中图分类号：K249.305 文献标识码：A 文章编号：1000-2987(2009)06-0092-06 1908年11月14日，清光绪帝先慈禧太后一日死去。对此“匣剑帷灯”，“斧声烛影”的宫闱秘事，不但当时的朝野上下，诸多疑惑，传言纷纷，成为清代历史上的一个重大疑案，直至今日，光绪帝的死因，仍是众说纷纭，分歧甚大。 一、光绪帝死因的两种不同说法 关于光绪的死因，无论是当时人、当事人的文字记载，还是当代学者的研究论文，大多数怀疑光绪帝是被他人谋害而死。如曾任清廷御史的胡思敬怀疑说：“德宗(光绪帝)先孝钦(慈禧太后)一日崩……外间纷传李莲英与孝钦有密谋，予遍询内廷人员，皆畏罪不敢言。”[1]285 内务府大臣增崇之子也回忆说，“西太后自知病将不起，又正好赶上光绪多多少少像有点病，便叫李莲英给光绪送了药去，叫他看着光绪吃了再回去，光绪吃药的当天下午就死了。”[2]152 曾为光绪帝诊病的西医屈桂庭记载称：11月11日，他再次赴瀛台为光绪帝看病，却见光绪帝“在床上乱滚，向我大叫‘肚子痛得了不得’……此系与前病绝少关系者。”[3]47屈桂廷虽未明言光绪帝是为人下毒而死，但人们却多会因此进一步推断，光绪帝的确有可能被人谋害而死。 末代皇帝溥仪曾听宫中的老太监李长安说，“光绪在死的前一天还好好的，只是因为用了一剂药就坏了，后来才知道这剂药是袁世凯使人送来的。”[4]21 北京师范大学教授启功先生回忆说，他的曾祖父溥良(晚清礼部尚书)亲眼看见一个太监从慈禧太后居住的乐寿堂出来，给光绪帝送过“塌喇(即酸奶)”，“但送后不久，就由隆裕皇后的太监小德张(张兰德)向太医院正堂宣布光绪皇帝驾崩了。”[5]25 曾随侍光绪帝多年的清起居注官恽毓鼎则更为明确地断言：“害先帝，立幼主，授载沣以重器，其祸实归于孝钦也。”[6]632就连对慈禧太后多有称赞的德 龄也曾说：“尽管我渴望完全公正地对待老佛爷，但仔细地查看这些事实后，我找不到一点点他们谋害光绪的口实，也找不到老佛爷几乎终身虐待他的理由。”[7]266 对于上述观点，我们可以概括为“光绪为人谋害说”。 但是，也有人以一种较为平和的心态认为，光绪帝完全是因长期患病，心力衰竭的正常病亡。 早在20世纪30年代，王书衡即认为光绪帝“实病死，非被弑”，“帝死于病，盖无疑也。”其根据是，光绪帝死前的头一天，福建名医周景涛奉命入宫为光绪帝诊疾，隆裕皇后和光绪的弟弟载沣都在场。周景涛亲“闻隆裕私询载沣，帝病尚无碍否？载沣对以恐不治，后事宜预备”[8]539。 其后，有诸多学者继续论证这一观点。特别是20世纪80年代以后，有学者利用清廷相关档案，尤其是光绪帝生前的脉案和病原，运用了历史学与中医、西医学的相关知识与手段，对光绪之死进行了综合研究。有的学者认为光绪帝是“死于结核病”[9]。有的学者说，光绪帝“既无中毒或其他伤害性的征象，也没有突然性暴亡的迹象，应该是属于正常的病亡”[10]。总之，光绪之死与慈禧之死，其间并无必然之联系，“他们母子二人的接连死去……其实这不过是当时一种偶然的巧合，并无什么值得可疑之处。”[11] 对于上述观点，我们可以概括为“光绪因病正常死亡说”。 二、“光绪因病正常死亡说”的可信与不可信性 “光绪为人谋害说”，没有为我们提供翔实有力的史料依据，有违于历史学的研究方法与范式，情理上揣度的成分较大，情感上的同情色彩较浓，但却较易于为人们所接受认同。 “光绪因病正常死亡说”，不但有诸如《清实录·德宗实录》等官方文献的史料依据，而且还充分利用了光绪帝生前的脉案和病原这样一些第一手的资料，综合运用了历史学与中医、西医学的相关知识与手段，得出了几乎毋庸置疑的结论。 笔者认为，“光绪因病正常死亡说”，可谓言之有据，完全可为一家之言，但尚不能做为一种学术定论，原因在于： 其一，光绪帝与慈禧太后生前的确存在着明显的政见分岐和权力之争，慈禧太后或许的确存在着谋害光绪帝的思想动机。对于这一世人皆知的事实，我们无需赘述。 其二，光绪帝生前，虽患有多种慢性疾病，但并非短时间内可以致人死亡的重症；虽身体虚弱，但并未糟糕到心力衰竭的严重程度。 内务府大臣增崇之子回忆说，当其父听到光绪的死讯后，曾大惑不解地说：“前天，天子受次席总管内务大臣继禄所带的大夫请脉，没听说有什么事，”“前天……上头(即光绪帝)还在外屋站着呢，不过脸上较平日灰白一些……只隔了一天，可怎么这么快呢？”[2]147、151 还有史料记载说，光绪帝死前，身体基本康健，并无重病。如“内伶教师田纪云皆言，大变之前二日，尚见皇上步游水滨，意志活泼”[12]25。清起居注官黄思永记载说：十月“初九日辛酉，上诣仪鸾殿”，向慈禧太后请安；“辰刻，诣頤年殿跪接圣母皇太后幸頤年殿看戏。午初，进果桌。午正，进晚膳。赐内廷王大臣及蒙古王贝勒贝子公额附等小食毕，跪送圣母皇太后还仪鸾殿，驾还涵元殿。”由此可见，光绪帝死前的第十一天，其体力尚足以支持参加慈禧太后的大半天祝寿活动。光绪帝的十月初十日活动，与初九日大致相同。
