［中图分类号］B822.98 ［文献标识码］A ［文章编号］1671-9115(2007)06-0001-06 体育是人类社会普遍存在的社会现象。在体育活动中人们之间的多种社会互动频繁发生，有着复杂的道德关系。由于体育被赋予促进人的发展，培养社会公德的道德责任，社会对体育的关注在相当程度表现为对体育伦理的关注。人们期待着体育比赛中运动员的表演不仅能给人以观感的享受，而且在行为上表现出道德上的善，体现出人格的魅力。人们对体育不同寻常的道德期待，使得他们对体育中的道德失范现象表现出更加难以容忍的态度。体育中的丑闻丑行总是引起强烈的社会反应，如1998年底媒体披露出来的盐湖城冬奥会申办丑闻、2007年环法自行车兴奋剂丑闻及近年来国内假球、黑哨事件等无不轰动一时。尽管体育伦理问题是社会关注的一大焦点，但是对这一领域的专门研究却尚未引起我国学界应有的注意。近年出版的《伦理学大辞典》中，其应用伦理学部分覆盖的领域不可谓不广，类别不可谓不多，囊括了经济、生态（环境）、生命（医学）、科技、计算机、管理、行政、军事、军人、职业、人口、社会、制度、教育及法等多种领域的伦理学，但是体育伦理学不在其中。这种状况也与我国体育伦理学自身发育不足有关，近30年来，我国体育学科发展迅速，出现了一大批新学科，但体育伦理学至今没有一本正式的教材，在体育院校的课程设置中也鲜有体育伦理学的位置。 学界对体育伦理研究的忽视，直接影响到我国体育的实际操作。尽管近年来大量出现的体育伦理问题，如赛风赛纪、观众行为、球场暴力等，已经引起社会的广泛注意，但许多管理者只是简单地将其归结为运动员、裁判员及观众的思想觉悟不高、文明意识欠缺、组织纪律性不强、或体育知识缺乏，以为通过思想教育，提高他们的个人修养和组织纪律性，并辅之以必要的惩处就可以解决这些问题。 体育究竟没有自己固有的伦理特性？人们的体育行为与观赛行为有没有其独特的道德规范？如果答案是否定的，用一般伦理原则和道德规范来处理体育问题是合理的；如果答案是否定的，则需要研究体育伦理的特殊规律，以应对体育实践中发生的问题。本文试图通过对体育伦理问题的分析来探讨体育伦理的特点。 一、体育伦理问题的根源——体育的特性 与社会其他领域一样，体育领域中的伦理问题也是多种原因造成的，如任何一个赛场暴力事件背后，都可以发现与之相关的政治的、或经济的、或文化的，或它们组合的种种原因。但是，这些外在的因素不论其影响力如何，只有在与体育结合，依托体育的特性才会发生作用。体育就实践方式来说，是以身体活动为基本手段促进人和谐发展的社会实践。于是体育有着以下两个鲜明的特性。 （一）体育的身体性 体育是一种社会文化，然而它最鲜明的特征却是它的身体性。人的肢体运动构成了体育的基础，无论是跑跳投为基本内容的田径，还是闪展腾挪的武术，无论是粗犷的摔跤，还是文雅的体操，无论是集体项目的篮、足、排等大球，还是乒乓、羽毛、网球等个人项目，人们看到的都是人体在运动。离开了身体运动，也就谈不到体育。于是，体育就其实践内容而言，不过是一系列的身体运动。但是体育中的身体运动并非为运动而运动，而具有明确的主观指向。就其直接目的而言，这些身体运动是为了“育体”，即通过肢体活动，将人体的潜能充分激发出来，对人自身进行有效的生物学改造，强其筋骨，使其健康发达。然而，“育体”也还不是体育的最终目的，体育并不满足于人的“四肢发达”。体育的最终目标是“育人”，即在“育体”的过程中，改善和增强活动者作为人的种种品质，“增益其所不能”，实现人的全面发展。显然，体育是用自然性的手段（身体活动）实现社会性的目标（人的培养）。对身体活动的倚重，使得人的自然属性在体育中成为高度关注的对象。将身体活动的目标锁定在人的培养上，又使体育具有明确的社会文化目标。这在其他文化领域中是十分罕见的。体育的身体性构成了人的自然属性与社会属性之间相互沟通的中介和相互影响的界面。依托这个中介，通过这个界面，生物的人与社会人的产生全面而深刻的互动。 （二）体育的比赛性 比赛是体育的主要存在形式。体育比赛是运动员个人或集体之间在身体维度上展开的激烈较量。在许多体育活动，如篮球、足球、手球、冰球等项目中，运动员身体的直接接触、冲撞是不可避免的，也是合理的。在格斗类项目如拳击、摔跤、跆拳道、武术散手等活动中，运动员身体间直接的互相攻击更是受到鼓励的。然而，这种似乎纯身体性的竞赛，并非在演绎弱肉强食的丛林法则，而是要体现文明社会的准则，展示出人性的善。这就使得伦理在体育中具有特别重要的意义。如果没有伦理的制导，在体育比赛剧烈的身体对抗中，激发出来不会是友谊，而是仇恨；不会是闪耀着善的光芒的人性，而是血腥的动物攻击性。1997年美国著名拳王泰森与霍利菲尔德进行了一场世界职业拳坛最为激烈的比赛。但谁也没有想到的是，在第三轮比赛进行到40秒钟时，泰森冲上去抱住对手，竟然一口将霍利菲尔德右耳朵的一块肉咬了下来，全世界的电视观众看得目瞪口呆。人们之所以吃惊，因为此刻的泰森以动物性取代了人性，将文明体育变成野兽的攻击。由于体育比赛是竞争双方在体能、体力和技能等身体方面的竞争，只有在特定的条件下，才能进行将这种身体对抗进行下去，需要特定的竞赛规则。因此，在体育比赛的时间和空间范围内，人们遵循行为准则与日常生活中的行为准则多有不同。如平时打人是不对的，是犯法的。但是在拳击、跆拳道、散手等格斗类体育项目中，“打人”则是正当的，可以堂而皇之通过电视转播进入千家万户。
