鲁迅的教子观

      

      鲁迅先生有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名言，表明了他对社会和对人生的态度。在家庭里，他是一位宽厚的丈夫和慈祥的父亲。他的教子观主要有四条。

      1.无情未必真豪杰。

      鲁迅先生在一首诗中写了这样的话：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”这就是说，英雄豪杰也要懂得怜爱子女的道理，也要付出怜爱子女的深厚感情。

      鲁迅先生是这样说的，也是这样做的。他天命之年得子，取名“海婴”，即在上海出生的婴儿。鲁迅先生对海婴倾注了全部的父爱。夜间上楼，他总是脚步轻轻的。如果小家伙睡觉时把被子蹬开了，他就小心翼翼地给孩子盖好。孩子睡醒了就逗他玩，使他开心。孩子生病了，他不仅及时给孩子用药，而且彻夜守护。

      2.放他们到亮阔光明的地方去。

      鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》一文中这样写道：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到亮阔光明的地方去，此后幸福地度日，合理地做人。”鲁迅先生把儿童看成是民族的未来，国家的脊梁。

      他极力反对两种错误的教育方法：一种是粗暴压服的方法，对孩子非打即骂，使孩子唯唯诺诺，低声下气，思想愚钝，目光呆滞，父母美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，其实这样的孩子长大以后很难自立于社会；另一种是娇生惯养的方法，任其跋扈，放任不管，使孩子在家里成为“小霸王”，要什么给什么，待到将来走上社会，“便如失了网似的蜘蛛一般，立刻毫无能力”。

      正是基于这样的认识，鲁迅先生常常带海婴到郊外去玩，欣赏清清的河水、鲜艳的野花和丰收的庄稼，追逐漂亮的蝴蝶，捕捉有趣的昆虫，呼吸野外新鲜的空气，从而滋润孩子那稚嫩的心田。待海婴懂事之后，鲁迅先生又有选择地带他去看电影，凡是有益于孩子身心健康的影片，他都带着儿子去看。

      有一次，吃晚饭时，海婴听说饮誉世界的“海京伯”马戏团到上海演出，高兴得手舞足蹈。但考虑到晚间的猛兽表演，恐怕海婴受到惊吓，鲁迅先生没有带他去。结果，海婴嚎啕大哭，鲁迅先生便耐b地说明原因，答应以后白天带他去看，并说到做到。

      3.孩子的世界，与成人截然不同。

      鲁迅说：“孩子的世界，与成人截然不同：倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。”这就是说，家长要首先了解孩子的心灵世界，懂得孩子的兴趣和喜好，然后才能正确施教。所以，鲁迅先生还说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞上天空，他想潜入蚊穴……”由此，对孩子提出的问题，鲁迅总是不厌其烦地予以解答。

      有一天，海婴问鲁迅：“爸爸，你是谁养出来的？”

      “是爸爸的爸爸妈妈养出来的。”

      “爸爸的爸爸妈妈，一直到从前，最早的时候，人是从哪里来的？”

      这是生命起源的问题，鲁迅先生感到不好回答，但还是说明了是从“孢子”来的道理，

      海婴继续追问：“没有孢子的时候，所有的东西又是从什么地方来的？”

      这不是三句话五句话就能说清楚的问题，但鲁迅先生为了不使孩子失望，还是耐心地告诉他：“等你大一点读书了，老师会告诉你的。”

      鲁迅就是这样，总要以满足孩子心灵世界的要求作为教育的目的。

      4.游戏是儿童最正当的行为。

      鲁迅先生说：“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”鲁迅先生就是从幼年的海婴摆弄玩具中发现其兴趣爱好而对其进行教育，使其健康成长的。

      鲁迅先生发现海婴总爱拿木棍儿横摆竖摆，敲敲打打，便给他买了一套木工玩具。于是，海婴整天玩耍木工工具，俨然一副木匠师傅的模样。

      有一次，鲁迅先生的好友瞿秋白（当时化名为何凝）送给海婴一套苏联儿童玩具，是类似积木的铁制玩具，有上百个零件，可以组装各种各样的玩意儿，小到简单的翘翘板，大到复杂的起重机和飞机等。从此，海婴迷上了这种玩具，一玩就是半天。鲁迅先生支持儿子玩，参与儿子玩，还鼓励儿子将来要有发明创造。鲁迅先生去世后，杨霁云知道海婴对理工知识非常感兴趣，就将自己十分喜爱的一台五灯收音机送给海婴练习拆装修理。

      后来，海婴坚持学习自己喜爱的理工专业，如愿以偿地考入了上海南洋无线电专科学校。以后，随母亲到了革命圣地延安，得到了党和政府的培养，从此走上了专修物理学的道路。