一、社会空间辩证法的起源及其核心理论 社会空间辩证法是社会与空间的统一整体观点的理论基础，社会空间是一种社会与空间辩证的对立、统一和矛盾的结合体。在列斐伏尔的努力之下，空间问题引起了广泛的关注，其空间生产的理论也在各个学科领域都产生了相当大的影响，分析辩证法的起源，梳理空间辩证法的核心理论对于找寻该理论的研究路径和应用范畴具有重要意义。 (一)社会空间辩证法的起源 “社会空间”概念的鼻祖是昂利·列斐伏尔，他是西方学界公认的区域社会学、特别是城市社会学理论的重要奠基人。昂利·列斐伏尔认为，空间不是通常的几何学与传统地理学的概念，而是一个动态的矛盾的异质性实践过程，他还认为空间性不仅是被生产出来的结果而且是再生产者。①列斐伏尔的空间分析观点旨在揭示在当时社会关系中三个特殊层面：第一，列斐伏尔将空间看作是社会行为的发源地，空间既是一种先决条件，又是媒介和社会关系的生成物。第二，资本与区域空间所产生的都市化建设环境与组织机构，把空间塑造为社会的“第二自然”，而全球化实际上是一种各种形式的社会空间组织在世界范围内的扩张与相互交织的产物。第三，在社会空间的不同层面上，持续不断地进行着空间的区域化、非区域化以及重新区域化的过程。② 社会空间辩证法这一理论最初完整表述是由苏贾在他和哈齐米查里斯的合作研究的基础上提出的。苏贾认为传统地理学所关注的是作为城市社会地理学研究基础的人和他们的物理和社会环境的内部相互关系。居民创造并刻画了他们所居住的城市空间。由于人们在城市空间中生活和工作，他们逐渐对环境施加影响，尽他们最大的可能调整和修改它，以满足人们的需求，反映他们的价值。然而与此同时，人们自身又逐步与他们的物理环境和周围人群相适应，这是一个持续的双向的交互的过程，即社会空间辩证法。③苏贾的贡献在于他主要探讨了后现代空间关系，融人文地理学、社会科学和哲学于一体，对空间、时间和社会存在这三者之间的辩证关系作了全面而深刻的表述和剖析。 (二)社会空间辩证法的核心思想 在苏贾基础上，Dear和Wolch(1989)指出社会空间辩证法的核心思想是： (1)社会关系形成社会空间：正是由于人类在生产、生活中结成各种社会关系，作用于实体空间，而使实体空间具有社会性，形成社会空间。 “空间与社会”的问题研究起源于20世纪60年代晚期以来“马克思主义地理学”与“新都市社会学”的发展，沿着人文地理学界与社会学界兴起的“空间与社会”思潮的演变轨迹，吸收20世纪以来都市与区域发展规划以及建筑设计与环境、行为研究的成果，构成了“空间——社会理论”的理论框架，尤其是融入了建筑符号学、后现代空间论题、女性主义地理学以及新文化地理学等学科领域的一些理论和观点后，其概念、理论和方法体系就显得日益丰满完善，空间从而也成为浓缩和聚焦现代社会一切重大问题的有效载体和研究切入点。 布迪厄区别了地理空间与社会空间之间的关联以及空间与阶级之间的复杂关系。他在对卡比尔人的住宅研究中发现了空间的重要性。通过对住宅布局和空间象征意义的研究，他认为空间中的事物或场所的客观化意义只有通过按一定图式予以结构化的实践活动才能完整地显示出来，而实践活动的结构化所遵循的图式又是根据这些事物或场所来组织的。④布迪厄有关社会空间的论述是与他的理论体系的核心概念紧密结合在一起的，他认为空间就是一个关系的体系，空间的距离与社会的距离相符。行动者主要是依据他们拥有的资本总量和拥有的资本结构被划分进不同的社会空间，这些论点在其重要著作《区隔》中得到体现。 (2)社会关系受限于社会空间：由于社会空间中的建筑的阻挡、交通的限制等，使人们的社会关系的发展又受到社会空间的限制，同时强调技术对消除社会空间障碍的作用。 马克思和恩格斯从微观角度，研究、审视了社会空间的限制。发现“每一个大城市都有一个或几个挤满了工人阶级的贫民窟。穷人常常是住在紧靠着富人豪宅的狭窄的小胡同里。可是通常总给他们划定一块完全孤立的地区，他们必须在比较幸福的阶级所看不到的这个地方尽力挣扎着活下去。在当时的英国，除了伦敦之外，普通的个人住宅大体上都是一样的：一排接一排的两层或一层的砖房，排列得乱七八糟，没有规律，很不整齐，这些被称作“小宅子”房屋每排仅有三四个房间和一个厨房，甚至有些还是阴暗潮湿的地下室。这些房子的周边环境也十分恶劣：这里的街道通常是没有铺砌过的，肮脏不堪，坑坑洼洼，垃圾成 堆。由于没有排水沟，到处污水横流，整日臭气。不难想象，这在当时也应该是这些城市中环境最恶劣，生活条件最差地方，也就是贫民窟。城市中这些地区的毫无规律的杂乱无章的建筑布局妨碍了空气的流通，由于很多人住在这一个不大的空间里，所以这些生活区的空气如何，是容易想象的。”⑤恩格斯的研究没有止于空间的外部构造描述，而是注意揭示空间内部复杂的社会关系：“所有这些人，越是聚集在一个小小空间里，每一个人在追逐私人利益时的这种可怕的冷淡、这种不近人情的孤僻就愈是使人难堪……每一个人的这种孤独、这种目光短浅的利己主义是我们现代社会的基本的和普遍的原则。……人类分散成各个分子，每一个分子都有自己的特殊生活原则，都有自己的特殊目的，这种一盘散沙的世界在这里是发展到顶点了。”⑥ “技术带来了新的生产和消费活动；通信手段的巨大发展几乎消除了空间障碍。在第二次工业革命期间，电力的普及和有轨电车系统的使用使更多的人力在城市集中，更大规模的工业生产组织成为可能。”⑦同时，在他们看来，对空间结构的分析，并不是社会结构分析的派生物或附属物，撇开社会结构，空间结构就不可能得到理论上的阐述，反之亦然；脱离空间结构，社会结构就不可能得到实践，反之亦是如此。⑧
