在五千多年的发展中，中华民族形成了特有的伟大民族精神。为了加强我国现阶段的思想道德建设，必须充分利用中华民族精神这一宝贵的精神资源。那么，怎样才能切实做到这一点呢？本文拟结合思想道德建设的实际，对有关问题作一些初步的探讨。 一、借重民族精神所饱含的千古智慧，造就和增强思想道德教育的魅力 1.民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，凝聚着丰富的民族生存和发展智慧，能够为全民族各个成员提供生存和发展之道 中华民族优秀儿女在创造辉煌历史的进程中，积累和形成了伟大的民族精神。这种民族精神，既包括“义以为上”，“因民之所利而利之”，“天行健，君子以自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”，“己所不欲，勿施于人”，“居处恭，执事敬，与人忠”，“和为贵”等民族优良传统，也包括党领导人民在长期革命斗争和建设实践中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神、雷锋精神和在改革开放新时期形成的创业精神、抗洪精神，等等。这些都是中华民族生存和发展智慧的结晶。 在中国传统文化中，智慧有时被称为一种“道”。生存和发展智慧，即生存和发展之道，同全民族的每个成员息息相关。从中国历史上看，儒家学说是现实的、入世的，而不是超脱现实的、避世的。许多儒者提倡尊重人、关心人、爱护人，并且希望通过实施儒学来引导人们明是非、分美丑、辨得失、知兴废。儒学凝结着中华民族的丰富智慧，它在特定的时代曾经放射出诱人的光芒。儒学的影响不仅在历史上传之久远，而且渗入民俗生活，这有很多原因，其中包括得益于对生存和发展智慧的重视。同时应当指出，中国古代的某些儒者，虽然具有智者的慧眼，却不可能看到当代中国的实际情况。即使从儒家所处的那个时代看，其有关主张中也有许多消极错误的因素，如把生死有命、富贵在天视为生存规律，把安贫乐道、寡欲抑利视为生存智慧，等等。 我们应当结合时代和社会的发展要求来丰富民族精神，而这也意味着同时丰富一定民族精神中所蕴含的生存和发展智慧。在现阶段，我们要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，把蕴藏于人民群众生活实践中的巨大智慧发掘出来，经过提炼和升华，再使之回到人民群众中去，用来指引人民群众进行正确的价值选择，以满足其生存和发展的需要。 马克思主义是整个人类生存和发展智慧的结晶。作为当代中国的马克思主义，邓小平理论集中了全党和全国人民的智慧，着眼于建设中国特色社会主义的总目标和实现中国现代化的伟大历史任务，其中有一系列关于中华民族如何发展的真知灼见。“三个代表”重要思想是对邓小平理论的重大发展。这一重要思想强调我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，突出了二者的先进性，从而反映了新的实践对有关工作的新要求。这一重要思想还表明，只有坚持发展中国的先进生产力和先进文化，才能使我们党始终代表中国最广大人民的根本利益。毫无疑问，我们党全面贯彻“三个代表”重要思想，有助于创造出更为充分的物质文化条件，进一步改善人民物质文化生活，同时推进人的全面发展。显然，“三个代表”重要思想充溢着丰富的民族智慧和其他智慧，它在智慧上的贡献是非常突出的。 有人断言，在不久的将来，随着人工智能计算机的研制成功，机器人会比人聪明。我们没有忘记在1997年的人机之战中，一位国际象棋冠军输给了一台叫“深蓝”的计算机，但很难想像未来的超级计算机，包括据说可以植入人脑的微型计算机，能够取代人类或赋予人类生存和发展智慧。这种智慧不仅仅涉及科学技术的问题，它乃是一种“见识”、一种见事之明。这种智慧的形成，即使是在现代科技飞速发展的背景中，也不能离开一定的民族精神的滋养作用。还应看到，在高科技时代，许多人必然会更加注重自身智商的提高，但智商并不等同于智慧，尤其不等同于生存和发展智慧这种大智大慧。为了获得这种智慧，需要通晓有关民族生存和发展问题的道理。 总之，中华民族在其发展中所形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，饱含着中华民族生存和发展的千古智慧，能够为全民族各个成员提供他们需要具备的人生智慧。这种精神资源和精神需求，对于加强现阶段思想道德建设具有重要价值。 2.没有哪个民族和个人不关心其生存和发展状况，借重民族精神所昭示的生存和发展智慧，必然有助于造就和强化思想道德教育应有的魅力 中国古代儒家有通过教化劝人向善的说法。现阶段同样需要重视思想道德教育，借此培养人们的道德义务感和社会责任感。实施思想道德教育，不仅仅是告诉人们该做什么，不该做什么，更重要的是通过教育唤起人们的一种发自内心的自觉意识，使人们真正被高尚的道德精神所感染并予以认同，激发起人们对美好人生的积极追求。应当承认，在实际工作中，有时未能做到这一点。这同我们的思想道德教育存在着一般号召多而离生活太远、简单灌输多而启发诱导欠缺、追求形式多而忽视验证效果等不足之处有关。相对于其他任何事物而言，人本身才是最高价值、最终目的。为了避免和减少刻板僵化的教育方式，使思想道德教育富于魅力，需要在有关教育活动中体现出强烈的人文关怀精神，而这里很关键的一点，就是必须能够为人们提供一定民族精神所昭示的生存和发展智慧。 生存和发展智慧，即生存和发展之道，几乎没有人不需要它。重视一定民族精神所昭示的生存和发展智慧的效用，引导群众运用这种智慧争取理想的生存和发展状况，必然有助于造就和强化思想道德教育应有的魅力。 有关思想道德教育，应当面向生活，贴近现实，注重弘扬科学理性，努力开启大众心智，避免出现生存和发展智慧的运用虚位或空位的现象。如今，人们关心的许多问题，无不与自己的劳动和工作状况、生活条件、发展前途等有关。如果在思想道德教育的过程中，能够引导人们叩开智慧之门，帮助人们寻找到丰富的生存和发展智慧，使人们明确应当选择什么样的价值取向，应当以什么样的精神状态对待人生，应当如何处理个人和集体、竞争和协作、自主和监督、先富和共富、权利和义务、索取和贡献等关系，以此改善生存处境，谋求更大发展，就一定能够使人们切身体验到这种教育很“受用”，是为自己服务的，会给自己带来好处，从而感到可亲可近，乐于接受。这样一来，必然有助于改变某种思想道德教育空洞无物、苍白无力，人们被动接受教育的情形，消除某些人的逆反和排拒心理，激发人们参与这种教育的主动性和积极性。
