问题的提出和解题的思路 在关于马克思哲学的当代意义的探索中，一个重要的问题就是马克思有没有自己的现代性理论及其价值和意义的问题。对此人们存在着非常不同的看法。 有学者认为，反现代性是马克思哲学革命的实质，因此马克思理论与历史上各种现代性学说有着本质的区别和对立。按照这种看法，很难说马克思有自己的现代性理论，也谈不上其现代性理论的当代价值和意义问题。但如果真是这样，马克思到底如何看待他身处其中的现代化进程及其未来走向，又何以对正在积极开展现代化建设和追寻现代化的国家发挥指导作用呢？ 也有学者认为马克思奠定了现代性理论的基石，马克思主义和社会主义就是一种现代性理论。有学者甚至认为，《共产党宣言》是马克思主义的现代化理论的经典著作。如果是这样，就有必要进一步追问，马克思的现代性与其他形形色色的现代性理论有什么区别和联系？它们之间的关系如何？这显然有待进一步的澄清。 还有学者为了说明马克思理论的当代意义，提出后现代性是马克思哲学的重要特征，力图寻找马克思哲学与后现代主义之间的内在相似性和相关性。这里提出的问题是，如何看待马克思主义与后现代主义的区别？马克思在一百多年前是依据什么和在什么意义上超越了他所在的那个时代而生成了后现代性思想？一般地谈论马克思哲学的后现代意义，到底是提高了还是降低了马克思的地位？ 笔者认为，对于马克思哲学与现代性问题的诸多不同看法，从一个侧面反映了现代性问题的复杂性，也反映了马克思对于现代性的态度具有一定的多面性。正如有学者曾指出的，马克思既是现代性的产儿和信奉者，又是其批判者和叛逆者，也是重建者。① 因此，无论是批判现代化还是追求现代化的人都能从马克思那里找到自己的思想借鉴。对于我们来说，问题的关键在于搞清现代性的复杂性何在，和马克思为什么会对现代性持有多种态度及其所具有的价值指向。我们认为，对这个问题主要应从两个方面来解读： 第一，现代化运动本身的价值二重性，这是任何人研究现代化理论都必然面对的对象性前提。现代化是人类文明发展的重要阶段，也是一种自觉的价值追寻和创造运动。作为一种价值运动，现代性具有价值二重性甚至价值多重性，从而给社会的不同阶级、阶层和国家带来不同的价值，与他们实际上处于不同的价值关系之中，也为不同的价值评价提供了多元复合的对象性前提。因此，对同一的现代化进程，不同的人们有不同的价值感受、价值评价和价值选择，这是完全正常的。 第二，马克思关注现代化问题的价值维度。马克思主义理论，本质上是一种社会理论，相应地也是一种价值理论。在马克思的时代，社会问题与价值问题内在交织于世界现代化的历史进程中，成为当时的时代主题。马克思主义作为时代精神的精华，正是在对于世界现代化历史进程的密切关注中产生的，在这种意义上，马克思主义本身就是作为现代性的一种产物而得以诞生的，是现代化进程的一种理论表现。在宽泛的意义上，马克思主义包含着自己的现代性理论。那么，马克思如何关注现代性和现代化问题呢？ 从总体上看，马克思立足于从历史唯物主义和实践论的高度来考察现代性问题，展示出三种基本的价值向度。 首先是历史审视，从人类文明进程的高度揭示现代化产生的历史必然性。马克思在对现代性生成的历史性批判中探寻现代社会形成的历史基础和内在必然性，揭示人类文明发展的历史逻辑，使现代性理论获得了最为深厚的历史基础，这是马克思现代性理论与保守主义的反现代性理论的最本质区别。 其次是价值批判，以批判性的思维来看待现代性问题。批判性是马克思主义的最基本规定性，也是马克思观察和思考现代性问题必然带入的视角。马克思主义不仅包含着对于现代性问题的一种价值中立性反映与再现，也是甚至尤其是对于现代性的一种科学批判和合理性建构。马克思主义既是在对现代性的深刻批判和时代性建构中得以产生和提升的，也是在这种批判中确立起自己的理论价值和实践地位的。马克思在对现代性的价值二重性的功能性批判中探寻现代社会的内在矛盾性，揭示资本主义的罪恶和必然被取代的历史命运，使现代性理论展示出自己的现实针对性，这也是马克思主义现代性理论与其它资本主义现代性理论的本质区别。 再次是理想建构。批判是为了建构。马克思在对现代性的建设性批判中探寻未来社会的发展走向，揭示人类命运、阶级命运和个性自由在现代性发展进程中的统一实现途径，使现代性理论获得了自己的特有超越性和指导意义。马克思的社会理想集中表现在对于现代性的合理性重建，这也是马克思主义的价值目标和功能所在。马克思主义关于人的自由全面发展和共产主义理想寄托了马克思对于现代性的批判和超越。这是马克思主义现代性理论与后现代主义的最本质区别。 马克思对于现代化正向价值的历史性透析 马克思所生活的时代是现代化加速发展的时代，因此他不能不直面现代化不断扩张的现实，对现代化做出自己的理解和解释。从根本上说，现代化作为一种世界性的运动，是一种积极的价值创造活动。马克思关注现代化，首先就是要把握现代化的内在价值。马克思对于现代性的批判首先是从历史视角来展开的，把现代化作为人类文明的一种历史必然，把资本主义看做是现代性的一种积极结果。马克思甚至认为，“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。”现代化代表着人类文明发展历史上的一个新阶段，意味着一种新的文明的生成与创造，其意义可以与人类诞生、文明出现相媲美。这正如布莱克所言：“现代社会变迁同史前生存到人类生活、原始社会到文明社会一样，具有同等的重要性，在指导人类事物方面，这场伟大的革命性转变是最富动力性的。”② 为此，马克思立足于历史唯物主义，从人类文明进步的高度，考察了现代化的历史生成和价值特性。
