社会主义市场经济与道德建设

作 者:
宋奇 

作者简介:
宋奇 佳木斯工学院

原文出处:
学术交流

内容提要:


期刊代号:B8
分类名称:伦理学
复印期号:1996 年 05 期

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      改革是社会主义制度的自我完善,市场经济机制的引进,没有改变我国政治、经济的根本制度。但改革也是一场革命,我国的经济基础、上层建筑以及整个社会生活都发生了很大变化。人们一方面受惠于改革所带来的巨大社会进步;另一方面,也经受改革所带来的巨大冲击和困扰。其中,市场经济的负面效应,对道德思想和社会风气的影响,就更加强烈。人们看到拜金主义盛行,极端个人主义、享乐主义滋长,惊呼“世风日下”。在建立社会主义市场经济体制过程中,如何加强道德建设工作,这是人们普遍关心,也是我们必须解决的重大课题,笔者认为:

      一、首先要建立一个以社会主义市场经济为基础,并为市场经济服务的最基础道德层面

      道德是在一定的社会经济基础上产生的社会意识形态,是上层建筑的重要组成部分,它既为经济基础所制约,又反作用于经济基础。道德又是分层次的,在整个社会道德体系中,可分为基础层面和高级层面。新的社会道德的建立,必须在社会主义市场经济基础上,建设一个既为市场经济所制约,又为市场经济发展服务,作为道德体系构成中的基础层面,它与市场经济紧密相联。

      首先,市场经济为这一道德层面提供坚实的物质基础。道德是上层建筑中精神文明的范畴,必须以一定的物质文明为基础,离开高度的物质文明,是建立不起高度的精神文明的。计划经济体制下。我们也曾建立了较高的精神文明。但经济发展缓慢,“一穷二白”的面貌没有根本改变,这种精神文明虽然也一度辉煌,但基础十分脆弱。市场经济体制的建立,使我国社会生产力快速发展,物质财富迅速增加,这就为道德建设提供了物质保证。近年来,改革的实践也证明,一些先富起来的地方,精神文明,道德风貌,同样取得显著进步。当然,这不是自然而然形成的,而是在较好的物质条件基础上,努力建设的结果。

      其次,市场经济运作的基本原则,为这一道德层面规定了思想内涵。市场经济讲求自我利益原则,要赚钱,要获利,做亏本买卖是不行的。因此,要承认谋取自我利益的合理合法性,个人首先发财致富,不仅符合道德要求,而且是提倡和鼓励的。市场经济讲求平等互利原则,大家都是商品生产者或经营者,地位和人格是平等的。不承认门第和权势。因此,要平等待人,相互尊重,承认对方的利益,自己赚钱,也要使别人赚钱,提倡“人人为我,我为人人”。市场经济还讲竞争原则,优胜劣汰。因此,要靠优质产品和优质服务取胜,要讲诚实,讲信誉,讲文明,讲礼貌,通过发展完善自己来战胜对方。市场经济这些运作原则本身就规定了这一道德层面的思想内涵。近年来,出现的伪劣假冒,坑蒙拐骗,以权谋私,走后门等不正之风,不是市场经济原则运作的结果。恰恰是对市场经济运作原则的违背和破坏。它是封建腐朽思想和资产阶级极端个人主义,利用市场经济的有利土壤和体制转换中的漏洞,乘机滋生泛滥的结果。随着改革的深入,市场经济体制的健全和管理的完善,这种不正之风会得到根本治理,适应市场经济内在要求的道德风貌会逐步形成。

      再次,市场经济完善的法制建设,将为这一道德层面提供有力的法律依托。法律和道德共同起着调整和规范人们行为准则的功能。法律靠外在的强制力量,道德靠社会舆论和人们内在的自觉和自律,二者各自发挥不可替代的作用,同时又是相辅相成的。健全而又完备的法律,是市场经济发展的内在要求,它把过去许多只靠思想教育,道德舆论规范的人们的某些行为,纳入法律的范畴。法律的作用越来越大,但没有取代道德的作用。市场经济的发展越来越依重高素质的人才,重人观念得普遍认同。任何政策、法律法规都要靠人去贯彻执行,执行者的认知能力和道德品格,直接影响政策,法律在实践中贯彻的情况和结果。先进的道德理性一旦转化为人们的内心信念,就会在各种场合下自觉调整个人行为规范,正确处理个人、集体和国家的关系,表现出高度的道德义务和道德良知。但是,市场经济又首先设定,人是经济人,追求自我利益是经济发展的内在动力。然而,它的恶性膨胀,又使人们的道德良知变得十分脆弱。在某些情况下,思想教育,道德规劝显得无能为力,必须由法律来发挥作用,给道德教化以强有力的支撑。所以,只有以市场经济条件下健全的法律为依托,新的道德风貌才能建立起来。

      二、还要建立一个超越市场经济,为整个社会生活服务的较高的道德层面

      道德由经济基础决定,市场经济仅是一个方面,而且有很大的局限性。道德为整个经济基础和社会生活服务,必须有适用于多领域,多方面,多层次的内容。另外,人与动物不同,除了物欲的满足之外,还有较高的精神需求,追求真善美的理想人生境界。因此,必须建立一个超越市场经济的较高的道德层面,才能满足整个社会生活的需求。这一道德层面的主要内容:

      ⒈集体主义精神。它是无产阶级的意识形态,是社会主义道德的基本原则,是构成较高级道德层面的核心内容。因为,第一,我们建立的是社会主义市场经济,以公有制为主体,实行按劳分配,最终实现共同富裕,避免两极分化。因此,在经济发展过程中,我们始终把国家、集体、大多数人的利益放在首位。第二,在市场经济发展过程中,人们越来越认识到企业、公司、团体利益的重要性,个人的命运是和团体命运紧密相联的。那种在资本原始积累时期,单靠资本家个人奋斗已经过时了,团体精神应运而生。第三,人类越来越关注自己的未来,“地球村”,“人类整体利益高于一切”的思想,正在成为共识。所以,集体主义精神必将成为人类道德思想的主流。

      ⒉助人、无私、奉献、牺牲的精神。这是指导个人处理与他人、集体、民族、国家关系的行为指南。它可以来源于人道主义思想支配,也可以来源于某些宗教慈善教义的导引,但更多的来源于无产阶级高度觉悟的历史使命。认识到“不但要解放自己,而且要解放全人类”的无产者,在个人与他人、集体、民族、国家关系发生冲突时,能够自觉地放弃、牺牲自己的利益以致生命。这是人类对物质功利主义的自觉超越,是突破时代局限的人类伦理道德思想的精华,是实现美好和谐的理想社会生活的有力杠杆。

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