电影已成为现代文明中重要的艺术形式和文化娱乐方式，尤其是互联网和多媒体、数字技术日新月异的发展，进一步推动了电影技术和电影传播方式；这引起了学者们的关注。电影研究随着电影事业的发展呈现出蓬勃发展之势。2008-2009年度，国外电影研究的学术成果丰硕，世界各地举办了多次学术会议，汇集了各方专家探讨今日影视发展中的重大问题。这些丰富的主题说明了今日电影的多元性和研究的开放性，更说明了电影文化的综合性、复杂性，同时也预示着这一领域尚待研究的问题之多。在纷呈复杂的问题背后，我们或可拨开云雾，窥探到一些重要问题和讨论焦点。以下将选择本年度电影研究中的几个重要问题进行分析。 20世纪60年代晚期，电影研究作为一门学科在西方大学兴起，当时就已经开始结合哲学来讨论电影问题，这种研究方式似乎非常自然甚至没有人对其进行反思。过去10年中对电影与哲学的关系研究逐渐升温，不但提出许多有关电影的哲学问题，而且试图将各种哲学家的理论与电影建立关系，包括用哲学理论解释电影现象，以及对两者之间的关系进行反思；这些都受到国外哲学界的关注，相关主题的著作、杂志陆续出版，成为很重要的学术潮流。2009年7月16-18日间苏格兰邓迪大学[University of Dundee]的艺术与社会科学学院举办了第二届电影与哲学年会[The Film-Philosophy Conference：Second Annual Conference of Film and Philosophy]。此次会议讨论的问题十分具体，包括电影本体论和认识论问题，电影与哲学、美学、教育学等关系，朗西埃[Jacques Rancière]、德勒兹[Gilles Deleuze]、巴迪欧[Alain Badiou]等人的哲学在电影研究中应用，电影哲学的发展史，性别、女权主义与电影，哲学与电影运动如德国表现主义、苏联蒙太奇、意大利新写实主义等之间的关系等等，议题非常丰富。 与此相呼应的是，劳特里奇出版公司于2008出版了《劳特利奇哲学与电影指南》[The Routledge Companion to Philosophy and Film]。此书内容丰富、诠释清晰，涵盖了哲学与电影关系中的各方面。对电影和哲学中的主要问题、思想家、术语等进行了描述，包括了问题与概念、作者与潮流、电影类型、电影作为哲学等。书中对一些关键概念进行分析，例如表演、许可证、角色、描述、伦理学、类型、解释、叙述、接受、观众、风格等；并记述了电影界和电影理论界的重要人物；还讨论了电影类型，如文献、实验电影、恐怖电影、悲喜剧等。《电影中的哲学：重要文本、观点和电影选集》[Introducing Philosophy Through Film:Key Texts,Discussion,and Film Selections]是爱荷华州立大学哲学教授理查德·富梅顿[Richard Fumerton]主编的一本重要电影哲学文集，书中将大量通俗电影和传统哲学、当代哲学观念融合起来，讨论了许多哲学领域的重要问题。这些哲学问题包括伦理学问题、宗教哲学、心灵哲学、自由思想和决定论、认知问题、时间哲学。而每个哲学问题的研究都涉及电影，并借助《巨蟒》、《黑客帝国》、《卡萨布兰卡》、《发条橙》等通俗电影为复杂的哲学观念提供深邃的解读和说明。可以说，此书将哲学问题与电影叙事联系起来，以有效的方式激发了新的哲学想象。 在具体哲学思想与电影关系的研究中，阿伦·凯斯贝尔[Allan Casebier]的《电影与现象学：电影再现中的写实理论》[Film and Phenomenology:Towards a Realist Theory of Cinematic Representation]是本年度出版的重要学术著作。作者探讨了现象学之父胡塞尔哲学中所包含的再现理论，对其高度抽象却极有影响力的理论进行了清晰的分析；而后试图将这些理论应用到电影再现的分析研究中。他同时也证明了现象学在解释20世纪电影艺术形式方面的有效性。此书试图对当前电影再现本质的理论进行矫正，对一些公认的经典电影理论，如法国现代最重要的电影理论家安德烈·巴赞[Andre Bazin]的理论、后结构主义与拉康精神分析所结合的理论、巴特的文本分析、麦茨的电影符号学等进行了批评分析。作者通过研究表明现象学对再现的解释能够推动电影理论研究向更深层发展，肯定了纪录片的有效性，并对德里达的解构主义作了回应，同时对电影叙事性作了理论化说明，认为在认识论与本体论问题上电影理论必须是写实主义。由此，他对当代电影理论的整个思路进行了反驳，因为这些电影理论完全反写实主义。 在哲学、文学理论、语言学和心理学中隐喻是一个重要概念，而在各种电影研究理论中，对隐喻的研究也逐渐增多。《隐喻与电影》[Metaphor and Film]正是研究此问题的重要著作。作者特雷弗·惠特克[Trevor Whittock]认为故事片中充满着隐喻，这是导演故意设置的。通过对电影中隐喻手法的分析研究，他重新思考了隐喻本身的性质，以及通过隐喻来理解、接受、解释电影中的视觉形象的各种不同方式。同时还指出了电影隐喻的形式原则，以及如何才能认识电影中的隐喻等问题。 此外剑桥大学的艺术、社会与人文科学研究中心[Centre for Research in the Arts,Social Sciences and Humanities]于2008年9月16-18日举办了主题为“转换：电影/精神分析”的研讨会，探讨当代精神分析与电影研究之间的关系。具体问题包括电影中的图像、荧屏、时间、台词、身体、声音，电影是否可以被看作对思想进行解读的一种媒介？电影是如何进行精神分析的？精神分析是否可为电影理论提供新的理论生长点？考察过去电影研究者与精神分析学之间的联系，探讨未来两者结合的可能；以及探讨了剧本和电影形式中对精神分析理论和思想的应用与误用，以及这种转化对分析电影可能提供的方法与角度。
