讳言地指出，在现代性和全球化的社会语境中，青年研究的“问题可能是：当处于社会体制极度变化的背景下，学者、社会学家、人类学家以及政治科学领域的研究者继续使用过时的工具、参考文献、方法和理论，对当今出现的社会问题进行研究”[1]。由此，拉葛雷呼吁：全球的青年研究者应当把社会变化纳入青年研究的分析框架当中[2]。 因此，在考察了世界各国青年研究的现状及其相关研究成果后，拉葛雷大胆质疑了传统理论范式和分析框架的适应性和有效性。在拉葛雷看来，青年与社会之间的互动应该成为解决青年研究理论范式问题的逻辑起点；全球化和现代性应该成为阐释青年问题的认识论基础。现代社会越来越明显的全球化趋势将世界各国卷入到全球秩序中，各国在全球化世界秩序中的位置和状态势必影响到各国的青年状况。因此，随着全球化时代的来临，新的社会模式正在形成。这些正在形成的新的社会模式，要求青年研究必须找到全新的理论范式和分析工具，方能有效地反映出青年问题的真实面貌[3]。特定历史情境的转变界定了青年必须和将要面临的新环境、新现实、新的约束体系、风险以及机遇[4]。对青年而言，社会转型和变化是先于个体存在的，生活环境和现实存在的先验性将青年卷入各种社会风险与文化焦虑中。只有直面变化了的社会现实，从全球化时代的基本社会环境、技术环境和政治经济环境出发，青年问题才能得到合理的阐释和观照。脱离具体时代具体社会的特定历史语境，青年问题就成为无本之木，那些解决青年问题的各种努力也不过是隔靴搔痒式的不得要领。 随后，拉葛雷质疑了“国家”作为相关分析单位和“社会系统”概念在全球化时代青年研究领域的适用性和有效性[5]。在拉葛雷等人看来，执迷于传统的理论范式和阐释模型，根本无法把握现代性全球化传播而引发的一系列问题。纵观当今社会的实际状况，可以说，现代性和全球化是一切青年问题的最终根源。《青年与全球化》一书反映了从欧洲到亚洲、从西方发达国家到发展中国家转换青年研究理论范式的积极努力和有益尝试。 正是意识到青年状况随社会变动而来的动态变化，拉葛雷等人认为，青年研究并非针对某一特定年龄群体的封闭式研究。随着社会的发展演变，青年研究必须在理论范式、研究方法和研究内容方面做出相应的调整和转换。正是由于这种变动，青年研究的理论范式、研究方法都应该顺应特定社会历史情境的现实需求。正像陆玉林所剖析的那样：“青年研究的理论范式、方法、内容和研究者构成的变化，都因青年的社会问题和社会中的青年问题的变化而不断改变。因此，探讨青年研究的发展趋势，基础是研究青年问题的变化趋势。”[6]但不论是青年还是青年群体，其变化发展都是随着社会结构的调整和社会状况的变化而变化，并最终承载、投射和反映这种变化的。从这个意义上可以说，青年问题不过是现代性文明的某种症候，是现代社会固有的甚至不可克服的缺陷与弊端。青年在现代社会所面临的各种困境，恰恰表征现代文明的某些缺陷，各国青年的具体状况是全球化时代现代性文明的一面镜子。对此，拉葛雷指出：“任何年龄群所具有的社会意义都远远超过了统计学上把年龄作为最终参照指标的认识。任何年龄群体的社会意义都是社会结构的产物，并作为一种社会事实在个体成长的初期构成特定的含义。”[7]
