弗兰克尔的意义分析理论及其启示

作 者:

作者简介:
北京联合大学人文社科部,北京 100101 刘小新(1954—),女,河北易县人,北京联合大学人文社会科学教学部副教授。

原文出处:
中州学刊

内容提要:

弗兰克尔通过自己的亲身体验见证了人生的意义,开创了哲学心理学的新领域,发明 了意义分析的理论和治疗方法。该理论深入地探讨了人的生存价值,认定人有责任为生 命提出一个意义来,并指出这一意义何在。


期刊代号:B1
分类名称:哲学原理
复印期号:2005 年 03 期

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      中图分类号:B84 文献标识码:A 文章编号:1003—0751(2004)04—0157—03

      维克多·弗兰克尔是奥地利著名的精神医学家,维也纳精神治疗法第三学派的代表人 物。值得注意的是,他是获得哲学和医学双博士学位的学者,是一位杰出的存在主义者 、哲学家和精神病学家。作为曾亲身经历过纳粹集中营的一名生还者,他以亲身经历见 证了人生的意义,发明了意义分析的理论和治疗方法,从而开创了哲学心理学的新领域 。

      人的生存意义问题是人类最深切的人文关怀,也是哲学关于人的存在及其价值的根本 性反思。弗兰克尔认为,当代的虚无主义扼杀了意义,也就进一步阉割了人的自我实现 的要求。一个人如果找不到意义,就会导致一种存在上的虚空,陷入到彻底、极端的虚 无主义之中从而引发绝望情绪。今天,相当数量的人们受到存在的空虚的困扰,他们找 不到或是失去生活的目标。弗兰克尔把这种无意义感称之为“存在的虚无”,并认为这 种心智疾病并不来源于传统意义上的心理冲突,而是来源于价值冲突,来源于生存挫折 。

      经过对自我的研究,尤其是认识到精神维度对人的关键作用之后,他找到了对虚无主 义的免疫力,认为意义与能源相反,是取之不尽,时时存在的;进而帮助无数个自我价 值迷失者找到了生活的意义,并形成了意义分析理论。这一理论认定:人有责任为生命 提出一个意义来,并具体地指出意义何在。这对当代哲学中人学问题的丰富和发展必有 启发。

      弗兰克尔理论的基本观点及其研究结果

      “意义分析”logotherapy是弗兰克尔的专用术语,logos即意义;therapie,即治疗 。两者结合便是“用意义治疗”。

      弗兰克尔在建立其理论体系时,有着与众不同的出发点。他强调人的自我中精神维度 的作用,对只包括身体和心理的身心医学二维论进行了批判,认为这是一种简化模式, 是对人的本质的不完全描述。他强调自我中还有精神维度决定的部分,指出人的本质是 心灵、肉体、精神的统一。自我的精神是一种存在手段,而不是一种本能因素。与肉体 和心理不同,精神不会生病,却可能被封闭起来;精神也不会自动挤到我们的意识中来 ,我们必须对它选择。仅此可以看出,弗兰克尔把我们引入了一个存在哲学与精神医学 交界的地方。他关注所有主宰生命的人,但无论怎样的关注,弗兰克尔的任务只有一个 ,那就是帮助他人找到生命的意义。其中心观点是:生命是有意义的。我们有在思想与 行动中发现意义的自由。我们有寻求意义的意志,这是我们活着的主要动机。我们是心 灵、肉体和精神的综合体。自我的这几个维度相互依存,而关键在于精神。精神使我们 能够行使意义的意志,正视我们的目标,越过本能的需要实现自我超越。其基本概念有 自由、责任、生命的意义和追求价值等。

      弗兰克尔同时更强调行动。当我们碰到“生命的意义到底是什么?”的追问时,抽象的 概括和泛论不能回答。我们必须从根本上改革对人生的态度,并认清一个事实:“真正 重要的不是我们对人生有何指望,而是人生对我们有何指望。我们不该继续追问生命有 何意义,而该认清自己无时无刻不在接受生命的追问。面对这个追问,我们不能以说话 和沉思来答复,而该以正确的行动和作为来答复。”(注:弗兰克尔:《活出意义来》 ,三联出版社,1998年,第81页。)因为生命的意义因人而异,甚至因时而异。因此, 我们不是问生命的一般意义为何,而是问一个人存在的某一时刻中的特殊生命意义为何 。用概括性的措辞来回答这一问题,正如去问下棋圣手:“大师,请告诉我在这世界上 最好的一步棋如何下法?”实际上,根本没有所谓最好的一步棋,而要看弈局中某一特 殊局势及对手的人格形态而定。人的存在亦如此。人的生命无法重复。每个人都是独特 的,更不可取代,所以每个人的命运各有不同,无法与别人互作比较。同样的境遇不会 重复出现,每个境遇需要当事人给予不同的反映。每个人都有他自己的特殊天职或使命 ,而使命是需要具体地去实现的。到头来,我们终将发现生存的意义就在于完成生命不 断安排给每个人的使命中。这些使命构成了人的命运。由于我们能够选择自己的行动, 因此一定能够创造出自己的部分命运。因此,生命的意义无法直接寻找。意义既不能模 仿也不能引进,而是用行动去完成。甚至矛盾的是,我们愈理性地追求生命的意义,就 愈可能错过它。如同快乐一样,生命的意义必须以间接的方式去获得,它只能由每个人 在各自不同的环境中寻找和发现,即在现实到理想的行动中去体验。

      那么,如何发现和体验意义?从存在分析学的理念出发,弗兰克尔认为,人之异于禽兽 有三个特质,即统合、自由、责任。统合理论是支撑意义分析思想的基础。所谓“统合 ”,是指人是由生理、心理、精神三方面需求满足的交互作用的整体。生理需求的满足 ,使人生存;心理需求的满足,使人快乐;精神需求的满足,使人有价值感。因此,理 想的人生乃是精神力量之下对生理与心理层面的统合。“自由”是指人在遗传与自然环 境之下,虽得不到自行决定是否存在的自由,但人有决定如何存在的自由;即我们无法 选择是否投入这个世界,但可选择生活的方式及成为何种人。一句话,人有选择的自由 。这种自由,就为人在生命中积极寻找意义提供了可能。“负责”是指人既有选择自由 ,选择之后就应该对自己的行为负责。如果不承认也不接受创造自己生活环境的责任, 那么他们将毫无动机去促使自己从事个人的改变。

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