随着政治哲学的复兴，马克思主义政治哲学在中国哲学研究领域正受到越来越多的关注，但学者们对马克思主义政治哲学的理解还有诸多分歧。什么是马克思主义政治哲学？它的内涵和研究对象究竟是什么？它是部门哲学，还是一种当代形态？马克思主义政治哲学研究兴起的背景和目标是什么？究竟当如何理解马克思主义政治哲学？几位学者从各自的角度阐述了对这些问题的理解和看法。(P4) 哲学是自由的思想之路。在重大文明的转折处，哲学总要捕捉新问题，探索新范式。衣俊卿指出，新时期的中国哲学捕捉了新问题，却忽略了范式的转换。因此，当前的中国哲学应首先关注哲学范式的问题。以回归生活世界的文化哲学范式替代抽象化的意识哲学范式是哲学创新的关键。(P41) 价值能否成为科学研究的对象，能否以科学的方式加以研究？这一问题的提出对于改变我们研究的思维方向，突破目前价值论研究无实质性进展的僵局，具有重要的意义。赖金良撰文指出，价值问题既是哲学问题，也是科学问题，光有关于价值的形而上的哲学层面的研究是远远不够的，还必须有关于价值的形而下的科学层面的研究。这两者的并进与互补是价值研究真正走向成熟的标志。(P74) 当今哲学界正在致力于反思20世纪90年代以来中国人学研究的得失，力求开辟当代中国人学研究的新道路。如何才能开辟当代中国人学研究的新道路？韩庆祥认为，以人为本整合了当代中国人学研究的新成果，为深化人学研究提供了广阔的学术空间，因而，可以在全面深入辩证地理解以人为本的哲学理念、深层底蕴及其蕴含的无比丰富的内容与问题中，开辟当代中国人学研究的新道路。(P100)
