中图分类号：B922 文献标识码：A 在当代中国的宗教信仰领域，信仰宗教的青少年人数呈现出越来越多的发展趋势。在佛教、道教的寺院、宫观里，在天主教、基督教的教堂中，乃至在民间宗教举办道场时，都可以看到不少青少年的身影。他们在参与各自信仰的宗教活动时，其虔诚程度并不逊于成年人。面对这种社会现象，我们应该如何审视？又应该采取何种对策？本人略陈管见，敬请方家哂正。 一、青少年走上宗教信仰之路的途径 （一）深受家庭影响而信仰宗教 据本人多年观察，有一部分青少年信仰宗教，是深受祖父、祖母或父亲、母亲等家庭长辈崇信某种宗教的影响而走上信仰宗教之路的。这些青少年自出生时起，就成长在家庭长辈的各自宗教信仰生活中。家庭长辈通过焚香膜拜或祈祷祝福所营造的宗教氛围，给这些处于生长期的青少年以深刻影响，使他们的心灵受到了各类宗教信仰的熏陶与吸引，长此以往，便自然而然跟随家庭长辈信仰某种宗教，参加某类宗教举办的信仰活动。 如现任中国佛教协会副会长的学诚法师，其祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。他从小就跟母亲在家念经，做早晚功课。学诚法师母亲曾对他说：“多念经，多念佛、念观音菩萨，观音菩萨会保佑你聪明、读书会好，升学会好，以后各方面才会比较顺利”①。于是，他就天天念经，还经常到附近寺院参加一些佛事活动，并于十六岁时毅然出家，经过认真修学，如今已成为享誉海内外的大和尚。又如笔者有一位年轻同事，是一名基督教徒，因受其母长期影响而加入基督教。他与一位青年女性基督教徒结婚后，生有一女。这位小女孩，尚在襁褓中，便被他们夫妇带到教堂参加活动，自此以后，从未中断。可以预见，这位小女孩因为深受基督教思想的浸润，长大以后，很有可能也是一位虔诚的基督教徒。再如笔者在从事民间宗教活动调查时，常看到有不少青少年积极参加一些教门如天地门教举行的“天地圣会”，其中有的青少年的内丹修炼功夫已经达到一定的境界。这些青少年也是从小受其父兄影响而加入天地门教的。佛教、道教和天主教中的青少年信徒，由于家庭长辈影响而皈依各自宗教的情况也是屡见不鲜的。 （二）从众心理驱动而信仰宗教 在当代中国的大中城市乃至建有教堂的村镇，每当天主教、基督教的节日——平安夜（12月24日），不仅成千上万的大学生成群结队地涌向当地的教堂，而且成百上千的中小学生也在家长或哥哥、姐姐的带领下，踊跃参加天主教、基督教这种一年一度的庆祝活动，以纪念耶稣基督的诞生。从社会心理学角度看，这些青少年参与天主教、基督教的圣诞庆祝活动，大多出于从众心理。既然有这么多大哥哥、大姐姐都在这一天夜间参加教堂庆祝活动，那么，作为小弟弟、小妹妹的青少年也跟着去狂欢一把，又何尝不可。殊不知，正是由于这种从众心理的驱动，使一些青少年通过参与这些宗教活动，从对天主教、基督教的一无所知，到初步了解，再到最后也信仰皈依。 （三）真诚信仰使然而皈依宗教 在信仰宗教的青少年中，从思想和精神上真诚信仰宗教的只是少数。这些青少年正如佛教界常说的从小就具有“慧根”、“佛性”，“心乐出家”。因此，信仰宗教是这种青少年必然的人生归宿。笔者就接触过佛教界的一些青年僧人，他们大多在少年时代，就出家为沙弥，经过佛学院的教育，有的还在世俗大学读博士、进博士后站从事佛学研究。毕业以后，有的成为寺院监院、首座乃至住持，有的则成为佛学造诣颇深的学问僧。天主教、基督教也有这种从少年时代就献身传播福音的天主教徒、基督教徒，他们往往经过神学院的严格教育，毕业以后，常被委任为天主教、基督教的神职人员。 二、青少年信仰宗教的客观原因和主观因素 从客观原因来看，自1980年以来，随着我国改革开放国策的强力推行，以社会主义市场经济为中心的社会经济变革，在打破、替代了几十年计划经济运行模式的高歌猛进中，曾经居于统治地位的主流意识和主流价值观，则被“一切向钱看”的纵欲主义的狂欢所淹没，再加上几十年政治体制上的某些弊端，由此而导致的诸种社会不公和丑恶现象，以及社会生态环境的逐渐恶化，致使思想领域呈现出了精神贫瘠和信仰危机。在这种形势下，佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教作为一种颇有吸引力和凝聚力的思想意识，由于党和政府的宗教信仰自由政策的贯彻与落实，立即从过去备受歧视和压制的境况中解放出来，以从未有过的气势，在信仰主义领域重新确立了自己的地位，并以公开合法的手段，在寺院、宫观、教堂、清真寺里传播各自的教义思想；与此同时，那些尚未取得合法地位的民间宗教，也悄然在乡村社会复兴，并以举办花会、道场等各种民俗方式，在民众中吸收信徒。无论是合法的佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教，还是尚未取得合法地位的民间宗教，它们所宣扬的那种超越精神、道德戒律和所践履的慈悲济世的生活方式，对于一些精神贫瘠和信仰危机的人群，无疑是一种抚慰心灵的妙药。信仰无真空。因此，一些青少年像成年人一样，也被宗教所宣扬、所实践的思想理念吸引，从浮躁的社会中，走入宗教信仰里，到各自皈依的宗教组织去寻求生命安居和精神慰藉。这可以说是当代青少年信仰宗教的客观原因。 关于青少年信仰宗教的主观因素，笔者认为可以分为以下几种： 好奇心理 好奇是一个人在青少年时期普遍存在的心理。由于好奇，青少年会被各种能给感官带来刺激的事物所吸引。辉煌的宗教殿堂，神秘的神佛塑像，以及佛教的超度，道教的斋醮，天主教、基督教的洗礼、弥撒，民间宗教的花会、道场等宗教仪式，其场面的庄严肃穆，其音乐的优美动听，其信众的顶礼膜拜，这一切信息所透露和彰显的精神魅力，都能给情智初开的青少年以心灵上的震撼。于是，一些青少年抱着好奇心，走进了各自信仰的宗教。其中，有些青少年还真的成为虔诚的宗教信徒；有的青少年则随着年龄的增长和知识的充实，又有了新的精神追求。
