人的个性就是指人的类特征的个体化，其核心是人的内心自由。一个有个性的人能够恰当地认识自身价值，明确自己的需要和追求目标，对社会历史有自己深刻的理解并明确自身承担的责任，其最显著的特征是实现了外在的我与内心的我的一致，其行为是一种自主自觉的行为。而道德，作为调整人们行为的社会规范，其特点是自律，道德规范对人们行为的调整，靠的是人们将规范内化为自身的道德律令和需要，并自觉地用以指导自身的行为。道德规范的执行在本质上也是个体的一种自主自觉的行为。社会主义市场经济条件下的道德建设在坚持集体主义原则的同时，必须发展人的个性。人的全面发展是社会发展的根本价值指向，而人的自由个性则是人全面发展的根本标志。 一、发展人的个性是社会发展的客观要求 (1)历史发展的必然性要求 马克思根据社会发展的历史形态把人的个性发展分为三个阶段：“人的依赖关系（起初完全是自然发生的），是最初的社会形态，在这种社会形态下，人的能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖为基础的人的独立性，是第二形态。在这种形态下，才形成普遍的社会物质交换、全面的关系多方面的需求以及全面的能力体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三阶段。”[1]在人的发展的第一阶段，由于生产力水平低下，以自然经济为主，人们以血缘和地缘的方式维系于各种群体中，靠群体的力量与自然抗争，个人直接依赖其群体，人身依附关系和依附意识占主导地位。个体的人没有独立性，个性的发展是不可能的。在第二阶段，即商品经济阶段，人的主体性得到充分发展，由于人们只遵循价值规律，成了平等、独立、自主、自觉的商品生产者，人的个性得到了较充分的展示。但是人刚摆脱了对人的依赖关系，却又陷入了对物的依赖，因为在资本主义制度下，生产力的发展不是为了人本身，而是把人当作工具和手段，个人又受商品和货币的奴役。在资本主义条件下形成的是马尔库塞所说的单向度的人。马克思曾用异化来说明这种人的生存状态，用人性的复归来表达全面发展的有自由个性的人。资本主义条件下的市场经济说到底是资本的配置方式，是建立在物的依赖关系基础上的独立的个人即经济人的活动形式，它是对建立在人的依赖关系基础上的人（即以血缘和等级依附为基础的人）的活动形式的扬弃，是人的自主活动的现代形式。马克思说的无产阶级解放，归根结底是人类的解放，从资本主义政治经济制度下的解放。在人的发展的第三阶段，个人才真正获得了自由而全面的发展，人的物化被克服，社会生产的直接目的不是财富而是人本身，劳动不再是谋生的手段，而是人生的第一需要。 从马克思的论述中可以看出，在建设社会主义市场经济的今天，人类社会的发展已经到了该充分发展人的个性的历史阶段。另外，在共产主义阶段到来之前，个体与集体之间会处于矛盾之中，这个集体难免带有“虚幻的集体”的成分，不能全面保证个人的自主发展，可能会有压制个体自由的非人性的一面，因此，在道德建设中更要发展人的个性。 (2)市场经济的内在要求 马克思说过：商品是天生的平等派。在市场上遵循等价交换的原则，每个市场主体之间都是平等的。各个平等主体，只根据市场的供需状况，自主决定生产什么、生产多少。所以，在市场经济条件下人们才克服掉过去的依赖思想和习惯，成了自由的主体，也才可以充分发挥自己的个性。另外，市场经济的开放性特征使个体认识到自己的未来不是先天注定的，而是要靠自身的奋斗，由此极大地激发了个体的创造热情，争相挖掘、发挥自己的潜力，从而为个人的全面发展奠定了基础。在市场经济条件下，人们必须破除保守心理、等级观念，增强自主意识、竞争意识、创新意识、开放意识，全面发展自己的能力，在社会生活中充分展现自己的价值，把个性的丰富和发展作为生活和活动的目标。当然，市场经济内在地要求人的个性得到极大的发展，并为个性的发展提供舞台，但并不意味着只要搞市场经济，人的个性就会自然而然地发展完善起来。市场经济条件下人的个性的发展还依赖于多方面的因素的综合作用，其中道德建设是一个重要的推动因素。 (3)科技发展的客观要求 现代科学技术的飞速发展，向人类的社会生活的各个领域全面渗透，既解放了人的体力，又开发了人的智力；既促进了社会分工的细化，又提高了个人之间合作的水平、程度。各种智能机器在恶劣环境下工作，以及机器手对重复操作性工作的承担，为人提供了大量闲暇时间从事学习娱乐，以全面发展自己的能力。另外，社会对智能机器使用者的道德要求也大大提高，因为现代化的智能机器的操作者，都是一个人处理、操作一大堆庞大复杂的系统，在无人或少人监控的条件下，必须能自主决断、处理许多问题，这必须是能力发展全面、心智健全、有健康的道德情操的人才能做到；否则，现代高智能机器的应用也许会给他人、社会带来灾难性后果。由此归结为一句话：工具理性需要价值理性的导引，而价值理性的体现将最终落实到现代的有自由个性的个人身上。 二、个性是道德建设的应有之义 道德作为一种社会行为规范，不是以强制力量为基础，而是通过人们的良知发挥作用。道德引导人们向善，追求社会的尽善尽美。个人的道德行为的发生，应该基于个人的自主选择，而自主选择必须是个性自由的人才能作出，因为有个性的人才能真正理解社会存在，清楚自身的价值和需求，否则，只能是对社会或某群体的道德规范的盲从，这对个体而言是无所谓道德与否的。若是某群体强制个人接受其道德规范，这对个体而言很难说是道德的。
