我国少数民族传统美德与公民思想道德建设刍议

作 者:

作者简介:
李资源 中南民族大学社科部。(湖北 武汉 430074)

原文出处:
理论月刊

内容提要:

本文论述了思想道德建设是社会主义精神文明建设的核心和灵魂,强调了在社会主义市场经济条件下公民思想道德教育的重要性。据此,笔作者认为继承和弘扬少数民族传统美德对加强公民思想道德建设、发展民族经济、促进社会稳定,建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明都具有极其重要的意义。


期刊代号:G2
分类名称:思想政治教育
复印期号:2005 年 03 期

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      中国少数民族传统美德的内容涉及民族社会生活的各个方面,包括政治伦理道德、社会伦理道德、职业伦理道德、婚姻家庭伦理道德等。这些伦理道德传统,是各族人民在长期的历史发展过程中,逐渐凝聚起来的民族精神的一个重要组成部分。由于各民族的社会历史发展程度不同,文化背景、民族心态、价值观念以及行为准则和审美标准不同,少数民族传统美德既具有一般社会道德所具有的某些共性,同时又具有各个民族的不同个性,表现出一些不同的特点。

      一、思想道德建设是社会主义精神文明建设的核心和灵魂

      社会主义思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向,对社会主义政治经济的发展具有巨大的能动作用。在改革开放和现代化建设的整个过程中,思想道德建设的基本任务是:坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育,在全民族树立艰苦创业精神,加强社会公德、职业道德、家庭美德建设。党的十六大报告中明确提出全面建设小康社会,大力建设社会主义精神文明,就应当“建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。[1]团结和引导全国各族人民积极向上,不断提高全民族的思想道德水平。

      加强思想道德建设,首先要坚持爱国主义、集体主义和社会主义教育。爱国主义、集体主义、社会主义是凝聚中华民族、推动改革开放和现代化建设的伟大精神动力。加强思想道德建设,就是继续弘扬爱国主义、集体主义和社会主义主旋律。在当代中国,爱国主义、集体主义和社会主义是紧密联系、不可分割的。爱国主义是集体主义和社会主义的基础。一个人只有热爱自己的祖国,具有强烈的民族自尊心和自信心,愿为民族和国家的独立富强报效出力,才可能树立起集体主义的价值观和社会主义的崇高理想,否则,集体主义意识和社会理想只能是一句空话。江泽民同志在学习《邓小平文选》第三卷讲话中说:“建设有中国特色社会主义理论是社会主义与爱国主义相统一的科学理论。”[2]在我们国家,爱国就是爱我们的中华民族、爱社会主义国家、爱社会主义制度。而集体主义则是爱国的具体体现。由此可见,“在我国,爱国主义、集体主义和社会主义,是三位一体,相互促进的。”[3]

      其次,加强思想道德建设,必须在全民族树立艰苦创业的精神。艰苦创业是中华民族的优良传统,也是我们民族世世代代所崇尚的传统美德。千百年来,艰苦奋斗的创业精神,一直激励着炎黄子孙奋力拼搏、积极开拓进取,才使中华民族历经沧桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。中国少数民族由于长期受到中原封建王朝的岐视和欺凌,为逃避民族压迫四处迁徙,所以大多居住在经济条件较差的边远山区。山多地少,是少数民族地区的环境特点。水源缺乏,交通不便,信息闭塞,给民族地区的生产和生活造成很大困难。但中国少数民族热爱自己的家乡,他们不避艰险,不怕困难,世世代代,年复一年,与天斗,与地斗,劈山修路,开荒造田,垦耕牧养,自强不息,用勤劳和智慧建设自己的家园。少数民族艰苦创业、自强不息的精神,对于各民族性格的形成和文化心理的铸造起了十分重要的作用,它增强人们的信心,激励人们的斗志,振奋人们的精神,哺育了少数民族人民崇尚俭朴、鄙弃淫逸和开拓奋进的品格。全面建设小康社会的今天,这种精神是少数民族人民不畏艰难曲折,坚定不移朝着社会主义现代化前进的巨大力量。

      再次,加强思想道德建设,还必须加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设。中国少数民族传统美德中,关于社会公德、职业道德、家庭美德方面的内容十分丰富,如许多少数民族往往把集体和群团的利益看成是至高无上的,认为个人是渺小的,个人的力量是微不足道的,只有无条件地服从于集体和群团的利益,才是高尚的和正当的,否则就是卑贱的和非正当的。许多少数民族都把“一方有难、八方支援”或“有难同当,有福共享”和“患难与共,和衷共济”等看成是应尽的道德责任和义务,遇到谁家修房建屋、婚丧嫁娶等人生大事,左邻右舍甚至全村寨的人都要来帮忙,决不索取任何报酬。许多少数民族中都有这样一种良好的道德环境:人们出门远行,不用锁门;晚上睡觉,也毋需关门抵杠,即使是房门洞开,也不用担心有盗贼来偷,照样可以安安稳稳地睡大觉。中国少数民族都有孝敬父母、尊老爱幼的传统美德。如有的民族地区专门设有敬老院,如有的民族还利用一些节日对孝与不孝的行为进行表彰或贬斥,形成一种舆论监控。同样,对年小幼弱者,尽量给予关怀、照顾和爱抚,这也几乎是众多少数民族共有的道德规范。许多少数民族的人们在谈情说爱乃至缔结婚姻的过程中,大都坚持忠贞纯洁,白头偕老,生死相依的婚恋道德观。许多少数民族的民间故事、古老传说、爱情诗歌中,都有关于纯贞爱情的美丽故事和动人传说,其中蕴含着崇高的伦理道德价值。党的十六大报告中要求加强社会公德、职业道德和家庭美德的教育,在中国大多数少数民族的传统伦理中都有体现,中国少数民族传统伦理道德中这些传统美德都是社会主义精神文明建设的宝贵资源。

      二、在社会主义市场经济条件下加强公民思想道德建设的重要性

      中国所建设的社会主义市场经济,不是西方古典的自由放任的市场经济,而是现代市场经济。现代市场经济是一种理性经济,它的基本特征之一就是市场运行的有序性。这种有序性,来自内在的运行要求和外在的制度保障两个方面,靠的是完善的市场法制和市场主体良好的道德素质来实现的。

      中国共产党十四届六中全会指出:“在发展社会主义市场经济和对外开放条件下建设社会主义精神文明,是中国共产党人和中国人民一项艰巨的历史使命。建立社会主义市场经济体制是我国经济振兴和社会进步的必由之路,是一项前无古人的伟大创举。这种经济体制,不仅同社会主义基本经济制度、政治制度结合在一起,而且同社会主义精神文明结合在一起。”党的十六大报告中又强调:“必须坚定不移地推进各方面改革”,“坚持社会主义市场经济的改革方向”,“必须立足中国现实,继承民族文化优秀传统”,“建设社会主义精神文明”。[4]

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