南方塞姆文明和北方印欧文明五千年的冲突与交融

作 者:

作者简介:
东北师范大学 世界古典文明史研究所/世界文明史研究中心,吉林 长春 130024 吴宇虹(1949-),男,四川内江人,东北师范大学世界古典文明史研究所教授,博士生 导师,英国伯明翰大学博士。

原文出处:
东北师大学报:哲社版

内容提要:

回顾世界史,欧洲、亚洲和非洲大陆可分为三大文明区:东方中华文明长期处于独立 发展状态,北方欧洲文明和南方西亚北非塞姆文明长期处于冲突和交融的状态。以楔形 文字和象形文字为起源的南方塞姆语文明起源早于北方印欧语文明,后者在前者的影响 下发展起来,并征服了塞姆文明区。塞姆文明在中世纪以伊斯兰文明形式再度崛起,战 胜了希腊罗马文明,并形成了阿拉伯和土耳其两个帝国。近现代欧洲文明又一次后来居 上,为了争夺霸权发动了世界大战。伊斯兰文明各国在推翻欧洲殖民统治、争取民族复 兴的斗争中取得了最后胜利。


期刊代号:K5
分类名称:世界史
复印期号:2004 年 05 期

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      [中图分类号]K103 [文献标识码]A [文章编号]1001-6201(2004)02-0005-08

      世纪之交,美国为首的西方阵营和伊斯兰世界的极端派政权发生了三次大冲突,即199 0年海湾战争、2001年阿富汗战争、2003年伊拉克战争。从世界文明史发展的观点宏观 地看这三场战争,可以说是亚洲塞姆语伊斯兰文明和欧洲印欧语基督教文明长期冲突和 交融历史的延续。由于文字、地域、历史的差别,欧洲、亚洲和非洲大陆可分为三大文 明区域并表现为:东方的中华文明区长期处于独立发展状态,北方的欧洲文明和南方的 西亚北非塞姆文明长期处于冲突和交融的状态。从人类进入文明起,在近东地区的塞姆 语人民先后建立阿卡德、巴比伦、亚述、犹太、阿拉伯伊斯兰等塞姆语文明,塞姆-含 语的古埃及文明也属于这一大体系。由于近东地区位于欧亚大陆的南方,我们把这一文 明区统称为南方文明阵营。欧洲的印欧语系各国建立的希腊、罗马古典文明、中世纪基 督教和现代资本主义文明都可以归入与南方文明对立的北方印欧语文明体系。由于南、 北方各民族的迁移和交融,两大文明体系很难截然区分。例如古代小亚地区的赫梯文明 和伊朗的古波斯文明的语言是印欧语系,但文字却是塞姆语体系的楔形文字;西亚伊朗 语族各国和巴基斯坦的语言来自古印欧语系但宗教文化却属塞姆人开创的伊斯兰文化。

      一、古代世界:南方文明的领先和北方文明的后来居上(公元前3000—公元630年)

      公元前3000年到公元前600年,两河流域的塞姆语楔形文字文明和北非的塞姆-含语(古 埃及和柏柏尔人)的象形文字文明是地中海世界最先进的文明。在公元前1600年,印欧 语最古老的一支赫梯人进入了小亚半岛,在先进的塞姆语的亚述、巴比伦文明的影响下 ,采用了楔形文字,创建了赫梯文明。赫梯大军灭亡了古巴比伦王朝,和入主两河流域 的印欧语的加喜特巴比伦王朝保持良好关系。公元前1200年赫梯帝国在叙利亚的霸权被 新兴起的中亚述取代,在新来民族的打击下灭亡。这时,东欧和南俄草原的处于野蛮阶 段的印欧部落开始大批南下,先后进入伊朗、印度和希腊半岛,在与先进的塞姆和含语 文明接触中学到了先进文化和技术。南方文明的楔形文字和象形文字开始向简单、方便 的字母文字进化,约公元前1000年地中海岸边的塞姆语腓尼基人发明了字母文字,不久 叙利亚的塞姆人发明了阿拉美亚字母文字。在西亚和埃及文明的影响下,希腊人很快地 进入文明阶段。希腊人在采用腓尼基字母文字后有了迅速发展,创造了历史上第一个西 方文明。公元前6世纪后半,印欧语的波斯人征服了两河流域和埃及并融入了南方文明 :横跨亚非的波斯帝国采用了楔形文字和阿拉美亚字母文字作为官方和日常文字,把塞 姆-含语文明的精华推广到整个西亚、中亚和印度地区。西亚字母文字传入印度,印度 的亚利安人才有了梵文字母,佛教和印度文明才能发扬光大,传到东方,融入中华和东 南亚文明。波斯帝国的统治贵族是印欧人,但它统治的中心地区是西亚北非文明区,是 先进的塞姆-含语文明和落后的亚利安文明的交融场所。公元前5至4世纪,代表西亚北 非文明的波斯帝国和代表欧洲文明的希腊城邦联盟进行了争夺地中海世界霸权的长期冲 突。5世纪上半叶,波斯军两次攻入希腊半岛,但未能最后征服希腊人。此后双方保持 了百年和平。公元前332年马其顿王亚力山大率领希腊联军入侵亚洲,打败波斯的亚非 联军,地中海北岸的希腊人取代波斯人成了塞姆语各民族的主人。西方史学界为印欧文 明在古代世界后来居上感到自豪。美国著名东方学家布瑞斯台德在其著作中总结这一段 历史时说到(注:J.Breasted,Ancient Times,A History of the Early World,1944,

