中图分类号：B036文献标识码：A文章编号：1007－9092（2008）05－0005－08 在马克思一生的理论著述中，直接论及正义理论的文字不是很多，但作为一位伟大的哲学家、政治经济学家和科学社会主义的创始人，他毕生从事着人类追求正义的事业，他的全部著作都是一种正义的呼声。可以说，在人类历史上没有一个思想家能像马克思那样以自己的理论著述对人类的正义事业发生如此巨大的影响。马克思正义思想的独特之处在于：从现实的人和现实的社会关系出发，尤其是从现实的社会生产关系或经济关系出发，深刻地批判了近代西方文明、特别是西方资本主义的正义原则和实践，并在批判现实的基础上，表达了他的卓越的社会正义思想——共产主义理想。马克思的社会正义思想揭示了经济正义在社会正义中的基础地位，为社会正义问题的研究提供了历史唯物主义的方法论原则，对于我们研究当代社会的正义理论和原则具有重要意义。 一、马克思社会正义思想产生的理论背景 马克思的社会正义思想是对早期资本主义经济异化的现实提出来的，是对西方现代化进程中不公正的现实进行科学反思的结果，也是西方正义思想从个人正义到制度正义、从政治正义到经济正义发展的产物。 正义是人类社会具有永恒意义的基本价值追求。在某种意义上，可以说，人类对正义的追寻过程就是人类社会由落后到发展、由不合理到合理的无限发展过程。在人类思想认识史上，正义（justice，或译为“公正”、“公道”）这个范畴占有非常重要的地位。早在古希腊时期，正义就已经是最重要的美德。亚里士多德认为，在各种德性中，“公正是最主要的，它比星辰更加光辉”，“公正不是德性的一个部分，而是整个德性”；“公正集一切德性之大成。”① 人类在自己的生活中深切地体验到：“有一种东西，对于人类的福利要比任何其他东西都更重要，那就是正义”。② 人是一种历史性的存在，人类对正义的追求具有历史性。从思想史上看，正义问题的重心经历了一个由个人正义到社会正义演进的过程。由个人正义到社会正义是随着个人的独立和主体意识的觉醒而逐渐演进的。近代资本主义生产方式的产生与发展导致了个人的日益独立，文艺复兴运动的兴起与广泛传播，第一次在严格的意义上唤醒了人的主体意识，人性得到空前张扬并成为社会合理与否的唯一根据和标准。为资产阶级统治奠定基础的理论家们明确地提出了社会是否正义的问题，并给以资产阶级式的回答。社会被看成人的创造物，人建立社会的唯一目的是保证人的安宁和幸福。如果无助于人的幸福，甚至给人带来祸患，社会就是非正义的，就应该废弃。这种思想影响了几代人，并最终指导了资产阶级革命。从此以后，社会正义问题作为一个独立的领域成为正义理论的重要内容。 从历史上看，社会正义首先体现在社会政治法律制度的正义即政治正义方面。当西方资产阶级革命兴起时，自由与平等曾经作为一个统一的口号，成为资产阶级争取独立和解放、反对封建贵族和专制的思想武器。在当时，无论是自由还是平等首先所具有的是政治的涵义：自由主要是与专制相对立；而平等则主要是摧毁封建贵族的等级制，求得平等的政治参与权和决策权。随着资产阶级革命的胜利和巩固，随着近代社会的发展和政治经济方面的社会进步，政治权力方面的自由和平等取得了很大的成就，人们的社会政治参与日益普遍。但是，政治上的自由平等和经济方面的自由平等的发展是不尽一致的。随着政治自由和经济自由的发展，所带来的社会弊病是社会经济方面在分配上的不平等日益扩大。于是，自由与平等的理想开始冲突，平等的经济方面的涵义越来越成为平等的实际内涵。 随着市场经济的发展，资本逻辑所带来的两极分化日益严重，形式上正义的资本主义制度导致现实社会生活的种种不公正现象，个人利益与社会利益的矛盾日益剧烈，对于追求自身利益最大化的“经济人”而言，功利主义所倡导的“最大多数人的最大幸福”仅仅是一种理想的目标。在这种背景下，出现了怀疑和批判资本主义制度的腐败和不公正，积极地寻找新的社会制度的社会主义思潮和理论。早在18、19世纪，空想社会主义者就从“公平”、“正义”、“平等”、“善”、“理性”等抽象的概念中形成自己的社会主义理想。在空想社会主义看来，资本主义社会完全是个黑白颠倒的世界，是一个极不公正的社会。“在文明时代，贫困是由过剩本身产生的”③，在这个社会里，唯一以自己的劳动对社会作出有益贡献的劳动者，没有得到社会的任何报酬，社会并没有为人类造福。在资本主义制度的立法中看不到公正的影子，随着经济的发展，资本主义制度的立法只会增加人民的贫困。“公正的第一个标志应该是保障人民随着社会进步而得到最低限度的生活。…在工业的进步甚至不能保障贫民找到工作的情况下，难道看得到什么公正吗？”④ 在空想社会主义者看来，资本主义不公正的根源在于资本主义的私有制度。“私有财产是贫困以及由此而在全世界造成的无数罪行和灾难的惟一原因。它在理论上是那样不合乎正义，而在实践上又同样不合乎理性。”因此，必须变革这个社会，代之以新的社会制度，即社会主义制度。“只有完全废止私有制度，财富才可以得到平均公正的分配，人类才能有福利。”⑤ 空想社会主义者的一个显著特点，就是把社会主义看成是资本主义的对立物：资本主义是不公正、恶的代名词，社会主义是公正、善的化身。空想社会主义的思想为马克思社会正义理论提供了重要的思想资料和理论基础。
