一、导论 改革向深层次发展，必然触到到实现社会中每一个人的利益和灵魂，改变着传统的人与人、集团与集团之间的关系。社会结构的变化必然导致人们道德关系的变化，最终影响到每一个人的品德。 探讨社会结构变迁与人的品德的关系问题是一个社会学和伦理学的边缘课题。社会是人的社会，描述和分析社会现象应当看到活生生的人的影响。人作为主体的活动，最深层的是人之为道德主体的活动；社会学研究不能忽略对人的品德的探究；人是社会的人，研究和解释人的品德，必须将人放到纷繁复杂的社会结构中进行考察。脱离社会关系、社会结构对人的品德的影响便不能揭示品德的本质及其发生发展的规律。 从社会学的角度看，人的自由解放、完满至善应当成为社会发展的最终目的，社会人和道德人应在社会过程中获得有机的统一，其中，社会过程（工业化、城市化、社会变动）和社会结构（社会阶级、阶层、社会制度等）对塑造人的品德的作用以及现实的人的品德对于社会过程和社会结构的影响两个方面，应由社会伦理学来进行研究。 社会伦理学作为一门学科，其研究对象应是道德现象与社会整体及其各组成部分之间的相互关系。具体到人的品德与社会结构的关系应当包括： 1、社会结构与理想品德设计 每一个社会都要设计自己的理想人格，这一理想人格在道德上是指处于某种社会地位的人的完满的道德行为；与此同时一个理想的社会结构应当是有益于人朝着至善、完美境界发展的社会。在此基础上，社会伦理学应当确认，社会结构发展的目标之一就在于成就人的完美品德，并研究达到一这目的的动态的社会发展过程。 2、社会结构与人的品德的互动关系 第一， 宏观的社会结构或过程如何影响个人的品德；第二，人的品德何以及怎样影响社会结构 3、社会结构变迁与创造性品德 品德本质上是社会道德规范在个体思想、行为中的体现，是一种相对稳定的道德心理素质和行为习惯。然而，在社会结构发生变迁时，它则体现为一种创造性的品格，一种解释通过“创造性越轨”推动社会进步的素质。 二、社会结构与理想品德设计 社会结构，即社会内部的构造，指整体社会中的各基本组成部分之间的比较稳定的关系或构成方式。马克思恩格斯把人类社会结构划分为生产力系统，生产关系系统和上层建筑系统三个基本组成部分，为我们认识社会结构提供了历史唯物主义的基本理论和方法。 社会结构的具体内容，可以从纵、横两方面来分析。就纵的方面而言，社会是一种科层结构，即一个社会体系中各种不同角色和地位，因而具有不同的特权、声望、影响力及权力等所形成的较为持久的等级状态。从横的方面而言，一个社会之所以以某种状态存在，与制度有着密切的联系。从这个角度说，可以将社会结构近似地看作是由社会政治制度、经济制度和表意整合制度〔1〕三个子系统组成。 社会结构对人的理想品德设计的影响是多方面的，从制度层面而言，经济制度对理想品德的内涵起着决定的作用，什么样的经济体制，必然要求与之相适应的，能促进其顺利发展的品德，因而，经济制度对品德目标的作用是最为直接的；政治制度则在明晰经济发展所需的理想品德的前提下，借助舆论工具，榜样力量，提出并倡导某些品德，以促使理想品德向现实品德的转化；表意整合制度则借助社会文化传统，参照社会政治、经济发展的要求，制定和设计理想的品德目标。 从科层结构层面而言，社会结构对理想品德的设计的影响直接体现为角色期待。一个社会的理想品德与角色期待之间有着密切的联系。所谓社会角色，即在社会活动和社会体系中处于各个位置或地位上的人，按照社会规范要求表现出来的各种行为的集合体。社会角色同时又是社会对处于某种社会地位的人的规范要求的具体表现。任何一种社会角色总是与特定的规范和行为模式联系在一起的。其中包括一系列权利、义务、责任。社会角色表现了社会对处于特定地位的人们行为的期待，人的理想品德则是社会对个人的道德素质的期待。这种道德素质期待具体体现为人们依据一定的社会结构设计的理想品德目标，即道德理想人格。 理想人格在道德上是指处于某种社会地位的人的完美的道德行为模式，表达了社会对处于该地位的道德行为的期望与规范，它通常以社会所认可的榜样和道德原则、规范两种形式表现出来。当社会处于稳定、协调的发展时期时，各种道德理想都是很明确的；而当社会结构处于变迁时期时，原有的品德期待在社会变动的冲击下开始变得模糊不清，人们对到底做什么样的人，应当怎样做的问题往往感到困惑，对原有的品德目标、理想往往发生怀疑，需要在新的社会结构中寻找自身的位置，按照新的社会结构调整自己的观念和行为。社会结构对人的品德目标的影响是通过角色期待的变化而实现的。 首先，新角色的出现要求的与之相适应的道德规范，每一种道德规范都有与之相应的理想品德。 在社会生活中，随着社会结构的变迁，会不断出现一些具有新身份的人。如奴隶社会向封建社会过渡时期农民的出现，以及封建社会向资本主义社会过渡时期新兴资产阶级的出现，这些具有新的身份的人的出现，就意味着社会结构、社会地位的重新调整。然而，这些新身份产生以后，与之伴随而出现的新角色以及与角色相应的理想品德目标并不是一下子就明确起来。一个新的角色，新的品德目标的明确是通过具有新的身份的人们的行为逐渐地实现的。这个过程既是社会按其要求，用现有道德规范来引导、约束具有新身份的人的过程，也是具有新身份的人在社会生活中不断探索、寻求新的准则、行为方式的过程。新角色的出现过程也是新的道德规范，新的理想品德模式产生的过程。新角色的行为模式中，往往孕育、融汇着新的道德观念和规范，预示着理想的品德目标。
