进入2008年，随着抗震救灾、火炬传递，一个特殊的群体，“80后”(80年代出生的人)乃至“90后”(90年代出生的人)的表现，日益引起社会的特别关注，特别是北京奥运会后，青年志愿者的出色表现令国际舆论感叹不已。一些擅长外语、擅长交流的青年志愿者被誉为“鸟巢一代”。“鸟巢一代”最初是指北京奥运会志愿者，尤其是语言类志愿者；后来则指北京奥运会代表中国参赛的80年代、90年代出生的运动员；最后，改革开放后出生的中国“80后”、“90后”一代新人统称为“鸟巢一代”。媒体称这一代人为“中国全面崛起的群体担当”，是“创造未来中国，前程远大的新一代”。报道普遍认为，“鸟巢一代”爱国心强，责任感重，有出色的团队合作精神；举止优雅，通晓外语，擅长交流，能言善辩；心态开放，懂得尊重和宽容，怀抱自信和大国的企图心①。这是社会对这一代人的正面评价和殷切期望。 这种正面评价与此前社会普遍存在的对“80后”的负面认识显然有着天壤之别。此前，“80后”的代表人物——颇有争议的作家韩寒曾因对老一辈作家的蔑视而遭社会恶评，争议不断，被认为是受谴责的“80后”代表。2006年3月26日，中国青年报社会调查中心与搜狐、新浪联合开展网络民意调查，共有3，457名“80前”和6，010名“80后”网友参与。结果显示，在“80前”眼里，“80后”“永远以自己为中心”，有61.4％的人支持这一观点；有53.1％的人认为他们“不愿意承担责任”；有64.2％的人认为他们“总是高估自己的能力”②。而今，从2008年上半年影响世界的“抵制家乐福”事件，到汶川地震成千上万的青年志愿者；从海外“80后”留学生自发维护传递火炬，到北京奥运志愿者的整齐亮相，新一代青少年的表现越来越多地引起了社会的关注。人们惊喜地发现，原来这一代青少年同样生长在红旗下，同样有着炽热的爱国之心，就是屡受非议的韩寒，也在汶川地震发生后第一时间驾车前往灾区，提供了物力、人力的支援。 我们可以从三个方面来思考分析上述现象。 1.怎样认识以“鸟巢一代”为标志的一代新人？除了传统意义上我们对青年的基础性、未来性社会本质的把握之外，这一代人确实有着与以往历代青年的不同之处。 第一，这是真正出生成长在中国改革开放时代的一代人。作为中国历史上意识形态最活跃、思想观念最解放时代里出生长大的一代，他们在享受了中国人从未经历过的物质成果的同时，也形成了同父辈完全不一样的物质态度；他们在思想空前解放的宽松空气中呼吸，也就更加重视自我的发展，追求着父辈想也不敢想的自由和放纵；他们经受着快速发展的高科技的冲击，所以视野开阔、思维敏捷、蔑视权威、崇尚创新；他们面临着过去父兄从未遇到过的社会环境带来的发展困惑、生存压力带来的心理扭曲、生活方式的选择困惑，时代造就了他们的开放、潇洒、飘然，同时也将未曾有过的艰难放在了他们的肩上。他们确实是中国社会发展历史上从未有过的一代新人。今天，当回顾改革开放30年岁月的时候，我们充满了自豪和愉悦。这是中国历史上生产力最发达、物质生产最丰富、科技最发展、思想最解放、社会最民主、国际地位最高的时代；也是中国人人性最解放、精神最自由的时代，这样的时代理应产生出最优秀的人才，从这个意义上说，“80后”、“90后”的“优秀”是必然的。 第二，在这一代人的价值体系中，国家观念和意识根深蒂固，反映出伴随着社会变迁，主流意识在改革开放后长大的一代青少年群体中占有主体位置，说明30年来青少年思想道德建设总体上是有成效的。从“鸟巢一代”的表现，可以看出他们是吸纳了中国优秀文化传统的一代，也是立足当代社会、放眼世界的一代；是改革开放30年的产物，也是“以人为本”的科学理念普及和实施的产物；是东西方文化激烈碰撞的产物，也是东西方思想价值博弈、升华的一种结果。可以说，影响这一代人成长发展的最突出的元素就是激烈的文化碰撞，其中居于首位的是东西方文化的激烈碰撞。毋庸置疑，近30多年来，西方思想在中国青少年中影响是巨大的，伴随着快餐、流行音乐等符号，西方价值的渗透深入显而易见。同时，随着传统社会的父母模范文化的衰微，权威文化、一统文化的空间日渐狭小；非正统、疯狂、张扬、叛逆等文化表现纷纷登堂入室，扮演着越来越令人瞩目的社会角色。青少年在文化上的影响早已从“奇装异服”、“靡靡之音”等表层，深入到了价值理念等内核。随着青少年文化越来越大的话语权，个性、多元等颇具西方文化色彩的内在价值日渐凸显，直接冲击着传统文化的价值与空间。但我们同时也看到，改革开放30年，我们坚持对青少年的思想道德教育，坚持民族精神与文化传统的教育，坚守着战略上高度重视、指导思想清晰明确、积极作为、注重实效的传统，恪守着不断改革创新、贴近实际丰富内容、加强理论研究改进方法的工作方针，培养出了一支综合素质高、社会资源丰厚、动员范围广、视野宽的整齐的工作队伍。这一切取得了积极的成效。从“鸟巢一代”的表现，我们可以清晰地看到，国家观念意识、中华民族传统价值在青年群体的价值体系中根深蒂固，已经作为这一代人的价值主体影响着他们的社会行为，折射出尽管伴随着社会变迁，多元化的意识形态空前活跃，但社会的主流核心价值、中华民族优秀文化传统仍在青少年中占有主体的位置。 第三，这一代人身上蕴含着社会发展进步的新元素。如何在继承传统文化宝贵财富的过程中，摈弃封建的、落后于时代的思想、观念、意识，同时，吸取世界各国先进文化元素，这是国家、社会发展的重要课题，也必然成为青年一代面临的艰巨任务。“鸟巢一代”对于中国社会建设和发展具有重要的推动意义。社会的发展改变了人们社会参与的方式，与过去严格社会控制和意识形态一元化社会状态下，人们政治参与的团体性、有组织化、一致性等特征相比，当代青少年的政治参与带有强烈的时代特征：如社会化、个体性等。这种个体性、社会化参与凸现了当代中国政治参与的自觉性，在群体的参与、表达上较少外在的一致化和强制性，其反映出的价值取向、思想观念更真实，也更有力，符合民主法制社会的先进性方向。在当代，公民民主参与国家和社会事务管理，已经成为衡量民主是否进步和真实的重要依据。值得惊喜的不是新一代自觉参与社会事务，乃至国际政治事端，维护民族和国家利益，主动担当社会责任的行为，而是在这些行为后面所展现出来的，蕴藏在当代社会主义中国的民主意识、权利、自由、参与等现代元素，是体现在青年一代身上的作为国家政治活动主体力量的勃勃生机③。
