阿非利卡人的人口和社会阶级结构与南非土地问题

作 者:

作者简介:
孙红旗,历史学博士,徐州师范大学亚非研究所所长、教授。徐州 221116

原文出处:
学海

内容提要:

自1652年登陆好望角到1910年南非联邦成立,土地问题一直是南非历史的焦点,阿非利卡人最终成为南非土地的主人,但他们不同于一般的殖民者。南非土地问题的成因不能全部用一般的殖民主义理论来解释,而有其历史的特殊性和内在的逻辑性,其中非常重要的一个因素就是阿非利卡人独特的人口和社会阶级结构对土地需求造成的持续压力。为了在经济和政治上永远占有对当地民族的绝对优势,他们极力将内部分化减少到最低程度,试图保持民族和阶级的合一;而要实现这一目的,就必须使原住民与生产资料分离,剥夺其赖以生存的土地,同时将这种最重要的资源转到自己的手里。由此,阿非利卡人的人口和社会阶级结构与南非的土地问题之间形成直接的关联。


期刊代号:K5
分类名称:世界史
复印期号:2010 年 06 期

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      南非是世界上土地问题最严重的国家之一,一部南非现代史就是阿非利卡人与广大的黑人和有色人争夺土地控制权的历史,其结果是占总人口大约13%的阿非利卡人占据了整个南非87%的土地,而黑人和其他有色人种则被挤压在狭小的空间里。但最终的现实状况并不能用历史决定论来解释,而恰恰相反,荷兰殖民者最初占据好望角一隅,只是把它作为印度洋和大西洋垄断贸易的补给站,开普半岛画地为牢的东印度公司雇员演变成在南非纵深地带跑马圈地的本土化了的阿非利卡殖民者,有着许多复杂而特殊的原因。笔者认为,其中相当重要的一个因素就是阿非利卡人独特的人口和社会阶级结构,最终演变成为阿非利卡人殖民土地扩张的内在根源。

      一

      英国学者约·雷克斯指出:“对于任何一个主要对南非进行政治和社会学研究的人来说,北美和欧洲占统治地位的社会学范例,即功能主义,可以说是特别无足轻重的。很明显,我们并不是在谈论人们所共有的规范化的社会秩序,或者一个由在功能上相互关联的制度所构成的体系。我们的着眼点必须是处于相互冲突地位中的集团。”① 在南非,族性为阶级纽带提供的基础几乎比世界上其他任何地方都要坚实。

      当开普殖民地第一批荷兰殖民者给他们的牛套上犁的时候,南非本来存在着两种可能的发展前途:白人移民区有可能发展成为第二个北美,也有可能发展成为第二个南美(以巴西为典型)。南非的不幸就在于,它没有发展成其中的任何一种模式。首先,它在走向白人移民区的发展道路上中途却步了,后来又拒绝成为一个多种族的民族。在三百年的时间内,白人与黑人之间实行严格的种族隔离,相互通婚是绝对不允许的,尽管阿非利卡人和科伊桑女人之间的露水式的两性关系的结果留下了一个为数不多的有色人种,在南非黑白分明的种族风景图画上添加了一点黄褐色花边。这个殖民地一建立,就走上了一条和其他殖民地不同的道路。在北美,正如马克思曾提到过的,资本主义的生产关系同它的承担者一起输入进来,并且在那块由于土质肥沃而补救了历史传统贫乏的土地迅速生长起来。而在南非,资本主义的生产关系既没有随着荷兰移民的到来而自然输入这块位于南半球的牧草茂盛的殖民地,更谈不上迅速生长起来,而它土质的贫瘠也无法补救其“历史传统的贫乏”。开普殖民地虽然从其建立伊始就是作为两洋航线上的“补给站”而为世界市场存在的,但它的生产机制从一开始就是建立在奴隶劳动的基础上的。接种在资本主义经济体系上的奴隶制的生产方式,尽管从总体上无法否定整个资本主义制度性质本身,但它为资本主义经济体系服务的方式却是排除资本主义形式的自由雇佣劳动。

      从比较中我们可以看出,在近代世界几个欧洲移民殖民地中,南非具有独特的历史命运。移居南非的欧洲人,与移居其他一些殖民地的白人移民的境况迥然不同。在北美、澳大利亚和新西兰,殖民征服和随之而来的大批移民所造成的结果是,原住居民几乎被灭绝,欧洲移民基本上取而代之,成为当地的主体民族。在南非,欧洲移民的特点一是进展缓慢,二是人数虽然逐渐增多,但从未能取代土著居民的主体民族地位。以荷兰人和英国人为主的欧洲移民及其后裔,虽然几乎将桑人(又译作萨恩人,或称布须曼人)屠戮殆尽,并完全改造了科伊人(霍屯督人)族体,使他们成为不黑不白的混血民族——有色人,但无法将班图人斩尽杀绝,自始至终无法在数量上与班图民族的科萨人和祖鲁人相匹敌,并且在经济上严重依赖于后者提供的劳动力。先是身陷黑人的汪洋大海中,后来又处于英国人的压迫之下,阿非利卡人的土地扩张既有政治斗争的动因,又有民族(种族)斗争的动因。白人殖民者要保持自己的压倒性政治地位,就要实行种族经济学,剥夺广大黑人的土地,使后者沦为依附自己的劳动力,虽然事实证明这种依附在经济层面上是相互的。在加拿大和北美十三州殖民地,移民们完全不需要印第安人的劳动力,因为他们的经济结构从一开始便与落后的原始民族经济格格不入。印第安人只是白人资本主义生产方式前进道路上的障碍。就是封建性较强的或资本主义发展程度较落后的西班牙和葡萄牙殖民者,在地广人稀的南美也不必依赖当地的民族,因为虽然存在于同一空间,却代表着不同时代的生产方式,无法把他们整合或融合在一起。同为南非的白色人种,对阿非利卡人来说,他们与英国人又有很大的不同。英国人有雄厚的经济实力,有母国——大英帝国作为强大的政治和军事后盾,有割不断的文化纽带,他们不怕被所在地的异族所同化,与祖国的联系也从来没有中断过,其殖民的目的就是为了加强殖民地与宗主国的联系,不断拓展财富的海外来源。而阿非利卡人人数很少,实际上失去了同祖国的联系,只是间接地仍与欧洲和世界市场保持着联系。他们没有英国人的先进的工业文明,仍停留在商业文明阶段,在非洲与本地黑人民族相比,在生产力水平上并不占什么优势,非洲人对他们来说是土地和其他生存资源的强有力的竞争者,是潜在的商业上的对手。1856年德兰士瓦共和国议会通过的《勒斯腾堡宪法》规定,“无论在教会或在国家中都不允许有色人种同白人居民之间存在任何平等权利”。②

      在考虑阿非利卡人种族隔离制度形成的原因时,南非学者认为:“在所有因素中,数字关系也许是最重要的因素”。③ 阿非利卡民族的人数较少,这在南非土地问题形成的诸因素中虽不是最重要的因素,但却是个不容忽视的因素,也是阿非利卡人独具特色的种族隔离制度产生的重要原因之一。几乎从一开始,奴隶的数量就超过了殖民者,殖民者生活在奇异、黑色的大陆上,时时有一种不安全的感觉,这种不安全感一直渗透到他们的思想深处,并成为他们生存哲学的反映,对黑人压倒性数量的担心是他们政策的主要驱动力。

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