中图分类号：K928.5 文献标识码：A 文章编号：1672－4283（2009）03－0053－07 中国都城地理学，是从地理学角度研究中国历史时期都城的有关问题，是中国古都学的不可或缺的组成部分，也是近年古都研究中方兴未艾的研究领域。由于历史上的古都主要出现于鸦片战争以前，所以中国都城地理学研究的重点是中国古代的都城，故而也可称之为中国古代都城地理学，或简称为古都地理学。自1983年中国古都学会成立以来，在历次年会和诸多学者的推动下，中国古都学迅速发展，日益壮大，已初步形成了相对独立的学科体系。中国古代都城内涵复杂，又具有特殊性，需要各相关学科从不同的研究领域和视角来共同阐发，而以往的研究却较多的关注古都发展史、古都文化学等内容，近来则有以古都文化学、都城制度发展史、都城规划与建设史乃至古都类城市的旅游文化开发代替中国古都学的趋势，这必然对中国古都学的学科地位带来影响。而地理学角度的都城研究在古都学中也占有重要地位，虽有部分成果，却一直是受忽略的领域，多数课题处于其他研究领域的从属部分，有必要重视和加强该领域的研究以推动中国古都学研究的新进展。 一、中国都城地理学的研究范畴 对于“古都”的含义，学者们在实际研究中的理解并不完全相同，具体概括有两层含义：其一是指中国“历史上的都城”，史念海先生经严密考证后认为，自三代以下，共有古都217处，涉及王朝和政权277个[1]178；其二是指历史上曾经作过都城的当代城市，可以称之为“古都类城市”[2]，如现今人们所经常提到的“六大古都”、“七大古都”或“八大古都”。中国都城地理学作为中国古都学的一个分支学科，学科属性决定了其研究对象与中国古都学是相同的。史念海先生很早就指出：“中国古都学是研究我国古都得以形成、发展、萧条或至于消失，或经过改革成为新的城市的科学。”其研究对象是“历史上的都城”[1]33，这也必然决定了都城地理学也要以“历史上的都城”为研究对象。 从学术发展角度看，加强对中国历史时期都城的全方位研究是必须的，历史时期所有的都城都应是古都学的研究对象，也是都城地理学的研究对象，才能有利于古都发展规律的全面探索。“历史上的都城”有不同的发展命运，有的都城只在史书中留下简略记载，现在已无迹可寻，或者其具体地望仍有争议，如先秦时期的诸多方国都城和两汉时期西域诸国的不少都城；有的都城作为全国或区域的政治中心城市，曾经显赫一时，却只留下一片废墟，如西汉长安城、十六国时期大夏国的统万城、金上京会宁府城等；有的都城则经过曲折发展，至今仍为区域政治中心城市，如西安、南京、洛阳、开封、杭州、安阳、郑州等“大古都”和南国名都广州等。至于北京则情况比较特殊，政治地位一直相对稳定，明清时期为全国性都城，现在仍为中国的首都。对于那些无迹可寻或者只留下废墟的古都，要认真研究相关历史文献记载，结合考古学的新进展，利用各种方法和手段加强研究，探索其兴起、发展、衰落和毁灭的原因，为现今城市发展规划提供有益的借鉴；对于至今仍为区域政治中心城市或首都的古都类城市，则需要研究其都城时期的城市发展特点和规律，以及在中国古都发展史、城市建设史中的地位和对后世相关城市发展的深刻影响。都城时期的研究是传统意义的古都研究，也是以往古都学研究的重点，为都城地理学研究提供了良好的基础和发展空间。从古都学“有用于世”的目的考虑，也必然要求加强现存古都类城市的研究，尤其是这些城市的后都城时代与目前城市发展具有直接的继承关系，更需要通过都城地理学研究更好地为当前城市规划、古城保护、城市文化培育和城市可持续发展服务。学科发展要求以上各方面不可偏废，但在研究过程中可根据实际情况有所侧重，重点是用都城地理学的研究视角，解决古都研究中的实际问题，以更好地为当前城市建设服务。 都城地理学的研究时段问题，可以从两个层面进行考量：其一是古都类城市自身发展的各个时段，即不仅要研究其都城时期，也要研究其前都城时期和后都城时期，必要时甚至还可以包括当代古都类城市的发展情况。只有这样才能对都城发展的地理基础、都城时期的状况、对后都城时代城市发展的影响等整个城市兴起、发展、演变和更新的全过程有清晰的认识。其二是中国古都的不同发展阶段，有学者指出其研究时限应该“始于都城的肇源，终于清末。具体地说，从传说中的三皇五帝之都，至清都北京”，也就是“重点是研究古都，也并不排斥对现代都城的研究，甚至是对现代城市的研究”[3]208－212。所以都城地理学不仅要研究古代的都城，还要研究近现代的都城，甚至也可以对当代的首都北京及其他古都类城市进行都城地理学研究。惟其如此，才能理清中国都城发展演变的全脉络，以便于都城地理学理论的宏观概括和总结。 关于都城地理学研究的空间区域，也不能仅以都城的城墙为限，不仅要研究城墙内部的各个功能区的布局、都城形态结构等内容，还要将视野扩展到城墙以外，研究都城附近的皇家园林、行宫、陵墓等附属性设施和官僚贵族的园林别业的空间布局及其与都城的关系，都城郊区和城郭区的居民区、村落、城镇及其与都城的互动关系，甚至通过对都城周围的气候、地形、河流、湖泊、交通、物产资源及其他自然环境和经济基础的研究，将研究区域扩展到都城所在的广大腹地。同时，从全国范围内考虑，都城地理的研究既要包括大一统时期的都城，也包括各个割据政权和少数民族政权的都城。此外，考虑到多都制是中国都城制度的重要特色，都城地理学既要研究首都，也要研究别都、陪都和留都等一些实际起到陪都作用的行宫等内容。 因此，在研究时空上，都城地理学的研究与古都学一样“并不局限于古代都城这一时空范围内，而是放眼古今未来，包括都城内外，有着大跨度的时空范围”[4]。 古代都城地理学与古都学皆以“历史时期的都城”为研究对象，却不能因此将一般意义上的古都学与都城地理学完全混为一谈。古代都城地理学与古都学的最大区别在于其研究对象是“地理实体的都城”，它强调地理学角度的研究，“研究都城兴起发展、演变的地理空间，研究都城制度、职能、空间结构、都城风貌等与地理条件之间相互影响、相互作用的关系”，“研究各种人文要素与自然要素在都城空间的组合”[2]等。一般意义上的古都学研究更多强调古都史和古都文化层面的内容，史念海先生《中国古都与文化》一书就是这种思想的集中体现。朱士光先生指出：“中国古都学研究的主要内容是历史时期各个朝代与政权都城兴建、发展以至废毁过程及其原因、规律。”[4]并强调“将每一座古都提高到文化的层面加以综合的深入的研究”[5]150，也是如此。注重古都文化研究，固然是研究水平提升和重建古都类城市文化性格的必然选择，却并不能因此而忽略古都学作为“城市历史地理学的一个特殊分支”[6]29的学科特性，而忽略地理学角度的研究。加强古代都城地理学研究，是中国古都学发展的必然要求。
