近代中国，被迫开放口岸，允外国人通商旅行。外国人死后，有的永久葬于当地，有的葬后迁还。这都需要中国地方政府配合，如允设火葬场、划定墓地等。外国人的安葬问题，也是中外关系的一部分。安葬及追思逝者，中外无别，但信仰不同，习俗各异，给时人提供了了解外国人生活习俗的机会，也是今人研究外侨社会史不可或缺的领域。①因地缘等关系，日本居留民②赴华甚众，死者远超他国侨民。甲午战争、日俄战争特别是1931年以后，日本发动大规模侵华战争，日军在中国战死数十万。日本人在华墓地，平战两时，有何阶段性变化？中国幅员辽阔，从东北到南疆，日军控制力不均，墓地有无地域性差异？受条件限制或战时因素影响，其葬仪与本土及传统习俗有何变化？靖国神社乃日本国内最高的军祭之地，参拜问题如何成为中日之间的历史遗留问题？拙文将根据日本外务省、防卫省等相关档案，就以上问题作出探讨。 一、异域丧葬景观：居留民墓地 1842年中英《南京条约》规定开放上海、福州、厦门、广州、宁波等五处为通商口岸，同意英国人来华居住营业。虑及死者安葬问题，1844年4月12日英国驻上海领事巴富尔召开会议，决定成立公墓管理委员会，起草章程，筹设外侨公墓。上海开埠之初，对于外国人茔地的设立，并无专约。此项权利，最早赋予美国。1844年7月3日，中美签订《五口贸易章程：海关税则》，其中规定，美国人在五口贸易，或久居，或暂住，须由地方官会同领事官等，择定地基，设立殡葬之处。至于地价，由美国人与当地人公平议定。该约还规定地方官须负保护墓地之责，“倘坟墓或被中国民人毁掘，中国地方官严拿照例治罪”。③之后，各国或仿效美国在商约内订立条款，或根据“最惠国待遇”自然获得该权。1846年，英国早于美国在上海建起中国第一座外侨公墓——山东路坟山。 日本明治维新后，富国强兵，于1871年和清签订《修好条规》。日本人来华后，多聚居于上海，不久即有数人因各种原因而死亡。④因日本人无专门墓地，只得零星葬于华人或外侨墓地。日本与欧美宗教信仰不同，又有强烈的集团心理和封闭意识，因此日领事官认为将死者寄葬各处“有碍帝国尊严”，遂禀报外务省，要求在上海租地设墓。1873年11月8日，大藏省拨洋银650元给领事馆，租赁马车路（后名卡德路）一块地产，作居留民埋葬之用，此为日本人在华最早的专用墓地。⑤1896年中日签订《通商行船条约》，其中第四款规定：凡通商各口岸城镇，无论现在已定及将来所定外国人居住地界之内，均准赁买房屋，租地起造礼拜堂、医院、坟茔，其一切优例、豁除利益，均照现在及将来给予最优待之国臣民，一律无异。⑥日本根据此项“最惠国待遇”，攫取了与他国同等的设墓权。甲午后，赴华日人渐趋增多，并后来居上，远超他国。时居留民死者除婴幼外，青壮年居多。死亡率的居高不下，使日本也不得不在中国各地筹设专门墓地。在厦门，日领事官于1901年11月以洋银2200元租赁五个牌海滨一带山坡作为日本人墓地。⑦在奉天，1907年前后日领事官在与地方官协议后，分别在大西门外及西塔开设两处墓地。⑧在汉口，1909年日本人开始在“支那派遣队”兵营北郊设置墓地。在青岛，1917年日本人开始在万年山东北设专门墓地。⑨在广东，居留民会于1918年在南郊的高燥僻静之地——河南南石头开辟墓地，并附火葬场等设施。⑩ 中日关于墓地的大小、费用及管理权问题意见相左，长期争持不已。地方官认为，墓地面积应由中方自定，向日方收取费用，统一管理，领事官却主张一切由日方负责。直到1915年济南地方官还与日领交涉此类问题，可见各地并无统一标准。综观各地日本人墓地情形，基本形成以下定则。 （一）墓区土地权。在墓地选址上，日领事官借口租界狭小，或界内不能新葬，要求另辟空间，选在界外，结果变相多占土地。根据苏杭等日租界章程，墓地所占土地，所有权属中方，日方拥有使用权，但须出资租赁。若该地界属于私人，或由中国地方官购入，转租日本人，或日领事官通过地方官介入与民协商；若该地界属于公地，则由日领事官直接与地方官洽商地价。至于墓地使用年限，未见文献记载，按《济南商埠局设立外侨茔地条规》，参照各租界地的租期，葬期以30年为限，到期起运，如有不克办理之处，可延展30年，期满不得再延长，逾期不迁或无主之坟，则任将平除。 （二）墓地面积。墓地的大小，根据当地日本人死亡情形而定。1897年苏州日租界章程最早明确了墓地的面积，即在界外的僻静空旷之地，以十亩为率。(11)1901年，重庆日租界章程仿照苏章，也以十亩为限，倘将来不敷，随时与地方官妥商扩充。(12)上海日本人墓地面积，据1913年的调查为13亩（包括火葬场3.4亩）。(13)青岛的日本人墓地，占地约4亩。济南商埠局预设的外侨墓域较小，位于津浦铁路以北之堤口庄东，总共占地6亩8分1厘，为节约用地，对每座坟墓还详加规定，死者占地长1丈，宽5尺（包含立碑）；若有某国要求划出专葬之地，“则以半亩为限”，条件是该国领事应每年酌认捐款。从现有资料看，东北地区的日本人墓地较大，如奉天的西塔墓地占地30亩，大西门外墓地则达167亩。(14) （三）墓地管理权。日本人墓地开设后，属外务省统辖，领事官负责具体事务，也有委诸居留民团体或寺院管理者。1874年初，上海品川领事考察欧美领事对葬事的处理特别“郑重谨慎”，日本人墓地却因管理不善，“空地上积满马粪，或是种满蔬菜和树木”，“此不仅为外国人耻笑，且关系该国政府对其人民爱护之厚薄”，于是拟定《上海墓地规则及墓门墙围办法》。规定：墓地事务由领事馆庶务课专员负责，凡官民死去时，即刻检视尸体，提具归阴证明书和医师死亡证明书；若系旅客，则附遗物认定书。领事馆负责官员须问明死者原籍、生前职业及居住地等，并检查墓地有无不合情形，定准棺柩之地，挖穴埋葬。埋葬簿登记的墓穴序号，刻于石碑表面，并留副本备查，以免混乱。至日后修补、重新深葬或转葬他处，须经领事特许。墓所设看守人（可雇中国人或其他外国人），(15)经常扫除，若有人前来吊祭，须随时开门。领事馆鉴于居留民远离乡土，“奋发锐意进取”，为奖励此等精神，从领事馆月费300元内出资维护。大藏省认为此非长久之计，决定另谋办法，拨付1150元用于墓地门墙建设。(16)1876年东本愿寺上海别院设立后，领事馆遂将墓地移交其管理。
