沙巴卡石碑形成于古代埃及努比亚王朝也即第25王朝，因其所立者为该王朝的法老沙巴卡（约公元前712—前698年）而得名。又因其碑文讲述的主要内容是古代埃及宗教理论，故亦称孟菲斯神学。孟菲斯神学因其为古代埃及人思想成就的最高表现，而具有很高的学术价值。它是我们研究古代埃及宗教及其对希腊哲学影响的首选文献。 一、沙巴卡石碑概况 沙巴卡石碑是一块黑色的玄武岩石板，长138.5厘米，宽93厘米，碑文长132厘米，宽69厘米，现藏于大英博物馆。石碑的中央有一个很深的方形洞，在洞口处有11条向四周辐射的粗糙的沟纹。这是因为在托勒密王朝之后，人们不知道它的价值，而把它改造成了一个磨盘。石碑上的铭文自左至右书写，共有61个纵列和3个横行，或者说共有64行，其中第1行和第5行是空行。第1行只字未有的原因或许是纸草原稿在此处破损，抑或是这里正是纸草原文从右向左翻转的卷轴最外面的边①，而第5行的空白则主要是因纸草原稿在此破损得十分严重而无法恢复所致。 沙巴卡石碑文本是抄本，用铭刻体埃及语刻写，其原文是祭司体埃及语纸草，但已经残缺不全。事实上，现存的石碑文本、纸草原稿和碑文的思想渊源来自不同的时代：现存的石碑是法老沙巴卡于公元前710年刻写的；有损坏的纸草原稿可能是在拉美西斯时代（第19或20王朝，约公元前1295—前1075年）写成的②；而它的思想渊源却可以追溯到古王国时期的第5王朝（约公元前2500—前2350年）③。由于古王国时期的埃及语也即古埃及语在碑文中多有出现，因此一些学者据此推断该石碑应该刻写于古王国时期，而后被努比亚王朝法老沙巴卡盗用而成他自己的作品④。但是当今学者已经普遍认同，该石碑的确为沙巴卡所立，之所以出现大量的古王国时期的语言是努比亚法老出于政治上的考虑。众所周知，努比亚王朝是一个极力推崇古王国文化的王朝。这是因为，作为来自埃及南部邻国努比亚的异族统治者，努比亚王朝的法老需要为其在埃及统治的正统性寻找依据。而把从孟菲斯普塔神庙中发现的该碑文的纸草原文用古埃及语的风格重新进行抄录，以此建立起努比亚王朝和古代埃及传统文化的联系，是努比亚王朝的法老为其统治正名的一个行之有效的举措。之所以选择这篇文献作为努比亚国王以正视听的有力武器，一是因为该文献是宗教文献，而在埃及所有文化形态中努比亚王朝最为推崇的就是埃及宗教；二是因为该文献所记述的神学思想可以追溯到古王国时期；三是因为该文献的所藏地孟菲斯是古王国时期的埃及首都，是埃及传统王权的发祥地。 二、沙巴卡石碑译文 沙巴卡石碑也称孟菲斯神学，因此，它的内容以孟菲斯神学为主，同时也对努比亚王朝时期的宗教仪式和社会政治状况有所反映。具体来说，该碑文包括六个部分的内容： 第1和2行：概述。对碑文的内容进行一般性的介绍，也就是编撰者对这篇碑文的原稿的发现过程和编写情况进行的介绍。 第3—6行：序。一个名叫坦恩的法老概括性地宣布了普塔神至高无上的地位。 第7—35行：神秘仪式。在神秘仪式上，地神盖博划分了荷鲁斯神和塞特神在埃及的统治区域。这一分疆而治的方案后来又发生了变化，上下埃及统一，并归由荷鲁斯一人统治，因其是普塔神的化身。 第48—52行：普塔神显现。法老再次宣称万事万物都是由普塔神创造出来的，换言之，是普塔神创造了世界。 第53—61行：孟菲斯神学。 第62—64行：王室驻地。孟菲斯是法老普塔·坦恩的城市。 沙巴卡石碑的完整译文如下⑤： 第一部分（第1和2行）： 永生的荷鲁斯：伟大的两土地之主；两夫人：出色的两土地之主；金荷鲁斯：非凡的两土地之主；上下埃及之王：奈弗卡拉；太阳神之子：沙巴卡⑥，南墙的普塔所钟爱的，像拉那样永生。 该铭文由国王沙巴卡重新抄录于他的父亲普塔神之家⑦ 的南墙上，因为他发现这篇关于先祖们的铭文惨遭虫蛀，残缺不全，不能畅读，于是他对它重新进行抄写，使其较之早先的更加流畅，也使他的名字和纪念物永存在他父亲普塔神之家的南墙上。太阳神之子：沙巴卡，将此作品献给他的父亲——普塔·坦恩，从而使他获得永生。 第二部分（第3—6行）： 他是伟大的普塔神，并拥有了一个伟大的称号：坦恩。他是使上下埃及统一的国王。【……】⑧。他自生了九神之首阿图姆神⑨。 第三部分（第7—35行）： 地神盖博召集九神系，对荷鲁斯和塞特之间的争执进行审判，并且平息了争端⑩。盖博判决塞特为统治上埃及的上埃及之王，以他的出生地——苏城(11) 为他的居住地。盖博任命荷鲁斯为下埃及之王并且统治下埃及，以他父亲溺亡之地，即两土地的分界处为他的居住地。于是，荷鲁斯和塞特分疆而治，各为其政。阿延城(12)，即上下埃及的分界之处，是他们讲和之地。 盖博对塞特宣布：“回到你的出生地去吧。”于是，塞特统治上埃及。盖博对荷鲁斯宣布：“回到你父亲溺亡之地去吧。”于是，荷鲁斯统治下埃及。盖博对两人宣布：“我将把你们分开，（让你们）分别统治上、下埃及。”随后盖博似乎对自己做出的判决感到后悔。于是，盖博改变自己第一次做出的判决，给予荷鲁斯全部的统治权，因为荷鲁斯是他的嫡长孙。盖博对九神系宣布：“我将做出一个决定，我的嫡长孙，荷鲁斯，他将是我唯一的继承人。”盖博对九神系宣布：“荷鲁斯是我唯一的继承人。”盖博对九神系宣布：“（荷鲁斯）可传位于他的后世子孙。”荷鲁斯，上埃及的豺狗之神。盖博对九神系宣布：“嫡长孙，荷鲁斯是‘道路的开拓者’(13)。”盖博对九神系宣布：“这个儿子，荷鲁斯的生日，就是‘道路开拓者’的诞辰。”
