“审美发展”(aesthetic development )研究是本世纪发展心理学研究中的一个新课题,它主要研究个体在成长过程中,审美心理结构和审美意识的发展变化。这项研究目前有两个层面:一是研究个体审美心理结构和审美意识发展变化的阶段性以及各阶段之间的转变关系,探讨个体审美发展的基本规律和特点。二是研究一定年龄阶段中个体审美发展的共同特征。也可以说,后者是前者的分化和深化。 关于审美发展的内部结构,国内外学者尚无一致意见。我们认为,审美发展是个体参与审美活动所需的各种主体要素的综合发展,可概括为审美需要、审美能力和审美意识的发展,三者之间是有联系的。 本文主要论述青少年审美发展的一般特征,并根据对当代青少年审美生活的调查,分析当代青少年审美发展过程中普遍存在的问题,提出一些教育方面的建议。 一、审美需要的发展 马克思曾指出:“在现实世界中,个人有许多需要”,“他们的需要即他们的本性”。审美需要正体现了人,作为人的某种本质特征,审美需要的发展也就是个体其种潜能的实现。青少年审美需要的提高,不仅是他们审美发展水平的重要标志,而且也是他们人格素质提高的重要方面。青少年审美需要的实质是他们情感生命活动的要求,是他们精神发展的要求,它以某种情感冲动的形式表现出来,是他们投入审美活动,从而提高审美素质的内部动力。因此,激发、满足和提高青少年的审美需要,就意味着在他们的内心深处,培养真诚地热爱美、追求美和创造美的自发要求和自觉意识。 当代青少年审美发展的基本趋向是从自发到自觉。一般来说,儿童对他们自己的审美需要缺乏自我意识,他们主要是以活泼天真、纯洁向善的天性,自发地投入审美活动的。青少年一方面仍保持着儿童的那种自发性;另一方面,随着他们自我意识的迅速发展,开始意识到自己生存和发展的这种独特需求。我们的调查问卷中有这么一个题目:“你参加文艺活动(指文艺创作、表演或欣赏)主要是为了什么?”青少年的选择集中在“提高修养”、“发挥自己的才能”和“消遣娱乐”三项(详见表一),表明他们已经比较自觉地意识到审美是他们丰富自己的生活、促进自身发展的需要。 〔表一〕 问:你参加文艺活动(指文艺创作、 表演或欣赏)主要是为了
这项调查又表明,从初中到高中,青少年的审美需要也有发展变化。高二学生选择上表中第4、9、5项的占被试人数的73.5%, 而初二学生选择此三项的比例是61.8%。显然,高中阶段青少年对自己审美需要的认识更趋于明确和深入,这对他们形成正确的审美动机十分有利。我们还发现,青少年审美需要的发展与他们人生观的发展直接相关。例如,问卷中有一题是问:“你认为人活着最幸福的是什么”,初二学生选得最多的是“事业成功”、“受人尊重”和“一生平安”,而高二学生则集中在“精神富有”、“事业成功”这两项(详见表二)。我们认为,对“精神富有”和“事业成功”的追求与期待,与高中生的审美需要发展水平是相一致的。与初中生相比,高中生更能把审美与自己人格的塑造和能力的培养联系起来,与未来所希望从事的事业联系起来,他们对审美需要的意识也就趋于深入和稳定。 [表二]问:你认为人活着最幸福的是___________。
我们还注意到,中学生在通过文艺活动接受教育这个问题上,呈现出逆向发展的趋向(〔见表一〕)。在座谈中,我们了解到,中学生(特别是高中生)往往把“受教育”看作是接受“抽象说教”、“硬性灌输”,这同他们对文艺活动特点和作用的理解不同,因此,他们当中多数人都表示,在参加文艺活动时无此动机。我们认为,对这一问题应作具体分析:一方面,由于一些学校放松了对学生的思想教育,使一部分中学生对提高自己思想品德水平的需要认识不足。社会上某些对文艺功能的认识,一度忽视、抹杀文艺内含的教育功能,一味强调文艺的娱乐性和审美性,对青少年造成了不良影响。另一方面,中学生对文艺的独特性已有了一定的认识,事实上,文艺的教育方式主要是“寓教于乐”,其教育作用主要体现为提高一个人的修养。利用文艺作品作抽象说教或硬性灌输的效果并不理想,因为这违背了文艺活动的规律。我们在调查中发现,被调查的中学生在看了影片《焦裕禄》之后,有47%的人“为全心全意为老百姓谋利益的好干部而感动”,有18.3%的人“为表现了共产党员应有的奉献精神而感动”,有18.3%的人认为,影片表现了“对人的关心、理解和尊重”,总计占全部被试的83.6%。这至少表明以下两点:(1)一些思想性和艺术性水平较高的文艺作品, 是当代青少年所需要的,照样能对他们产生积极影响,发挥良好的教育作用。(2)当代青少年对文艺作品思想内容的接受,主要侧重在作品所表现的道德观念、道德情感和人生意义方面,这同青少年人格发展的内部要求也是一致的。