中图分类号：K827 文献标识码：A 文章编号：1004—9142（2006）04—0006—06 李大钊（1889—1927），字守常，河北乐亭人。李大钊是在中国传播马克思主义的先驱，是中国共产党的主要创始人之一，是一位卓越的无产阶级革命家。也许正是因为李大钊在中国革命史与中国共产党历史上的重要地位，过去长期以来学术界对他的研究，多数都是对他传播马克思列宁主义、创建中国共产党方面的重要作用和伟大贡献倍加关注，而且研究成果非常丰硕。但是，李大钊同时还是一位政法科班出身、在北京大学执教多年、“夙研史学”[1](p.239) 的著名学者。以往学界对他的学术思想与学术成就却有所忽视，研究不够，成果较少。至于说到他对中国近代史上的重要事件——太平天国的研究，学术界至今鲜有涉及，除个别学者在文章中提到过李大钊的只言片语之外①，尚未见到有关李大钊如何研究太平天国的专门著述。笔者近来重读李大钊的著作，发现他论述太平天国的内容相当丰富，相当深刻，而且均以历史唯物主义作为指导思想，不仅具有重要的理论价值，而且也有现实意义。 一、李大钊论述太平天国的历史背景 根据现有史料，笔者发现，李大钊谈论太平天国主要集中在1925年和1926年。这两年正是代表帝国主义列强和国内封建势力的北洋军阀黑暗统治的时代，也是第一次国共合作的大革命激情岁月。这个时期的李大钊，是以学者加革命家的身份，以历史唯物主义原理作为指导思想，来谈论太平天国的。 李大钊对太平天国的论述分散在多篇文章和演讲之中，主要有：1925年8月在河南开封第一师范的讲演《大英帝国主义侵略中国史》；1925年9月9日发表的《从印度航路发现以至〈辛丑条约〉帝国主义侵入东方大势年表》；1925年12月30日—1926年2月3日发表的《土地与农民》；1926年3月12日发表的《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》；1926年5月发表的《马克思的中国民族革命观》；1926年11月发表的《中山主义的国民革命与世界革命》。李大钊虽然没有关于太平天国的专门论著，但他论述太平天国始终围绕着一条主线，那就是1840年鸦片战争以来近代中国“民族革命”和“国民运动”的历史。李大钊是把太平天国放在近代中国“民族革命”和“国民运动”的历史背景中去论述和评判的。 到1925、1926年，太平天国失败已有60余年。“太平天国失败后，清朝统治者毁灭了它的文书文献，而仅仅在他们的官方记录和私人文集中，片断地、歪曲地留存了这次运动的形象。”[2](p.615) 20世纪初年，我国民主革命运动蓬勃发展，为推翻清朝统治而英勇悲壮地斗争了14年的太平天国，在当时的革命党人心目中获得了新的意义，他们按照自己的理解和需要宣传太平天国。1904年刘成禺（汉公）著《太平天国战史》（前编）[3]， 孙中山为这本当时颇有影响的著作写序称：“太平一朝，与战相终始”；“汉公是编，可谓扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人。”[4](p.259) 显而易见，此书的目的其实是借太平天国以鼓吹反满革命。革命志士仁人主观上想要肯定太平天国的积极作用，而实际上反而降低了它的意义。辛亥革命以后，谈论太平天国已非禁事，个别出现有关太平天国的著作，如凌善清的《太平天国野史》[5]，但是都属于叙事性，加之作者并非历史唯物主义者，书中存在着观点和方法上的严重缺陷，因此价值不大。此外，也有个别“资产阶级学者甚至以歪曲和污蔑太平天国革命来攻击马克思主义”[6](p.162)。 在上述背景之下，已是共产主义者和著名革命家的李大钊，第一次运用马克思主义的立场、观点、方法，将太平天国纳入近代中国“民族革命”和“国民运动”的历史视野中进行科学论述，以正确服务于新民主主义革命事业。 二、太平天国起义发生的原因 李大钊说：“一八四○年鸦片战争以后，中国的门户洞开，外国商品因得以畅行输入而无阻。这个外国制造品的引入，对于本国的制造品自然要发生破坏的影响。此时这个影响于中国与其曾影响于小亚细亚、波斯、印度者，全是一样。在外货竞争之下，中国的纺者、织者遭遇了最大的艰难，社会生活随着外货压迫的比例，呈现不安的现象，发生了破产的手工业者及农民的大众，加以鸦片的不生产的消费，因鸦片贸易而生的贵金流出，鸦片战争对英赔款，以及鸦片贩卖的贿赂公行，以及公家行政弊端百出。总此诸因，增加了巨大的人民负担，新税增设，旧税增额，遂以酿成太平天国的大革命。”“南方以经济压迫最烈”，“一班抱有民族思想的农村的青年们，身受外来经济的压迫，目击鸦片的流毒，以及官僚政治的腐败，自然要发号召那些种田烧山不能自给的农夫，破产失业的手工业者，以及那些因为贿赂公行而进身无路、落第不平的士子起来，恢复他们的民族的国家了。”[1](pp.91～92,p.93) 太平天国起义前后，先后爆发了1848～1852年伊朗巴布教派起义、1857～1859年印度民族大起义和1857～1862年越南南圻人民的抗法斗争。李大钊认为，太平天国起义与上述几次起义、斗争，尽管由于时间、地点和条件的不同而存在差异，但有其共同点，即爆发的根本原因都是由于资本主义列强的侵入、廉价商品倾销和原料掠夺的逐步扩大，使农民和手工业者大量破产，封建剥削极度加强，导致国内阶级矛盾急剧尖锐化而引起的。李大钊还具体分析说，太平天国首义地区之所以在南方，是因为那里受资本主义侵略最早、最直接，受封建剥削压迫最深，统治危机最严重。 李大钊这一分析，与当年马克思的观点相吻合。1853年6月14 日《纽约每日论坛报》上发表了马克思的著名论文《中国和欧洲革命》② [7](pp.1～8)。1926年5月李大钊在《政治生活》杂志第76期上发表《马克思的中国民族革命观》一文指出：“原来马克思充该报的外国通信员，是一八五一年至一八六二年的事，而太平天国的年代恰恰是由一八五○年至一八六四年，正与马克思在《纽约日报》上发表论文的年代相值。这一篇论文，说明太平天国的变乱实为大英帝国主义侵入中国后第一次中国国民革命的大运动”，因此“最好是一读”；“我们不仅可以得到他的公式，我们更可以看出他怎样地应用他的研究的方法，以解剖那赤裸裸的历史事实，整理那粗生的材料，最后我们便可以得到一个明确的结果”[1](pp.97～106)。李大钊对马克思的这篇论文作了全文译述，介绍给中国的读者、学者和革命家。这是近代中国“马克思当时关于中国革命的论文”的第一个中文译本，其中马克思关于太平天国起义的原因分析如下：“中国的连绵不断的起义已延续了十年之久，现在已经汇合成一个强大的革命，不管引起这些起义的社会原因是什么，也不管这些原因是通过宗教的、王朝的还是民族的形式表现出来，推动了这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮，英国用大炮强迫中国输入名叫鸦片的麻醉剂”；“中国在1840年战争失败后被迫付给英国的赔款，大量的非生产性的鸦片消费，鸦片贸易所引起的金银外流，外国竞争对本国生产的破坏，国家行政机关的腐化，这一切造成了两个后果：旧税捐更重更难负担，此外又加上了新税捐。”[7](pp.1～2、p.3)
