恐怖主义的历史考察

作 者:

作者简介:
李世安,中国人民大学历史系教授,博士生导师。(北京 100872)

原文出处:
烟台大学学报:哲社版

内容提要:

恐怖主义并非现代特有的东西,而是历史的产物。人类社会产生后,就有了恐怖主义。在历史的长河中,恐怖主义从个人恐怖主义逐步发展到有组织的恐怖主义和国家恐怖主义。随着全球化的不断发展,恐怖主义国际化的程度越来越高,发展到了有组织的国际恐怖主义和由国家政权进行的大规模国际恐怖主义。20世纪以来,恐怖主义日益成为威胁人类社会稳定、威胁世界和平与安宁的祸害。追溯恐怖主义发展的历史,对探索恐怖主义产生的根源,从根本上铲除恐怖主义,具有重要意义。


期刊代号:K5
分类名称:世界史
复印期号:2008 年 12 期

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      [中图分类号]K 317 [文献标识码]A [文章编号]1002-3194(2008)04-0107-07

      恐怖主义古已有之,于今为烈。恐怖主义产生、发展的历史,是一部人类的灾难史。为了彻底铲除恐怖主义,实现社会的稳定、世界的和平与安宁,追溯恐怖主义的历史,探究恐怖主义产生的根源,具有重要意义。

      一、历史上的恐怖主义

      恐怖主义有多种形式,历史上最初出现的恐怖主义,是个人恐怖主义活动。个人恐怖主义活动是个人为了私利而进行暗杀、下毒、绑架、纵火、爆炸等暴力性破坏活动。这些恐怖活动,可以说是一种刑事犯罪活动。个人恐怖活动往往与有组织的恐怖活动交织在一起,为私利而进行的恐怖主义,发展成了为政治目的而进行的恐怖主义。

      最早的政治恐怖活动可追溯到古希腊、罗马时代。公元前399年,斯巴达发生“基那东起义密谋”事件;公元1世纪,犹太狂热党人为阻止罗马帝国入侵,曾暗中派人在罗马城的饮用水中投毒,从而达到暗杀与罗马人合作的犹太贵族的目的。[1]225恺撒被刺杀,也是恐怖行为,在古罗马时期,马略派和苏拉派进行斗争,民主派与苏拉独裁派的斗争,也采取了恐怖手段。马略派民主政府的领袖塞多留,就是被恐怖手段暗杀的,在西方古代的宫廷篡杀、王朝内讧中,更是不乏恐怖活动。[1]321在这些恐怖活动中,有许多是由个人野心驱使的,属于个人恐怖主义行为,但大都带有明显的政治目的。在中国古代,也有各种各样的恐怖活动,其中政治恐怖活动非常典型,如“专诸刺吴王”、“要离刺庆忌”、“荆轲刺秦王”等就是这种类型的恐怖主义。

      在近代,有的秘密组织,虽然不是恐怖主义组织,但是主张用恐怖手段来实现其目标,它们进行了恐怖主义的活动。这时的恐怖主义,还不典型,有的还带有革命斗争的性质。例如法国革命时期,恐怖主义大行其道,有各种各样的恐怖主义:反革命的恐怖主义者暗杀了革命领导人马拉、出现了群众自发的革命恐怖行为、产生了雅各宾派的革命恐怖等。在1820-1823年西班牙资产阶级革命时期出现的秘密组织“共济会”、1820-1821年意大利的秘密革命团体“烧炭党”、俄国的十二月党人等,无不曾采取恐怖手段来实现其政治目标。

      19世纪30-40年代,法国革命家布郎基的“政治革命”,是主张把政治革命局限于少数革命家的军事密谋,使用恐怖手段来实现革命的目标。而1831年意大利马志尼组织的“青年意大利”,也曾采取暴力手段来实现自己的目标。在19世纪的国际工人运动中,无政府主义者更是公开鼓吹个人英雄主义,主张通过个人的英雄虎胆,来改变整个社会。在俄国,民粹派鼓吹通过恐怖主义来实现推翻沙皇政府的统治,并进行了实践,“十二月党人”进行了暗杀沙皇的活动等。因此革命派曾经使用过恐怖手段。这些恐怖活动,由于是为广大人民的利益而进行,并且打击的对象主要是统治阶级和少数反动分子,因此不宜把它们的实施者或组织归到恐怖主义者或恐怖主义组织的范畴。但是恐怖主义并不能取得革命的胜利,因此,应该反对恐怖主义的行为。

      但是在近代,国家恐怖主义却日益发展,成为一种重要的恐怖主义形式。

      二、近代国家恐怖主义的发展

      所谓国家恐怖主义,就是由国家政权出面,对内进行恐怖统治,对外进行侵略压迫和恐怖殖民统治。但是由于不同阶级掌握的国家政权实施的恐怖主义统治代表不同阶级的利益,所以国家恐怖主义有不同的历史作用。

      国家恐怖主义有各种形式,统治阶级为了巩固统治,都使用了恐怖主义手段。反动没落的统治阶级为了反对人民革命,往往使用恐怖统治。这种恐怖称为“反革命恐怖”或“白色恐怖”;新兴的阶级和革命的阶级为了获得政权和巩固政权,也使用恐怖政策,这就是所谓的“革命恐怖”或“红色恐怖”。

      一方面,对历史上“红色恐怖”的作用,应该肯定,对“白色恐怖”则应该谴责。但是必须指出,即使在历史上曾经起过进步作用的“革命恐怖”或“红色恐怖”,也只能是权宜之计,是不得已而为之,不能长期使用。在实施取得预定结果后,就应该停止使用,否则革命就会失败,政权就会被颠覆。

      在法国革命中,雅各宾派实行了恐怖政策。但雅各宾派之所以失败,不是因为他们实行了恐怖政策,而是他们不知道什么时候应该停止恐怖政策。罗伯斯比尔在法国革命前,是一个比较温和的人,坚决反对侵犯人权的任何政策。在法国议会辩论是否应该废除死刑时,罗伯斯比尔是最坚决捍卫人权、主张废除死刑的人之一。但是当他上台执政后,却又实行了法国历史上最多的死刑。他之所以这样做,并不是个人的思想倾向如何的问题,而是革命形势的需要。在当时,雅各宾派如果不实行革命的恐怖统治,法国革命就会失败。恐怖政策对巩固大革命的胜利,发挥了不可替代的历史作用。

      对此,马克思主义经典作家们做了精辟的论述。马克思认为法国革命的恐怖统治是资产阶级革命中出现的非资产阶级方式,是一种“平民方式”。[2]318马克思认为“法国的恐怖统治所能起的作用,只是通过自己的猛烈锤击,象施法术一样从法国地面上一扫而光。这样的事情是怯弱的资产阶级在几十年中也办不了的。因此人民的流血牺牲只是给资产阶级扫清了道路。”[3]332

      恩格斯说:“至于谈到恐怖,那么,在它具有意义时,实质上就是战争措施。阶级或唯一能保证革命胜利的阶级的派别集团,通过恐怖不仅保持住政权(在把叛乱镇压下去以后这是起码的),而且保证自己有行动自由,能无拘无束,有可能把力量集中在决定性地点,集中在边境上。”

      罗伯斯比尔在《关于革命政府的各项原则》的演讲中也说到了这一点,他说“革命政府之所以需要非常的行动,正因为它是处于战争的状态中。它所以能服从划一的和严格的章程,是因为它周围的环境是急剧发展和变化无常的,特别是因为必须不但采取新的迅速见效的手段来消除新的严重的危险。”[4]95

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