价值观问题是一个十分重要的问题。对于正在成长的跨世纪的一代青年来说，尤为重要。青年是祖国的未来，能否树立正确的价值观，不仅直接关系到青年能否成为德智体全面发展的“四有”新人，而且也直接关系到21世纪中国的面貌，是关系到社会主义事业兴衰成败的大事。1994年《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》中明确指出：“要对学生进行以集体主义为核心的价值观教育。要教育学生明确，建立社会主义市场经济体制，仍需要倡导集体主义，正确处理个人、集体、国家之间的利益关系，发扬对国家和人民的奉献精神。”这个决定，具有重要的战略意义。这些年来，党和政府在这方面作了大量的工作，取得了一定的成绩。但是，在市场经济大潮的冲击下，有些文章却宣扬，市场经济就是个人发财致富，说什么“个人主义伦理原则是历史发展的必然”，“个人主义伦理原则具有现实性”。有的文章还声称，个人主义价值观是一种“新的价值观”，集体主义价值观已经过时，等等。所有这些说法，我认为都是错误的。 第一，关于价值观问题。 价值观就是一定历史时期的人们在实践的基础上对事物、特别是对人生相对稳定的根本的观点。从人生价值观来说，就是作为一个人怎样生活、工作才有价值的问题。每个人都有社会价值和自我价值。一个人只要对他人、集体、社会做一些有益的事，满足了他人、集体、社会的需要，就具有一定的价值，这就是人的社会价值。所以，个人社会价值的实质就在于贡献。当然，他人和社会对其贡献也要给予一定的报酬，给予物质上和精神上的奖励来满足他自身进一步发展的需要，这就是人的自我价值。人的价值就是社会价值和自我价值的统一。胡乔木同志在《关于人道主义和异化问题》一文中说：“在社会主义社会中，在个人和社会的关系上，人的价值包括两个方面，即：社会对个人的尊重和满足；个人对社会的责任和贡献。”“社会主义首先强调人民的价值，只有在人民的价值中才谈得到每个个人的价值。”所以，“无产阶级的、社会主义的‘人的价值’观，是集体主义的。”“从共产主义的世界观、人生观看来，人的价值首先在于为共产主义事业、为无产阶级和全人类的解放作出贡献；在我国，在今天，首先就是为建设社会主义物质文明和精神文明作出贡献。”对人的价值，不仅马克思主义者这样理解，人类历史上的许多先进分子，也是强调从个人贡献于社会这方面来谈论“人的价值”。例如宋朝的范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就包含着这种思想。伟大正直的科学家爱因斯坦也说：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”不是马克思主义者、社会主义者的爱因斯坦对此都能如此深刻地理解，作为社会主义教育下成长起来的青年，更应该用自己的言行来践行它。否则，片面地从满足个人的需要和享受出发来谈论人的价值问题，不能正确地处理贡献和索取的关系，弄不好，就很容易掉入个人主义价值观的泥坑中去。 第二，关于社会主义市场经济条件下坚持集体主义价值观的问题。 建立和发展社会主义市场经济，是当前我国经济体制改革中一项具有战略意义的大事。如何保证它沿着正确的方向发展，需要制订和完善各种方针、政策及法律。从价值观方面来说，坚持社会主义集体主义价值观导向，则是十分重要的。 然而，在现实生活中，总有一些人对坚持集体主义价值观持怀疑态度，说什么现在是市场经济了，集体主义价值观不灵了，应该提倡个人主义价值观，因为“个人主义伦理精神是以市场经济为主要现实背景的道德意识形态”。 这种看法是完全错误的。 首先，社会主义市场经济与资本主义市场经济是有本质区别的。资本主义市场经济的主体是私有制经济，社会主义市场经济是以公有制为主体。因此，坚定不移地宣传、坚持集体主义价值观，是社会主义公有制经济发展的客观要求。另外，从生产目的来看，社会主义市场经济虽然也要追求最大利润，它的最终目的是满足社会需要。它既重经济效益，更重社会效益。所以，社会主义市场经济只有以集体主义价值观为指导，它的社会主义性质才能坚持与发展，两极分化才能避免，共同富裕才能达到。 其次，市场经济对人们的价值观有双重效应。从正面效应看，由于市场经济受价值规律调节，人们的自主性、积极性得到了发展；为了竞争，收到更多的效益，进一步促进了人们学习科学知识的积极性和创新观念。同时，市场经济本身也具一定意义上的利他性、服务性。马克思曾说：“要生产商品，他不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，既社会的使用价值。”（《马克思恩格斯全集》第23卷，第54页）因此，在商品经济条件下，“个人为别人而存在，别人也为他而存在”，成了“现实生活要素”（《马克思恩格斯全集》第42卷，第122 页）。与此同时，市场经济按其本性来说，自发地倾向于个人主义、拜金主义，因而不可避免地产生负面效应。目前，我国现实生活中，一些人在市场那只“看不见的手”的牵动下，把人与人之间的关系看作纯粹金钱关系，用金钱评判人的价值，甚至把人的人格、良心、权力商品化、金钱化；一些人极端个人主义盛行，社会国家观念、集体观念、义务观念、社会责任感等明显淡薄。在这种情况下，社会主义市场经济对集体主义价值观就有着更为强烈的要求。 再次，从整个社会的人际关系看，社会主义市场经济条件下的人际关系并非都是市场关系。如家庭中的父母兄弟姐妹、妻子儿女关系，学校中的师生、同学关系，机关部队中的同事战友关系，国营厂矿企业的领导与被领导关系、师徒关系等。处理这些人际关系，就不能简单地用市场关系中的等价交换原则来处理。在这些关系中，父母养育子女，老师教育学生，首先绝不是想到从中得到什么报酬。现在有些人把市场关系普遍化，推广到一切非市场关系的人际关系中去，用市场关系中的等价交换原则来处理家庭关系，处理师生同学关系等，这显然是十分错误的。父母抚育子女的无私奉献精神，能用几个钱就还清了吗？因此，用集体主义原则及其孝敬父母、尊敬师长、热爱同学等一系列道德规范教育人们，就显得格外重要。
