社会主义和谐社会建设理论提出的时间虽然很短，但它的理论基础是非常深厚的。从哲学角度分析，我认为，社会主义和谐社会建设理论至少有两大哲学基础。 ——历史唯物主义基础。社会主义和谐社会理论的根本哲学基础是马克思主义的历史唯物主义。众所周知，在人类哲学发展史上，马克思和恩格斯首次提出并科学阐述了唯物主义的社会历史规律理论。在当今世界的唯物主义谱系中，迄今为止，仍然是两大支柱鼎立的局面，一个是物理主义，即认为世界上只存在着物理事物或现象。一个是马克思主义的历史唯物主义 （或我们通常所称的辩证的、历史的、实践的唯物主义）。物理主义主要存在于自然科学研究领域，并在今天已经演进到了非还原的物理主义或唯物主义占主导的阶段。而马克思主义的历史唯物主义至今仍然是社会科学研究领域的重要世界观和方法论支柱。我认为，历史唯物主义的社会存在本体论（物质资料的生产和再生产是人类社会存在和发展的基础）、历史过程论（社会经济形态的发展是一个自然历史过程）、社会动力论（社会基本矛盾的发展是社会历史发展的根本动力）、历史主体论（人民群众是历史的创造者）等，为社会主义和谐社会建设奠定了坚实的理论基础。在历史唯物主义看来，整个人类社会的演进是一个合规律与合目的相统一的过程；是一个充满矛盾冲突又不断化解矛盾冲突的社会进步过程；是一个普遍性与特殊性历史地相结合的具体实践过程。当代中国的社会主义和谐社会建设正是建立在这一理论基础上的。它在历史唯物主义的基础上阐明了一系列重大论断：和谐社会建设是适应当代中国社会历史发展要求的重大战略任务；和谐社会建设是中国特色的社会主义的内在要求；和谐社会建设的建设主体和权益或利益主体是人民群众；和谐社会建设的目标是社会更加和谐、人与自然和谐共处和促进世界和谐；和谐社会建设的原则是以人为本、科学发展等。 从历史唯物主义方面来看，首先，社会主义和谐社会建设是一个合规律与合目的相统一的过程。一方面，提出建设社会主义和谐社会具有历史必然性，这种历史必然性，归根结底，在于它体现了中国社会主义现代化建设规律的要求。另一方面，它又体现了全党全国人民的共同愿望。因此，它是合规律与合目的相统一的过程。这种合目的性，不仅是指满足人们的愿望，而且包括维护人的主体地位。其次，社会主义和谐社会建设是一个不断化解矛盾的持续过程。任何社会都存在着矛盾，人类社会是在矛盾运动中发展进步的。建设和谐社会，就需要正视矛盾，客观地分析矛盾，不断地化解矛盾，逐步消除影响社会和谐的因素，使社会更加和谐。再次，我们所说的社会主义和谐社会建设，是在中国特色社会主义建设进程中提出的，它是中国式的社会主义建设的新理念、新思路。“我们要构建的社会主义和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。”但它的“中国性”这一特殊性，与社会主义这个一般性或普遍性要求是紧密结合的。它与社会主义长期追求的理想、目标是一致的。 从总体上看，社会主义和谐社会建设的理论是中国共产党立足于当代中国现实和长远发展要求而提出来的，是以历史唯物主义对于人类社会的发展和建设规律的科学把握和创造性运用为基础的。没有历史唯物主义这一强有力的理论支撑，也不可能有社会主义的和谐社会理论。而历史唯物主义的基本理论和基本方法，又为进一步丰富和发展社会主义和谐社会理论奠定了世界观和方法论基础。 ——人类共同价值基础。马克思主义的历史唯物主义和科学社会主义理论，从总体上看，都是对人类社会发展规律的整体性把握，它思考的着眼点和所揭示的基本原理、提出的主张，都具有显著的总体性、普遍性特点。马克思主义所追求的没有压迫、更加富裕、民主和公正的新社会理想，也反映了人类共同的价值理念，是人类文明进步成果的体现和升华，并且实实在在地影响了人类社会的历史进程。从某种意义上讲，没有马克思主义，就没有当代资本主义的自我改良；没有马克思主义，就没有当代民主社会主义在欧洲的积极成果。中国共产党提出社会主义和谐社会建设理论，一方面是基于马克思主义和中国特色的社会主义的理论和建设实践，但另一方面，也反映了包括马克思主义在内的人类共同的价值理想。民主、自由、人权、公平、正义等价值理念不是资本主义的专利，也不是民主社会主义的专利。马克思主义和科学社会主义从诞生之初，就内在地包含着这些价值追求。历史唯物主义是探求人和人类社会发展规律的，这种规律性既具有客观性，也具有“属人性”，是真理性和价值性的统一。马克思主义对资本主义的批判，也内在地包含着对当时资本主义的反人道主义、不公平、不公正等现象的鞭挞。科学社会主义的提出，恰恰也是以当时的资本主义为镜鉴的。今年的中国特色社会主义所追求的富强、民主、文明、和谐的奋斗目标，毫无疑问，它既体现了马克思主义和社会主义的价值理想，也反映了人类文明进步潮流的共同价值观。我们要看到，维护社会公平和正义，保障公民的基本经济和社会权益，是世界的也是中国的文明进步方向；我们要看到，妥善处理好经济发展与社会公平的关系，是世界现代化建设的规律性要求；我们要看到，民主法治是社会主义和谐社会建设的重要内容，是人类先进政治文化的体现；我们要看到，建设社会主义和谐社会是通向未来更高形态社会的基础、中介或桥梁。 因此，我认为，今天我们建设社会主义和谐社会，需要对社会主义和谐社会的哲学基础进行深入的研究。只有深入研究，才能进一步深化对和谐社会建设的内涵、方向和要求的认识，才能更加坚定、更加自觉地探求中国特色的社会主义和谐社会建设的规律。
