[中图分类号]B089.1[文献标识码]A[文章编号]1002-8862(2008)04-0032-04 在当下中国的西方马克思主义哲学研究中,人们普遍重视对西方马克思主义者的个体或流派的探讨,而忽略了对马克思主义哲学国别史的考察。换而言之,对于一种理论体系的考察,我们不仅要探究哲学家个人或哲学派别的思想,也要考察其在哲学传统和哲学形态上的差别。而通过研究英国马克思主义哲学发展的历史进程和独特个性,揭示其哲学传统及在当代哲学发展中的走向,将有助于我们深化对英国新左派和文化研究思潮进行微观的个案研究。 可以说,英国马克思主义哲学的形成和发展经历了一个艰难的历史过程,但从总体上看,英国马克思主义哲学的创造代表的是英国激进知识分子的思想和传统。其中,英国新左派和文化研究思潮的出现都与在此之前的文化批判的兴起密切相关,而事实上文化批判的兴起正是马克思主义哲学与实用主义哲学的结合。当然,在英国马克思主义哲学的发展历程中也存在着一些过渡性阶段,这些阶段并不影响英国马克思主义哲学的发展趋向和整体面貌,只不过反映出英国马克思主义哲学发展的曲折性和复杂性。 早在20世纪20~30年代,英国已经成为发达资本主义国家,工业生产已由单纯的物质领域扩大到消费和文化领域,使大众文化成为主流文化;生产技术的革新,导致白领阶层的出现、原有的社会结构改变等。一系列变化使大多数英国人失去了对共产主义运动的兴趣,产生了共产主义信念的危机。与此同时,二战后的英国教育法又使得工人阶级家庭出身的学子有更多机会接受高等教育,从而也为传播和研究马克思主义创造了条件。在此期间,较有独创性和启发性的著作是克里斯朵·考德威尔的《幻觉与现实》和《垂死文化之研究》,以马克思主义的立场对文学的社会功能做了深入考察,从而对战后英国马克思主义理论界的文化研究产生了一定影响。受其启发,许多青年哲学家开始以马克思主义哲学观研究英国社会,并强调从性别、民族文化、当代文学特点和英国人心理变化的角度进行分析,从而阐发马克思主义的文化批判理论。这些成果繁荣和推动了英国马克思主义的文化研究,进而创造了英国马克思主义的文化哲学传统。与此同时,英国马克思主义者注重从马克思的经济基础和上层建筑理论以及劳动价值理论来分析英国社会结构的新变化,形成了结合马克思的政治经济学著作和原理来研究马克思主义哲学的传统。于是,文化批判和马克思政治经济学研究相互影响,为英国马克思主义哲学的理论创造提出了这样的任务:立足于经验的层面以创造一种文化批判的哲学。为了实现这一任务,英国的激进知识分子走上了将马克思主义哲学与实用主义哲学传统相结合的理论之路。 这些激进的知识分子提出英国社会“例外论”(Exceptionalism)①。在他们看来,由于英国资本主义的发展历程迥异于马克思主义所认可的一般模式,即他们认为法国革命体现了资产阶级革命的一般模式,英国革命偏离了这种模式。17世纪的英国革命只改变了社会的经济基础,没有改变上层建筑,革命之后,社会的主导意识形态还是贵族式的,也就是说,英国资产阶级并没有像法国资产阶级那样,完全取代贵族的统治,在全社会打下自己深刻的思想烙印,到了维多利亚时代晚期,贵族与资产阶级融为一体。这种格局对英国工人阶级运动是非常不利的。在历史上,工人运动总是要借鉴资产阶级的自由、解放、革命等价值观,才能确立自己的意识形态,而英国资产阶级并没有继承这方面的思想遗产。由此出发,他们认为:英国社会文化消费的特点是欧洲大陆和前苏联社会都不具备的,因此,欧洲大陆的西方马克思主义哲学和前苏联马克思主义哲学也都没有此方面的内容:就欧洲大陆的西方马克思主义哲学而言,当时主要是葛兰西的马克思主义哲学转向了文化的批判,但却是在意识形态层面展开的,不是在经济的经验层面上展开的;就前苏联马克思主义哲学而言,当时主要是列宁哲学成功地解决了理论向行动、意识形态到现实的转化问题,却只使这种转化停留于政权领域,并没有拓展到文化批判方面。由于欧洲大陆的西方马克思主义哲学和前苏联的马克思主义哲学都不适合英国社会的情况,那么,英国应该创造自己的马克思主义哲学。就英国社会的现实而言,以实用主义解释马克思主义哲学是最适合的,而且在理论上实用主义也与马克思哲学思想密切相联,比如,实用主义强调活动,强调实在和事实,强调有用性等等,这些都继承了马克思的实践哲学传统。 实用主义的马克思主义哲学是英国社会主义运动的理论成果,体现了英国激进知识分子的文化传统,亦是英国马克思主义哲学的一种特殊形态。作为一种特殊的理论形态,实用主义的马克思主义哲学在生活世界的经验基础上发展了马克思的人道主义和历史主义思想,从而创造出一种既有别于前苏联马克思主义哲学,也不同于欧洲大陆的西方马克思主义哲学的新的马克思主义哲学传统。概而言之,这一哲学传统具有三个特点: 第一,强调文化和价值在马克思主义哲学中的核心地位。实用主义的马克思主义哲学的主导思想是以英国的价值观批判英国的现存社会,于是,文化、价值不仅与事实、实在区分开来,而且被视为马克思主义哲学的主要向度。这一特点的形成最根本的还是由英国的文化批判所决定的。