中图分类号：B82-062；B82-064 文献标识码：A 文章编号：1671-7023(2011)04-0015-07 伦理学基本问题，是伦理学诸理论中的核心问题，是人们的道德生活经常面对且必须采取应对措施的现实问题，而且也是中外伦理思想史上思想家们普遍谈论和用心思考的基本道德命题。自上个世纪冯友兰先生提出伦理学基本问题以来，我国学术界对伦理学基本问题给予了充分的关注和深入的研究，取得了显著的学术成就，对推动我国伦理学学科体系的建设和发展起到了重大的作用。而今，当我国伦理学告别恢复兼含初创而走向发展、迎接繁荣之际，系统、全面而深刻地探讨伦理学的基本问题，也许有助于在承继以往成就的基础上进一步地开来，促进伦理学学科体系和理论体系日趋精深而富含活力地向前发展。 一、我国学术界关于伦理学基本问题的研究成就 关于伦理学基本问题的讨论，涉及伦理学的身份认同和学科体系的建立，同时与道德本质、道德原则规范以及道德建设诸问题密切相关，故引起人们高度关注。我国学术界对伦理学基本问题的探讨，就其对基本问题的界说而言，主要有单一问题说和多个问题说两大类。单一问题说认为伦理学基本问题是一个问题，诸如道德与利益的关系问题说，善与恶矛盾关系说，道德与社会物质生活条件的关系问题说，现有与应有的关系问题说，等等。多个问题说认为伦理学基本问题不是一个而是多个，而对多个是什么的认识也有不同的说法，如伦理学的基本问题有两个，即“作为人我们应当做什么”和“对于人什么是有价值的”问题；伦理学的基本问题实际为三个即道与德、义与利、群与己的关系问题，等等。 将伦理学的基本问题概括为利益与道德的关系问题，是我国伦理学占主导地位的一种看法[1]7。该观点认为，之所以把利益与道德的关系问题作为伦理学的基本问题来理解，理由主要有两个：首先，物质利益是道德的基础。任何道德都是一定经济关系的产物，是一定社会物质生活条件的反映，这是道德的本质。对于物质利益与道德的关系的不同回答，形成了各种不同的伦理学说。其次，如何调整个人利益与社会整体利益的关系，构成了阶级社会或有阶级斗争存在的社会里的道德的基本内容。历史上的各派思想家，因为他们在生产体系中的地位不同、阶级立场不同，在回答和解决个人利益与社会整体利益这一矛盾时，他们所坚持的道德原则也是不同的。道德与利益这一伦理学基本问题包含两方面的内容：第一，经济利益与道德的关系问题，即是经济关系决定道德，还是道德决定经济关系，以及道德对经济关系有无反作用的问题。对这些问题的回答，是区分唯物主义伦理学与其他伦理学流派的基础。第二，个人利益与社会整体利益的关系问题，即是个人利益服从社会整体利益，还是社会整体利益从属于个人利益的问题。对这些问题的回答，决定着各种道德体系的价值取向和伦理原则。 第二种观点认为，伦理学的基本问题是道德与社会历史条件的关系问题。所谓社会历史条件，主要是指社会生产方式。道德与社会历史条件的关系有两个方面：一方面，社会历史条件是道德的根源并决定道德，一定的社会历史条件决定一定的道德；另一方面，道德对社会历史条件又具有反作用，这种反作用表现为或者起积极的促进作用或者起消极的破坏作用。把道德与社会历史条件的关系问题作为伦理学基本问题的主要理由是：其一，这一问题是哲学基本问题在伦理学中的集中表现。其二，对于这一问题的不同回答，是区分伦理学中唯物主义和唯心主义两种不同观点、两条不同路线的主要依据。其三，对这一问题的回答是解决伦理学其他一系列问题的基础和前提，决定着如何认识道德的形成、实质、社会作用和发展规律等一系列问题。其四，如何解决这一问题，制约着道德评价标准的制定。 第三种观点认为，善恶问题是伦理学的基本问题。伦理学就是善恶之学，是关于善与恶的性质、起源及其发展规律的科学。把善恶问题作为伦理学基本问题的主要理由是：第一，善与恶是道德中的特有矛盾，是道德之为道德的根本原因，而道德又是伦理学的研究对象。伦理学研究对象的这种根本特征，就决定了善与恶的问题是伦理学的基本问题。第二，善与恶的问题是古今中外一切伦理学家和伦理派别普遍关注和研究的重大课题。第三，善与恶的矛盾是道德发展的动力，人类社会的道德发展史就是善与恶的斗争史。第四，善与恶的矛盾贯穿于人类道德活动的一切领域，并且贯穿道德活动的始终。第五，善与恶是伦理学的核心范畴[2]78-85。 第四种观点认为，伦理学的基本问题是人的道德责任问题。人应该承担什么样的对国家、对社会、对他人、对自己四个方面的道德责任是伦理学的基本问题。其一，道德责任反映了伦理学最重要的特点。伦理学的特点是研究人类行为背后的价值。我们以善恶、正确和错误为标准来评价人类行为的道德价值。符合善的标准的行为就是有价值的道德行为，否则就是没有价值的反道德行为。人类的道德责任是人类行为价值的载体，评价人类的行为有无道德价值，就要评价人类的道德责任。一般说来，负责任的行为就是有道德的、有价值的行为，不负责任的行为就是低道德或者低价值的、无道德或者无价值的行为。伦理学里常常强调的自尊(不要说谎)、诚实(遵守诺言)、公平(共同分享)等道德原则，其实就是强调人的道德责任。其二，道德责任反映了道德的最重要的特点。道德最重要的特点就是“应该”或者“不应该”。进一步来说，按照道德原则做应该做的事情，不做不应该做的事情是人类道德行为区别于人类其他行为的标准。“应该”或者“不应该”都要通过人类的道德责任反映。应该反映在道德责任里，是积极的道德责任，反之是消极的道德责任。人类的积极道德责任体现了人类的理性、和谐和真善美的正面价值，人类的消极道德责任则反映了人类自私、利己和文明堕落的负面价值。在社会中的所有人，都处于一定的位置，扮演一定的角色，与人的位置和角色相关的责任是衡量一个人对社会贡献大小的标准，尽职尽责的人对社会贡献大，失职失责的人对社会没有贡献。其三，从伦理学研究的对象看，伦理学研究的四种道德现象：道德理论、道德规范、道德行为、道德心理，都可以被人的道德责任所覆盖。道德理论研究道德责任的善恶问题，道德规范研究道德责任的准则问题，道德行为研究道德责任的对错问题，道德心理研究道德责任的心理发生机制问题[3]。
