一、改革创新是时代精神的集中体现 当代中国与世界向何处去？哲学，尤其是马克思主义哲学向何处去？在新世纪、新千年历史起点上，相互联系的这两大问题，再一次成为举世瞩目的焦点问题。 这两个问题的内在联系，是不言而喻的：哲学是时代精神的精华，是时代本质的一面镜子，因而有什么样的时代，就会产生什么样的哲学；反过来说，哲学并不是时代状况的消极反映，而是时代走向的一面旗帜，有什么样的哲学，就会引导人们塑造一个什么样的世界、什么样的时代。 对于今天的时代主题与时代精神，世纪之交至少先后流行七种说法：(1)“历史终结”时代论；(2)“文明冲突”时代论；(3)“混乱失控”的战国时代论；(4)反恐战争时代论；(5)全球化时代论；(6)全面调整时代论；(7)改革创新时代论。 改革创新时代论，是对时代走向问题的马克思主义提法，把改革创新作为当今时代精神的集中体现，同时呼唤富于当今时代精神的哲学创新与创新哲学。 从理论思维的哲学高度，对这种时代精神揭示得最早、最鲜明、最透辟的，莫过于马克思《关于费尔巴哈的提纲》中画龙点睛的哲学箴言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”① 列宁《哲学笔记》继承发展了马克思哲学中实践论与创新论的思想精髓，他指出：“这就是说，世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”“换句话说：人们的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”② 十六大和十七大，我们党和国家都把改革创新作为时代精神，正是与马克思列宁主义哲学精髓一脉相承的。 我从1982年起，曾在北京大学师从黄枬森先生，专门探讨马克思主义哲学创新论、体系创新论；从1986年起，又师从张岱年先生，探讨马克思主义综合创新论，1997年我们一起发表了论文《中华文明的现代复兴与综合册新》③。今天在这里，我们专门探讨一下马克思主义哲学创新与时代精神的关系问题，并且着重回答两个焦点问题：为什么说改革创新是时代精神的本质要求？为什么说马克思主义哲学创新是当今时代的强烈呼唤？ 二、改变世界面貌的三大时代潮头 在20世纪起点上，中国现代化的伟大先行者孙中山有一句名言，说的是：“时代潮流，浩浩荡荡，顺之者存，逆之者亡。”④ 在新世纪、新千年的起点上，有三个最为显著的时代潮头，比任何伟大人物、强大国家更有力、更深刻地改变着当今世界的面貌： 第一，以劳动社会化为根基的经济全球化潮头。其深层实质，不仅在于资源配置的全球化，而且在于生产关系的国际化，而其深刻根源则在于劳动的社会化与交往的普遍化。这是一股最为强大的时代潮头，深刻地改变着人们的生产方式、生活方式、交往方式、思维方式，甚至深刻地改变着人类的存在方式，乃至每个人的存在方式。 第二，以科技现代化为根基的信息产业化潮头。现代科技革命是一股席卷全球的时代浪潮，正处于方兴未艾之中，并和经济全球化潮头汇合到一起，构成了信息网络全球化的崭新态势，从而造成了信息产业化大趋势。过去经济是经济，文化是文化，而现在则出现了经济文化一体化的新趋势，也有人称之为知识经济的时代到来了。全球化信息网络、信息产业的生成，不仅造成了人们贮存、加工、处理、传递信息的新方式，而且造成了人类知识库的新形态，从而给人类的劳动实践活动、社会交往活动、语言符号活动这三大主体活动的历史发展与相互关系，都带来了划时代的深刻变革。 第三，以交往普遍化为根基的政治民主化潮头。劳动社会化与经济全球化趋势，呼唤着政治民主化的新发展。而主体多元化、交往普遍化的信息网络，更要求资源共享、权力共享、信息共享。过去说，商品是天生的平等派、民主派；今天应当说，网络更是天生的平等派、民主派。在信息网络的时代，政治民主、社会民主、信息民主，成了当今时代人们的普遍要求。 什么是时代潮流？就是大势所趋，人心所向。面对这三大时代潮头，我们只能因势利导，争取主动。 三、决定全球化命运的三个基本矛盾 经济全球化并不像长安街大道那样笔直平坦，这是一个充满复杂矛盾的世界历史过程。从现在来看，有三个基本矛盾，关系全局，影响长远。 第一，经济全球化与资本垄断化的基本矛盾。在经济上，不仅存在全球化趋势，而且相辅相成地存在着区域集团化趋势。还有一个引人注目的新走向，是全球性巨型跨国公司的新发展。在近代世界历史上，我们曾把民族国家称为“科维坦”式的巨型怪兽；今天我们更有理由说，这种全球性的巨型跨国公司，才是国际社会经济生活中的“巨无霸”。由于超级大国与全球性巨型跨国公司的出现，资本垄断正从19世纪的私人垄断，20世纪的国家垄断，走向21世纪的跨国垄断、乃至全球垄断。在古代近代，只有地区性的帝国，今天出现了世界历史上第一个全球帝国。两极分化的问题，异化劳动的问题，资本全面异化问题，也从国内走向国际。 第二，政治多极化与单边化的基本矛盾。经济全球化产生的资本全球垄断，集中反映到政治上，就是首次形成全球帝国。从两极对立走向一超多强，这是当代国际关系体系的新特点。当代世界形成了“六瓣梅花”式的世界格局，存在着六大经济文化圈：东亚——西亚——欧洲——北美——非洲——中南美洲。其中“北美——欧洲——东亚”这三大经济文化圈，错综复杂地角逐着世界格局的主导地位，形成了当今世界“三国演义”式的戏剧性场面。当今世界是走向多极化，还是单边化——这是当代国际政治新秩序的争论焦点。
