马克思主义哲学的当代性问题(之一)

作者简介:
马俊峰,中国人民大学哲学系教授。   安启念,中国人民大学教授。(北京 100872)   叶险明,首都师范大学教授。(北京 100089)   杨学功,北京大学副教授,哲学博士。(北京 100871)

原文出处:
教学与研究

内容提要:


期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:2005 年 11 期

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      马克思主义哲学的当代性问题是近几年来国内哲学界讨论的一个热点问题,也是在新形势下如何巩固和加强马克思主义在我国意识形态领域指导地位、创建具有中国特色马克思主义哲学所必须认真研究的一个重大基础性理论问题。下面的几篇文章,分别从合理理解马克思主义哲学当代性的方法论、全球化背景和马克思主义哲学的当代性、马克思主义哲学与西方哲学的对话、反思马克思主义哲学中国化的经验教训、理性面对马克思主义哲学的当代境遇等不同方面,对这个问题进行了阐述。毫无疑问,马克思主义哲学的当代性涉及的不是一个问题,而是一个问题群,其“问题结构”规定了它所具有的广阔的思维空间和理论容量,其基础性地位又决定了它与哲学其他问题研究的内在关联性。

      合理理解马克思主义哲学的当代性

      马俊峰

      摘要:马克思主义哲学的当代性,既是在马克思主义哲学实现的革命性变革奠基的,更是其在随着时代的发展而发展的过程中被不断重建的。马克思主义哲学是从马克思发源而不断流变着的一派学说,是以马克思为根且一直在生长着的并具有分歧的枝杈的理论生命体,因此,马克思主义哲学比马克思哲学具有更广阔的理解空间和历史合理性,也更符合当代理解的规律。我们应该建立当代马克思主义哲学的联盟,求同存异,共同推进马克思主义哲学的发展。

      关键词:马克思主义哲学;马克思哲学;当代性

      近年来国内学界关于马克思主义哲学的当代性或当代形态问题讨论得比较多,论者们从不同角度不同方面对此发表了自己的见解,也出现了一些分歧和纷争。这里主要从如何合理理解马克思主义哲学当代性的方法论角度谈几点意见。

      一、马克思主义哲学的当代性何以成为一个“问题”

      苏东剧变之后,世界政治发生很大变化,社会主义遇到严重困难,世界共产主义运动处于低潮;伴随改革开放西方各种思潮相继涌入中国,抢占了相当一部分市场,对马克思主义的指导地位形成了严重的挑战。在哲学界,过去我们有意屏蔽很少讲到的现当代诸多哲学流派现在大行其时;相反,马克思主义哲学因内外种种原因而受到不少青年人的怀疑,甚至逆反,传统亦正统的马克思主义哲学的解释力在削弱,社会影响力在急剧下降。这种情势是学界同仁共同遭遇和感受的,也未显出有多少歧见。中央提出要巩固和加强马克思主义的指导地位,繁荣哲学社会科学事业,正是针对此种局面的应对举措。现在的问题是如何切实有效地实现巩固和加强的任务。实际上,当代性问题就是在这种背景下发生的。

      但有论者不认为马克思主义哲学存在有无当代性的问题。他们认为,马克思主义哲学揭示了自然、社会和人类思维的最一般的规律,给我们提供了科学的世界观和方法论,不仅在今天就是在将来也不会过时,我们的任务就是在将之与中国实际“相结合”上做文章,丰富和发展它。把当下出现的一些思想混乱当作是马克思主义哲学有无当代性的一个问题,是信心不足的表现,甚至是盲目跟着西方哲学流派跑并受其污染的表现。在他们看来,现在有些人特别是青年人对马克思主义的怀疑和动摇,根本上是我们没有坚持好两手都要硬的方针,是宣传不得力的结果,巩固和加强马克思主义的指导地位,主要是加强政治思想宣传、批判各种错误思潮的问题,而不是重新理解马克思主义、重新阐扬其当代性的问题。

      我们认为,发展是巩固和加强的根本途径。加强政治思想宣传批判各种错误思潮永远都是必须的,但这种宣传和批判必须以具有当代性特征和当代性理解内容的马克思主义哲学为武器才能增强其效力,才能更好地消除人们的种种疑虑和不信任。论证马克思主义哲学当代性就是要站在当代高度结合当代实践重新阐发马克思主义哲学作为时代精神精华的基本内容,剔除一些明显已经过时的被实践证明是不正确的东西,剔除一些后人的不合理的甚至是错误的附加,增加一些被新的实践证明是真理的新论断新观点,确立人们对马克思主义哲学的认同感和信任感,确立其理论的权威性和指导性地位。提出并讨论马克思主义哲学的当代性,实际上就是论证其当代合法性,为巩固加强其指导地位提供学理性支持。忽视了内容方面的建设,只重在加强宣传方面做文章,形式上看是舍本求末的技术性问题,深层上则是凝固僵化地看待马克思主义哲学的思维方式问题。

      二、理解马克思主义哲学当代性的几种进路及其问题

      第一种侧重是从时代性方面着眼,论证当今时代仍然是“马克思的时代”,落脚点是当代性是马克思主义哲学所固有的,我们的任务是重新阐扬马克思主义哲学的时代批判精神,开出人类解放的新路。一些学者指出,尽管一百多年来世界发生了许多变化,许多东西是马克思没看到甚至没想到的,但时代的本质没有变,当今时代还是马克思当年提出问题的时代,比如说世界历史时代、劳动与资本对抗的问题、人的异化和人的解放的问题都没有解决。资本逻辑仍然是当今时代的逻辑,资本的总体性仍然规制着社会各个方面,科学技术研究、开发和应用都附属于资本,跨国公司是资本扩张的新形式,意识形态、教育、文化和现代传媒都受到资本的内在控制,资本对劳动的剥削只是改变了新的形式,消费主义使社会不公正、人的异化现象有增无减更为严重,全球性问题也都与资本扩张联系在一起,等等。基于此,马克思主义哲学对资本的批判当然没有过时,不仅没有过时,而且仍然是最尖锐、最彻底、最前卫、最当代的。也正因此,西方的诸多社会批判思潮,都从马克思那里寻找资源和灵感。我们当前的重要任务,就是深入挖掘开发马克思恩格斯的文本资源,结合对当代资本主义现实的认识,深度阐扬马克思主义哲学的当代批判性和当代启示意义,说明和确证马克思主义哲学确实是具有当代性的哲学,是我们认识当代社会的指导方针。

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