爱情的伦理思考

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原文出处:
湖南师范大学社会科学学报

内容提要:


期刊代号:B8
分类名称:伦理学
复印期号:1996 年 01 期

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      摘要 爱情是人类异性个体之间基于性生理基础而产生的一种相互倾慕、积极奉献的行为和心理,它包括性爱、理想和情爱三个基本要素,是人类性行为的道德基础,爱情作为性行为的人类特征,不是人的自然属性,而是文明发展、道德进步的产物,爱情最基本的道德要求是性爱与情爱的统一及其专一性、排他性,但它们并非存在的状况,而是社会的规范,爱情不仅把人类的性生活提升到一个高尚的境界,而且有利于人的本质的确证、发展与完善。

      关键词 爱情 性爱 理想 情爱 道德要求 人类完善

      爱情是人类道德生活的一个重要领域,也是每个人人生经历的重要内容,它不仅关系到每个人现实生活的幸福,而且反映着人类文明进步的程度,社会道德发展的水平。几千年以来,人们向往爱情、歌颂爱情、创造爱情,使爱情成为文学、艺术、哲学、伦理探索的永恒的课题。就其本质而言,爱情是异性个体间的特殊关系的产物,属于道德的范畴。本文即从伦理的角度,谈谈笔者对爱情的一些看法。

      一

      在经验生活中,几乎每一个人对爱情的感受、认识和理解都各不相同。长期以来,学者们对爱情作出的规定也莫衷一是。笔者以为,在一般意义上,爱情是男女间的相互倾慕,渴望与对方相依相守的一种热烈、真挚的情感,是人类异性个体之间基于性生理基础而产生的相互吸引,积极奉献的行为和心理的过程。在这一过程中,包含着十分丰富的内容和多种要素,其中性爱、理想和情爱就是构成爱情的三个最基本的要素。

      首先,性爱是爱情产生的自然前提和生理基础。性爱作为自然属性是人类存在和发展的基础,具有积极的道德价值。中国古代哲人把阴阳对立统一视为宇宙间永恒的普遍规律,有阴阳故有男女,阴阳合气而万物生,男女合气而子女生,此乃宇宙大化之过程,天地生生之德的体现。经典上说:“食色,性也。”〔1〕“饮食男女,人之大欲存焉。 ”〔2〕食欲与性欲是人类的两大基本自然需要, 前者是个体生命存在的前提,后者是类的生命延续的保证。古人并不讳言男欢女爱,到了强调“存在天理灭人欲”的年代,社会已透露出衰败的气象。西方基督教则一开始就对性爱作出了否定的评价:上帝按照自己的形象创造作出亚当看守伊甸园,为了安慰他的寂寞,又从他身上取下一根肋骨创造了夏娃。后者在蛇的引诱下偷食了伊甸园的禁果,这对男女便萌发了性欲并成为人类的始祖。此即所谓“原罪”。在此,上帝把夏娃弄得与亚当不一样似乎是毫无道理的,两人生理上的差异必然导致他们偷食男欢女悦的禁果,如果这种行为是邪恶的,那么爱责罚的首先应是上帝本人,而不是那条邪恶的蛇,更不是亚当和夏娃。

      性爱并非原罪,而是人的本能。正是由于这种本能,才使得人类成熟的个体积极地吸引异性,并被异性所吸引。爱情便是在性爱的基础上产生并以它为基本内容。作为一种特殊的人类之爱,爱情即以性爱为特征。如所周知,爱是一个涵义十分丰富的概念,人类有着各种各样的爱,就人与人的关系而言,即有亲子之爱、同胞之爱、朋友之爱、同事之爱等等,正是性爱把爱情和其他一切人类之爱区分开来。正常的爱情都包含着性爱的因素,都指向性爱。没有性爱的爱情是一种病态。

      当然,这并非说爱情可以归结为性爱,等同于性爱。实际上,爱情有着比性爱丰富得多的内容,并且二者并不必然相始终,作为爱情不可缺少的因素,性爱是爱情的自然前提。爱情在性爱的基础上产生,在性爱的过程中迸发、深化,如果人类没有性爱,根本不可能有爱情。

      其次,理想是性爱升华为爱情的精神动力。尽管性爱是爱情的重要内容,但它作为一种自然生理过程,人与动物同具。自从爱情成为两性结合的媒介之后,人类便不再象动物那样把性爱当作两性关系的唯一内容,不再仅仅追求自然生理的满足,相反,人把性爱作为表达爱情的手段,追求两性关系中更加崇高的情感。爱情从来就带有一种理想的性质。人们对于爱总是充满着种种憧憬,正是由于这种美好的向往,才使得人们并不放纵自己的性爱,而希望使性爱升华为全身心的融合,获得更加强烈,更加持久的愉悦。所以,在一般少男少女的心目中都有一个理想的恋人模式,或者说对自己的恋人怀抱着一种价值期待。它是人们对自己未来生活的设计,凝聚着人们对生活幸福、人生价值的理解,尽管每个人根据自己的情况对爱情有着不同的理想和自觉程度的差异,但都并非随便接受任何一个异性,而是在茫茫人海中痴痴地等待,苦苦地追求。一旦遇到与自己的期待相符合的异性,就会被对方强烈吸引,产生深深的依恋和难以遏制的情感,爱情不是一时的冲动,而寄托着人们对人生理想的追求。

      从更加抽象的意义上来说,由于两性的自然区分,任何单独的人类个体都是不完善的。人需要在自己的另一半即异性身上完善自我,在异性身上确证自己的本质,发展和完善自己的本质。所以,爱情是两性个体感情和心身的交融,是两人的相互补充、相互确证,是我的另一半的寻求。男女两性各有自己的生理特征,但它们恰恰是相比较而存在的,也即是说,是在对方身上得到证实、发展与完善的。如果它们不在异性身上体现出来,那么这种独特的生理特征便毫无实际的意义。同样,男人和女人各具不同的心理性格特征,如男刚女柔,它们也只有在与异性的关系中才能得到充分的体现与发展。爱情使人成熟,它会令男人更加刚强,会令女人更加温柔。男人的一半是女人,女人的一半也是男人。“在这种情况下,对方就只在我身上活着,我也就只在对方身上活着;双方在这个充实的统一体里才实现各自的自为存在,双方都把各自的整个灵魂和世界纳入到这种同一里。”〔3〕在此意义上, 爱情是对自我本质发展完善的追求。这就是爱情的深刻的道德价值之所在。

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