[中图分类号]G412 [文献标识码]A [文章编号]1009-718X(2011)08-0041-05 生命态度属于生命教育的主要内容。国外的生命教育最早出现在美国,20世纪70年代后陆续引起其他国家关注。我国的生命教育首先是在台湾和香港地区开始被重视,2005年上海市正式颁布《上海市中小学生生命教育指导纲要》,“生命教育”理念开始走进校园。当前“90后”青少年生命状态如何?本研究以上海市为例,借助数据向人们呈现一些事实。 一、研究工具与对象 生命态度量表借用教育部关于《学生成长综合素质测评管理系统》课题组编制的量表。量表由两个分量表构成:对自然生命的态度和对价值生命的态度。对自然生命的态度包括是否珍惜生命和是否懂得珍惜生命;对价值生命的态度包括对生命的意义和价值的态度与对待死亡的意义和价值的态度。量表共设23道题。 研究分别以上海市长宁区、徐汇区、南汇区和宝山区四所初中四个年级学生为样本,共发放问卷900份,回收问卷838份,回收率为93%;有效问卷778份,有效率为93%。(见表1)
二、研究结果与分析 研究将生命态度变量分解为对待自然生命的态度和对待价值生命的态度,将生命态度根据得分准则分为四个等级,分别表示很积极、比较积极、比较消极和消极。(见表2) 统计结果显示,无论在对待自然生命还是对待价值生命的态度上,初中生在高分段的得分人数比例均不超过50%。从整体生命态度得分上,处在高分段的初中生比例只有42.9%,可见当前初中生在对待生命的态度上并不是非常积极。具体而言,当代初中生在生命态度上表现为一种自恋与自贱相互交织的矛盾心态。
(一)生命态度:自恋与自贱交织 1.重价值生命,轻自然生命的倾向明显 在对待自然生命和对待价值生命的态度上,初中生表现出明显的重价值生命和轻自然生命的差异。这种差异具体表现在以下几方面。 (1)与自然生命相比,更看重生命的意义和价值 从表2生命态度量表得分情况可以看出,50%的初中生在价值生命态度上表现得很积极,他们生活目标明确,认识到自己存在的价值,对未来生活充满期待;40%的初中生则表现出对自然生命的关爱。 在平均数得分上,价值生命态度的平均数为3.5,自然生命态度的平均数为3.3,二者也表现出一定的差异性,说明当代初中生更赞同和认可价值生命的意义。在各题项的频数调查中也显示出当代初中生重生命价值的倾向:约40%的初中生部分或大部分认同“为理想可以放弃生命”;约70%的初中生部分或大部分认同“苟且偷生不如有尊严地去死”;约80%的初中生部分或大部分认同“舍生取义”精神;约45%的初中生认为可以为了工作而拼命。由此可见,在生命与理想、生命与价值、生命与尊严的关系上,不少初中生表现出对生命意义的追求。这一结果与谢曼盈的研究比较一致。谢曼盈的研究表明,以累积物质和建立功业为生命价值的人整体表现较差,以精神层次的成就作为生命价值的人整体表现较佳。换言之,以外在意义作为生命价值指标的人在整体上表现较差,以内在意义作为生命价值指标的人在各量表上的表现较佳。①连社君对1921名青少年的生命道德态度的调查研究显示,大部分学生已经初步具有正确的生命价值观,对人生意义和生命价值有比较深刻的理解,对未来充满信心。② (2)在生命态度上,漠视生命现象较为明显 与重视价值生命相比,当代初中生显示出对自然生命、对生命本身的漠视和自贱的特征。31%的初中生认为“自杀是一种解脱”;13%的初中生认为自己“有时会有轻生的念头”;10%的初中生回答自己“不懂得自救的知识”;30%的初中生认为学校进行体检没有必要;50%的初中生认为“为了风度可以不要温度”。在对待自己生命的问题上,不少学生表现出了不懂珍惜、漠不关心的一面。 (3)在生活态度上,缺乏积极健康的生活方式 与此相应,在日常生活中漠视生命主要表现在是否拥有健康的生活方式上。能够完全做到“为了身体健康不挑食”的初中生只有48%,约14%的初中生回答自己做不到这一点;约27%的初中生认为“为了打游戏可以不顾自己的身体”;约41%的初中生回答,不管是否对身体有益,看到爱吃的东西就吃。可见,当代部分初中生在日常生活中没有良好的生活习惯,他们不懂得如何健康地生活,显示出自贱倾向。这一点尤其需要引起成人的注意并进行积极的监督和引导。 2.在生死问题上,表现出相对折中的生死观 在对待生命和死亡的意义和价值上,当代初中生表现出相对中庸的态度。在四个不同的层级上其比例都比较接近。约59%的初中生表现出非常积极的态度,他们能够认识到生活的快乐,感受到生活的意义,对未来生活充满期许等。同时也有50%的初中生在对待死亡的问题上,能够认识到死亡并不是很可怕的事情,在理想和正义面前可以付出生命的代价等。如果换一个角度看问题,这一统计结果也表明了当代初中生在对待生命和死亡的意义上相对消极的一面,因为积极和消极的比例各居一半,从而反映出当代初中生在生命态度上相对中庸,自恋与自贱交织的一种复杂的矛盾心态。也许这恰恰是自我意识正在觉醒但又没有完全觉醒时个体的一种茫然状态。(见表3)