      Ginn,波士顿,238-240页。):

      (提要)印欧阵线和塞姆阵线的斗争:古代世界的历史很大程度上是由发源于南方绿洲 荒原的南方塞姆语阵线和出自北方草原、前来挑战更古老的南方阵线诸文明的北方印欧 语阵线之间的斗争构成的。……我们可以看到这两大种族集团象两支庞大的军队从西亚 向西伸展到大西洋,隔着地中海互相对立。波斯对迦勒底的胜利是印欧人作用于塞姆人 右翼的结果,而后来的罗马和迦太基之间的几次战争同样代表了他们对塞姆人左翼的几 次进展。印欧阵线的欧洲端的大胜:长期冲突的结果是我们祖先们的大胜。他们征服了 中央和两翼。最后,以希腊人和罗马人为代表的我们的祖先们获得了控制整个地中海世 界的无可挑战的霸权。然而,这次胜利的还伴随着北方阵线自己成员中的为最高权力而 进行的长期斗争。在他们之间,胜利从北方阵线的东端向西端移动:首先是波斯人,然 后是希腊人,最终是罗马人控制了地中海和东方世界。

      然而,罗马人虽然在政治上统治了南方的塞姆语和含语地区,但在精神文明方面,却 落后于塞姆语人民:由塞姆语犹太民族的一神教脱胎而来的基督教征服了西亚北非各民 族的主人——罗马人和希腊人,发展成为欧洲各民族的官方宗教。罗马人在近东的政治 统治同样面临着危机:南方的塞姆人正酝酿着一次新的崛起。

      二、中世纪早期:南方文明的中兴:伊斯兰文明的胜利和扩张,战败北方的拜占庭和 欧洲十字军(630—1300年)(注:本部分主要史料来自以下:Encyclopaedia Britannica ,vols.1-24,London,1966;H.Kinder and W.Hilgemann,Atlas zur Welt-geschichte,

      Munchen:Piper Verlag,1982;J.Bacharach,A Near East Studies Handbook,Seattle:

      University of Washington Press,1976.)

      在印欧语的波斯人、希腊人和罗马人陆续统治塞姆-含语系各民族1200年后,古代的奴 隶社会衰落了,宣布新世纪开始的号角由被压迫多年但具有古老文明传统的塞姆人吹响 。长期在阿拉伯半岛绿洲中的游牧的塞姆语阿拉伯人以塞姆人创建的犹太教和基督教为 蓝本创建了可以和欧洲基督教抗衡的新宗教——伊斯兰教。统一在伊斯兰大旗的阿拉伯 人在7世纪30年代开始向印欧语的拜占庭和波斯人发起反击。在暂短十二年内,阿拉伯 人的对外征服所向披靡,他们推翻了东罗马(拜占庭)帝国在叙利亚、埃及和全部北非柏 柏尔人地区的统治,使其退回小亚半岛和希腊,与巴尔干半岛的斯拉夫语国家争斗。阿 拉伯的东征军攻陷了萨珊波斯帝国在两河流域的首都泰西封,灭亡了长期与希腊、罗马 争夺两河流域的波斯帝国。塞姆文明的发源地区又回到塞姆人手中,从古代就与两河流 域文明交融的波斯民族成为伊斯兰文明的一部分。1—7世纪,佛教在中亚地区的贵霜帝 国和继承国家中占主流并传入中国。约560年突厥人在中亚兴起并开始向东、西扩张。 公元658年当西突厥王国的东进军队被唐高宗的中国军队阻挡时,阿拉伯人从波斯进入 中亚征服了突厥人,新兴的伊斯兰教取代了当地的佛教、摩尼和基督教的景教派。从此 ,中亚的突厥人成为比阿拉伯人更虔诚的伊斯兰传教者,中国西域突厥人也皈依了伊斯 兰。712年阿拉伯的军队一度攻入印度河流域的信得地区。公元750年从北非攻入欧洲的 阿拉伯倭马亚王朝部队征服了西班牙全境,在那里统治了约三百年(711—1031),后分 裂为许多小国。西班牙的基督教王朝用了二百年才完全消灭了这些穆斯林小国。百年之 间,阿拉伯人在西亚、北非和西班牙的征伐形成了一个庞大的阿拉伯帝国。这时期塞姆 人在西方世界的霸权正如1500年前刚征服了埃及和埃兰(伊朗西南)的亚述帝国的霸权一 样如日中天。由于阿拉伯人收复了被希腊罗马人统治了近千年的南方文明的故土,南方 文明在这一地区和北方文明发生全面交融。伊斯兰文明全面接受了古希腊、罗马文明— —留在这一地区的科学、经济和文化遗产,从而创建了繁荣、发达的伊斯兰世界。此时 北方的欧洲各国还把自己禁锢在基督教的宗教世界中,直到他们在文艺复兴时期重新认 识到古代文明的价值之前,他们全面地落后于南方文明并在交往中得益于后者甚多。

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