历史地名变迁的社会地理背景

      中图分类号：K295.4 文献标识码：A 文章编号：1004-8634(2008)03-0058-(06)

      历史地名的变迁，是中国历史地理学研究的重要内容之一。但对地名的研究，不应满足于简单的地理学分类，而应对地名变迁的历史轨迹，作出较为细致的分析。在这方面，尤其应当重视历史地名变迁的社会地理背景，以期从一个侧面把握区域社会发展的脉络。

      徽州历史文献浩繁无数，除了传世典籍之外，还有大批新发现的徽州文书，这些资料为地名学的研究提供了无微不至的珍贵史料。①本文即以皖南低山丘陵(尤其是歙县)的地名变迁为例，②分析历史地名变迁的社会地理背景。

      一、从地名志看徽州地名的改名和雅化

      地名变迁中有一种现象，称作雅化，也就是由“鄙野”的地名转化而为“文雅”的地名。在徽州，明清时代出现大批地名雅化的现象，对于这种地名现象的解释，应当从徽州社会村落发展的角度去探讨。

      揆诸实际，在人群入居一地之初，对于定居点地名的命名，大概冠以定居者的姓氏最为便当，而对于定居点周遭地名的命名，则因其自然形状、动植物之特征加以命名，想来亦颇为常见。前一类地名在住民未有变化的情况下，往往能得以沿袭。而后一类较为原始的自然形状、动植物地名，则随着人们对周遭环境的熟悉，以及其他方面的因素，逐渐成为雅化的对象。如以女性生理特征类比自然形状命名的“阴阜坑”，后就改作“殷富坑”。至于许多动物性地名，也都纷纷改成其他的字眼，如：狗田—就田；石鸡—石际；蛇坑—霞坑；蜘蛛肚—知川；猪形—朱形；蛇坑—韶坑；蛇源—贤源。这些都使得原先的动物性地名转向更为文雅的表述。类似的例子还有植物性地名，如“苦竹”改作“古祝”。由于地名也是人们纳福祈祥的一种方式，这一改变当然还与祈求吉祥的心理有关。

      改名及雅化，所涉及的不少地名均与徽州的方言或俗语词有关。因此，当代的地名志或地名录中，就专门列有徽州的方言词。事实上，这些方言或俗语词由来已久，徽州民间启蒙读物中早有不少罗列。如方载之《启蒙杂字》③：

      山降尖垅垉，凹凸坑口塆心，横岔坞上，山脚启底硔，直墈边檐砦脚，砌塝开塘沟泥，筑坝作堨开圳，田园地坦山场，田堘界至田町，水石河滩，塝砻石塔石，埠头卡岸乡村，……田坂山庄降，塘坞水窟深潭，零碎凑成井段，净欠找数清楚。④

      而炳烈《六言杂字》中亦有：“庵堂寺观路亭，高山峻岭岩谷，横培岈坞深林，园坦沟椤圳塝，弯坑堨坝田堘。”上述的“降”、“垅”、“垉”、“坑”、“塆”、“(培)”、“岔”、“坞”、“”、“”、“硔”、“墈”、“砦”、“塝”、“堨”、“圳”、“坦”、“堘”、“町”、“”、“”、“塝”和“”等，均为徽州方言词。

      上述的方言词中，有的很早就已出现，如“某某降”的地名在徽州普遍存在，此一地名词早在南宋淳祐二年(1242年)休宁李思聪等卖田、山赤契中即有：“东至大溪，西至大降，……随垄分水直上至大降，直下至大溪。”[1](P3)淳祐八年(1248年)胡梦斗卖山赤契中，也有“东止田，西止降，……其山计叁亩，随田其上止降”。[1](P3)“某某坞”的地名也很早就已出现，淳祐八年胡梦斗卖山赤契中有“尤昌下都马槽坞”。可见，在徽州带“降”、“坞”的地名词迄今至少都沿袭了760年左右。元至元二十八年(1291年)祁门李阿林卖山赤契中，有“东至墈横过至胡四坞岭”，则“”、“墈”这样的方言用词也沿用了约700年。