当代中国人的文化觉醒

——国内价值哲学研究三十年述评

作 者:

作者简介:
马俊峰,中国人民大学哲学院教授,价值哲学研究会副会。(北京 100872);李德顺,中国政法大学人文学院教授,价值哲学研究会会长。(北京 100088)

原文出处:
社会科学战线

内容提要:

当代中国价值哲学研究,是当代中国人主体意识和文化自觉的重要表现和组成部分,在过去近30年中取得了丰硕的成果,也存在着一些有待进一步深入研究的问题。价值哲学研究为人们观察和理解人与世界关系提供了一种新的视角,对于哲学发展和哲学体系改革,促进中国人的价值观念更新,都具有重要的意义。


期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:2009 年 05 期

关 键 词:

字号:

      中图分类号:B0 文献标识码:A 文章编号:0257-0246(2009)03-0001-14

      改革开放30年来,中国的哲学研究有了长足的进展,其中价值哲学研究构成了一个很重要的方面,并对哲学研究的其他领域产生了很大影响。值纪念改革开放30年之际,回顾我国价值哲学的发展历程,总结经验,展望前途,对于促使我国价值哲学的深入发展,进一步促进当代中国人的文化觉醒,无疑具有重要的意义。

      一、二十多年来研究历程的总体回顾

      (一)理论背景

      当代中国的价值哲学研究,是伴随着实践标准讨论和思想解放运动的深入而兴起的。实践是检验认识之真理性的唯一标准,这原本是马克思主义哲学的一条基本原理,但在我国一个很长时期内,实践成为一种按照上级指示来组织和进行的操作行为,实践标准被普遍遗忘。实践标准的重新提起及引起大讨论的初期,其政治意义是远大于其理论意义的,但随着讨论的深入,哲学的反思批判功能得到比较充分的发挥。当许多人还停留在确立实践标准是最高权威这个层次的时候,哲学家们开始探讨实践标准本身的内涵、结构和意义的问题。如:实践成功和失败判断的根据是什么?当时围绕王若水提出的“实践目的是检验实践成败的标准”展开了讨论。王若水提出“认识论不要忘了人”其中一层的含义,是对“忘了人”、“目中无人”的哲学的一种批评。学界由此开始了人和主体性问题的研究,而人和主体性问题的研究则不能不进入价值论领域。当代中国价值论研究由是而兴起。

      (二)大体进程

      一般认为,中国政法大学杜汝楫教授1980年在《学术月刊》第10期发表的《马克思主义论事实认识和价值认识及其联系》是第一篇提出和研究价值问题的作品。何祚榕在1981年8月8日《光明日报》发表文章予以郑重推介。1982年9月18日,刘奔、李连科在《光明日报》发表《略论真理观和价值观的统一》,提出主客观的矛盾是认识过程中的基本矛盾,而主客体的矛盾则是贯穿实践过程的基本矛盾,后者包含了前者,真理与价值问题就是在这个基础上发生的。经过一段时间的预热,价值论方面的文章逐渐增多。李德顺在《中国社会科学》1985年第3期发表《真理与价值的统一是马克思主义的重要原则》,从人类实践中“两个尺度”有机统一的存在论高度,分析了真理与价值的辩证关系,将研究视野越出认识论范围,提出了一个新的、从主体角度进行思考的视角。1985年5月在黄山召开的全国真理问题讨论会上,围绕价值认识的真理性和价值真理概念的合法性问题,与会者们展开了激烈的讨论。此后,《哲学研究》对价值真理问题专门开辟栏目进行争论。20世纪80年代关于主体性问题和实践唯物主义的讨论,则与价值论研究有着密切的内在的关联,相互阐发相互促进,极大地活跃了哲学理论气氛。

      1985年10月,李连科的《世界的意义——价值论》出版,这是当代中国第一部价值哲学专著。该书甫一问世便反响强烈,一年内连续印行三次,发行5万多册。1986年,李德顺以《价值、真理、自由——马克思主义价值论引论》的论文通过博士论文答辩,翌年以《价值论——一种主体性的研究》为名出版,该书人选“人大丛书”,获中国出版界最高奖“中国图书奖”。1989年,李德顺主编《价值论译丛》面世,分别选取了欧美、苏联和日本价值论著作。同年出版的还有王玉棵的《价值哲学》,王克千的《价值之探求——现代西方哲学文化价值观》等。

      1991年后价值论著作出版渐呈规模。其中通论性的主要有李连科的《哲学价值论》、袁贵仁的《价值学引论》、马志政的《哲学价值论纲要》、王克千的《价值是什么——价值哲学引论》、王玉樑的《价值哲学新探》、门忠民的《价值学概论》、李德顺的《价值新论》、李德顺与马俊峰的《价值论原理》等。属于专论性的,评价论方面有马俊峰的《评价活动论》、冯平的《评价论》、陈新汉的《评价论导论》、《社会评价论》、何萍的《生存与评价》、张理海的《社会评价论》等;价值思想史方面主要有赵馥洁的《中国传统哲学价值论》、江畅的《现代西方价值理论研究》、江畅与戴茂堂的《西方价值观念与当代中国》、 《传统价值观念与当代中国》、张书琛的《西方价值哲学思想简史》等;价值观方面的有冯景源主编的《西方价值观透视》、李嗣水与刘森林的《现代价值观念的追求》、漆玲与赵兴的《价值观导论》、胡振平的《市场经济与价值观》、兰久富的《社会转型时期的价值观念》等;价值基础理论方面的有孙伟平的《事实与价值》、牟永生的《走向价值的深处》、刘永富的《价值哲学的新视野》、邬琨与李建群的《价值哲学问题研究》等;关于审美价值方面的有黄海澄的《艺术价值论》、杨曾宪的《审美价值系统》等;关于邓小平价值思想方面的有王玉樑的《邓小平的价值观》、袁贵仁与方军的《邓小平价值观研究》、李德顺的《邓小平人民主体价值观思想研究》等。除这些个人专著之外,还有多部论文集和系列丛书,如袁贵仁领导的北京师范大学价值与文化中心主编的《价值与文化》丛书,江畅领导的湖北大学伦理学研究所主编的《价值论与伦理学论丛》,李德顺主编的《人生价值丛书》、《实践价值丛书》,以及李德顺主编、国内外百余学者共同编写的第一部《价值学大词典》等。至今仍在不断推出新的专著和论文集。据不完全统计,20多年来,我国出版的价值哲学著作,包括翻译的著作和论文集,已达百部之数,发表论文难计其数。尽管其中难免良莠不齐和低水平重复的现象,但这样的爆发力度和庞大规模,实在是世界各国都很少见的,它从一个侧面反映了整个社会对价值哲学的思想需求和理论界的关注程度。

相关文章: