中国共产党九十年思想政治教育疏导方针的发展演变

作 者:

作者简介:
王树荫,北京师范大学马克思主义学院教授,博士生导师,北京师范大学马克思主义学院,北京 100875;温静,西南大学马克思主义学院,重庆 400715

原文出处:
思想教育研究

内容提要:

疏导是中国共产党处理人民内部矛盾的优良传统,也是思想政治教育的基本方针。疏导方针经历了新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放新时期三个发展阶段,在实践中不断丰富和完善。历史经验表明,疏导有利于增强思想政治教育的凝聚力和亲和力,提高思想政治教育的有效性。


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:2011 年 10 期

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      [中图分类号]D261 [文献标志码]A [文章编号]1002-5707(2011)06-0010-06

      疏导是中国共产党正确处理人民内部矛盾的优良传统,也是思想政治教育的基本方针。中国共产党成立九十年来,疏导方针的内容日益丰富,方法不断创新,成为思想政治教育的重要指导方针。研究疏导方针的历史发展,有助于正确理解疏导方针的科学涵义,增强运用疏导方针的自觉性。

      一、疏导方针在新民主主义革命时期形成

      思想政治教育疏导方针是中国共产党思想政治教育实践的产物,在思想政治教育工作实践中逐步形成、成熟。疏导方针最初体现为思想政治教育疏导理念指导下的方式方法。如民主讨论、耐心说服、批评教育等。“这个问题,在我们党的历史上,还可以追溯到更远。自从一九二七年我们在南方建立革命军队和革命根据地开始,关于处理党群关系、军民关系、官兵关系以及其他人民内部关系,就是采用这个方法的。”[1]211

      土地革命战争时期,思想政治教育疏导方针受“左”倾机会主义影响出现过重大挫折,但以毛泽东为代表的中国共产党人在疏导理念、疏导方法上既有实践经验,也有理论积累。1929年12月,毛泽东在《古田会议决议》中指出:“开会时要使到会的人尽量发表意见。有争论的问题,要把是非弄明白,不要调和敷衍。一次不能解决的,二次再议(以不妨碍工作为条件),以期得到明晰的结论。”[2]89-90这是党的历史上较早出现疏导方针的重要文献。古田会议及其《决议》疏通理顺了与会者的思想,引导大家在有争论的问题上深入讨论,克服了红四军党内的错误思想,解决了红军党内存在的矛盾。1934年1月毛泽东在《关心群众生活,注意工作方法》一文中也指出:“如果仅仅提出任务而不注意实行时候的工作方法,不反对官僚主义的工作方法而采取实际的具体的工作方法,不抛弃命令主义的工作方法而采取耐心说服的工作方法,那末,什么任务也是不能完成的。”[2]140

      抗日战争时期,民族矛盾和阶级矛盾错综复杂,为了统一全党思想,克服党内、军内存在的“左”、右倾错误,必须运用正确的思想教育方针、原则和方式方法加强思想政治教育。1938年1月,周恩来在《抗战军队的政治工作》一文中,对政治工作的重要性、任务、内容和方法作了全面论述,强调“必须开展指挥员、战斗员中的充分讨论,耐心解释一切疑难与误解”,[3]96对于犯错误犯纪律的人,“主要是要采取说服教育的方式,只有在万不得已时才执行纪律条令”。[3]97这既充分体现出说服教育的重要意义,也指出了“充分讨论”、“耐心解释”是实现疏通和引导的两个步骤。

      延安整风运动找到了“惩前毖后,治病救人”这一解决党内矛盾的正确原则,从而使疏导方针逐步成熟。毛泽东解释说:“对以前的错误一定要揭发,不讲情面,要以科学的态度来分析批判过去的坏东西,以便使后来的工作慎重些,做得好些。”“但是我们揭发错误、批判缺点的目的,好像医生治病一样,完全是为了救人,而不是为了把人整死。”[4]827-828“惩前毖后,治病救人”可以具体化为一个公式:团结—批评—团结,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。惩前、治病是前提,救人、毖后是目的;惩前与毖后、治病与救人的中介与方法是批评,就是“好好地说理”。[4]833“以‘惩前毖后治病救人’为宗旨的整风运动之所以发生了很大的效力,就是因为我们在这个运动中展开了正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评和自我批评”。[4]1096延安整风运动执行了正确的方针、政策,“对于人的处理问题采取慎重态度,既不含糊敷衍,又不损害同志”。[4]938没有过多追究个别同志的责任,而是着重于分析当时的环境、错误的内容、社会历史和思想根源,既团结了同志,又分清了是非,大大加强了党的统一和团结,成为处理党内矛盾、开展党内思想斗争的典范。

      在延安整风运动的基础上,1944年4月,谭政作了《关于军队政治工作问题》的报告,系统总结了党和军队在思想政治工作中的经验教训,成为党的思想政治教育理论成熟的标志。《报告》强调通过疏通与引导,平息不良思想和负面情绪,提高战斗积极性,改善官兵关系和军民关系;严肃地批评了政治工作中存在的形式主义、平均主义、空喊、孤立主义等不良作风,倡导发扬联系群众、实事求是的工作作风和方法。指出“形式主义的作风、平均主义的作风、空喊的作风与孤立主义的作风,本质上都是小资产阶级的作风,都是主观主义教条主义的作风。”“政治工作中存在着这样的作风,就会减弱它的革命性,即使党的路线是正确的,政治工作方向是正确的,如果这些作风不改变,仍然无力完成政治工作的任务。”[5]14《报告》总结的思想政治教育作风与方法主要有:首长负责,自己动手,领导骨干与广大群众相结合,一般号召与具体指导相结合;遇事要从分析具体情况出发;典型的批评与典型的教育方法;启发诱导与检讨反省的方法;开展革命竞赛、表彰英模的方法;说服教育与耐心感化的方法;从中间分子甚至落后分子的水平出发,选择能为他们接受的组织形式与工作方法,达到共同进步的目的,强调“在改造落后分子的工作中,主要应采取耐心感化的方法,禁用单纯惩办的方法。对于逃兵也不是单纯惩办方法所能解决问题的,必须采用教育感化方法,更要绝对禁止枪毙逃兵。在这里,首长们从爱护观点出发的亲切谈话是最有效力的,一定要把这种首长谈话与群众中的自我检讨、自我教育配合起来才能发生更大的效力。”[5]5-6

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